حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 7272
7280
ذكر الخبر الدال على أن محبة الأنصار من الإيمان

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَالْحَوْضِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

مَنْ أَحَبَّ ج١٦ / ص٢٦٢الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَحَبَّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَبْغَضَ اللهَ وَرَسُولَهُ ، لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ
معلقمرفوع· رواه البراء بن عازب الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عدي بن ثابت الظفري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة115هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  4. 04
    حفص بن عمر الحوضى«الحوضي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  5. 05
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة305هـ
  6. 06
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 32) برقم: (3641) ومسلم في "صحيحه" (1 / 60) برقم: (195) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 261) برقم: (7280) والنسائي في "الكبرى" (7 / 381) برقم: (8295) والترمذي في "جامعه" (6 / 192) برقم: (4284) وابن ماجه في "سننه" (1 / 112) برقم: (169) وأحمد في "مسنده" (8 / 4214) برقم: (18728) ، (8 / 4233) برقم: (18809) والطيالسي في "مسنده" (2 / 97) برقم: (766) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 262) برقم: (33020) والطبراني في "الأوسط" (2 / 82) برقم: (1319) ، (7 / 91) برقم: (6952)

الشواهد93 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٦/١٩٢) برقم ٤٢٨٤

أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْصَارِ : لَا يُحِبُّهُمْ [وفي رواية : لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ(١)] إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَبْغَضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ [وفي رواية : وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا كَافِرٌ(٢)] ، مَنْ [وفي رواية : فَمَنْ(٣)] أَحَبَّهُمْ فَأَحَبَّهُ [وفي رواية : أَحَبَّهُ(٤)] اللَّهُ [وفي رواية : مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ(٥)] ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَأَبْغَضَهُ [وفي رواية : أَبْغَضَهُ(٦)] اللَّهُ [وفي رواية : وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ(٧)] . فَقُلْتُ لَهُ : أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ الْبَرَاءِ ؟ فَقَالَ : إِيَّايَ حَدَّثَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٧٢٨·المعجم الأوسط١٣١٩·
  2. (٢)السنن الكبرى٨٢٩٥·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٦٤١·مسند الطيالسي٧٦٦·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٦٤١·صحيح مسلم١٩٥·سنن ابن ماجه١٦٩·مسند أحمد١٨٧٢٨·صحيح ابن حبان٧٢٨٠·المعجم الأوسط٦٩٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٠·مسند الطيالسي٧٦٦·السنن الكبرى٨٢٩٥·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧٢٨٠·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٦٤١·صحيح مسلم١٩٥·سنن ابن ماجه١٦٩·مسند أحمد١٨٧٢٨·المعجم الأوسط٦٩٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٠·مسند الطيالسي٧٦٦·السنن الكبرى٨٢٩٥·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٧٢٨٠·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة7272
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ مَحَبَّةَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْإِيمَانِ 7280 7272 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَالْحَوْضِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَحَبَّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَبْغَضَ اللهَ وَرَسُولَهُ ، لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث