حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2938
2943
ذكر كراهية سب ألم الحمى لذهاب خطاياه بها

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ - أَوْ : أُمِّ الْمُسَيِّبِ - وَهِيَ تُرَفْرِفُ ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ - أَوْ : يَا أُمَّ الْمُسَيِّبِ - تُرَفْرِفِينَ ؟ قَالَتِ : الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسُبِّي الْحُمَّى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا ابْنِ آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    والمرسل أصح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    حجاج بن أبى عثمان الصواف الكندي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة135هـ
  4. 04
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  5. 05
    عبيد الله بن عمر القواريري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة307هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 16) برقم: (6655) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 200) برقم: (2943) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 377) برقم: (6657) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 64) برقم: (2085) ، (4 / 125) برقم: (2176)

الشواهد8 شاهد
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٣٧٧) برقم ٦٦٥٧

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأُمِّ السَّائِبِ(١)] أَوْ أُمِّ الْمُسَيَّبِ ، وَهِيَ تُرَفْرِفُ [وفي رواية : وَهِيَ تُزَفْزِفُ(٢)] [مِنَ الْحُمَّى(٣)] ، فَقَالَ [لَهَا(٤)] : مَا لَكِ [وفي رواية : مَا شَأْنُكِ(٥)] يَا أُمَّ السَّائِبِ ؟ ، أَوْ يَا أُمَّ الْمُسَيَّبِ [تُرَفْرِفِينَ ؟(٦)] [وفي رواية : تُزَفْزِفِينَ ؟(٧)] . قَالَتِ : الْحُمَّى ، لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٨)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : لَا تَسُبِّي الْحُمَّى [وفي رواية : لَا تَسُبِّيهَا(١٠)] ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ [وفي رواية : خَطَايَا ابْنِ آدَمَ(١١)] كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٧٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٥٢١٧٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٧٦·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٧٦·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٧٦·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٩٤٣·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٦٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٥٢١٧٦·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢٩٤٣·سنن البيهقي الكبرى٦٦٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٥٢١٧٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٦٦٥٥·صحيح ابن حبان٢٩٤٣·سنن البيهقي الكبرى٦٦٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٥٢١٧٦·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٧٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٩٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٥·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2938
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
تُرَفْرِفُ(المادة: ترفرف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَفْرَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ وَفَاتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرُفِعَ الرَّفْرَفُ فَرَأَيْنَا وَجْهَهُ كَأَنَّهُ وَرَقَةٌ الرَّفْرَفُ : الْبِسَاطُ ، أَوِ السِّتْرُ ، أَرَادَ شَيْئًا كَانَ يَحْجُبُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ، وَكُلُّ مَا فَضَلَ مِنْ شَيْءٍ فَثُنِيَ وَعُطِفَ فَهُوَ رَفْرَفٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى قَالَ : رَأَى رَفْرَفًا أَخْضَرَ سَدَّ الْأُفُقَ أَيْ بِسَاطًا . وَقِيلَ : فِرَاشًا . وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ الرَّفْرَفَ جَمْعًا ، وَاحِدُهُ رَفْرَفَةٌ ، وَجَمْعُ الرَّفْرَفِ رَفَارِفُ . وَقَدْ قُرِئَ بِهِ : مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفَارِفَ خُضْرٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ ذِكْرُ الرَّفْرَفِ وَأُرِيدَ بِهِ الْبِسَاطُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الرَّفْرَفُ فِي الْأَصْلِ مَا كَانَ مِنَ الدِّيبَاجِ وَغَيْرِهِ رَقِيقًا حَسَنَ الصَّنْعَةِ ، ثُمَّ اتُّسِعَ فِيهِ . ( س ) وَفِيهِ رَفْرَفَتِ الرَّحْمَةُ فَوْقَ رَأْسِهِ يُقَالُ : رَفْرَفَ الطَّائِرُ بِجَنَاحَيْهِ : إِذَا بَسَطَهُمَا عِنْدَ السُّقُوطِ عَلَى شَيْءٍ يَحُومُ عَلَيْهِ لِيَقَعَ فَوْقَهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ السَّائِبِ أَنَّهُ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تُرَفْرِفُ مِنَ الْحُمَّى ، فَقَالَ : مَا لَكِ تُرَفْرِفِينَ أَيْ تَرْتَعِدُ . وَيُرْوَى بِالزَّايِ ، وَسَيُذْكَرُ .

الْكِيرُ(المادة: الكير)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَيَرَ ) * فِيهِ مَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْكِيرِ ، الْكِيرُ بِالْكَسْرِ : كِيرُ الْحَدَّادِ ، وَهُوَ الْمَبْنِيُّ مِنَ الطِّينِ . وَقِيلَ : الزِّقُّ الَّذِي يُنْفَخُ بِهِ النَّارُ ، وَالْمَبْنِيُّ : الْكُورُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ الْمُنَافِقِ : " يَكِيرُ فِي هَذِهِ مَرَّةً ، وَفِي هَذِهِ مَرَّةً " أَيْ : يَجْرِي . يُقَالُ : كَارَ الْفَرَسُ يَكِيرُ ، إِذَا جَرَى رَافِعًا ذَنَبَهُ . وَيُرْوَى " يَكْبِنُ " وَقَدْ تَقَدَّمَ .

لسان العرب

[ كير ] كير : الْكِيرُ : كِيرُ الْحَدَّادِ ، وَهُوَ زِقٌّ أَوْ جِلْدٌ غَلِيظٌ ذُو حَافَّاتٍ ، وَأَمَا الْمَبْنِيُّ مِنَ الطِّينِ فَهُوَ الْكُورُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْكِيرُ الزِّقُّ الَّذِي يَنْفُخُ فِيهِ الْحَدَّادِ ، وَالْجَمْعُ أَكْيَارٌ وَكِيَرَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَثَلُ الْجَلِيسِ السَّوْءِ مَثَلُ الْكِيرِ ، هُوَ مِنْ ذَلِكَ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ; وَلَمَّا فَسَّرَ ثَعْلَبٌ قَوْلَ الشَّاعِرِ : تَرَى آنُفًا دُغْمًا قِبَاحًا كَأَنَّهَا مَقَادِيمُ أَكْيَارٍ ، ضِخَامَ الْأَرَانِبِ قَالَ : مَقَادِيمُ الْكِيرَانِ تَسْوَدُّ مِنَ النَّارِ ، فَكَسَّرَ كِيرًا عَلَى كِيرَانِ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَعْرُوفٍ فِي كُتُبِ اللُّغَةِ ; إِنَّمَا الْكِيرَانُ جَمْعُ الْكُوَرِ وَهُوَ الرَّحْلُ ، وَلَعَلَّ ثَعْلَبًا إِنَّمَا قَالَ مَقَادِيمُ الْأَكْيَارِ . وَكِيرُ : بَلَدٌ ; قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الْوَرْدِ : إِذَا حَلَّتْ بِأَرْضِ بَنِي عَلِيٍّ وَأَهْلُكَ بَيْنَ إِمَّرَةٍ وَكِيرِ . ابْنُ بُزُرْجَ : أَكَارَ عَلَيْهِ يَضْرِبُهُ ، وَهُمَا يَتَكَايَرَانِ ، بِالْيَاءِ ، وَكِيرٌ : اسْمُ جَبَلٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ كَرَاهِيَةِ سَبِّ أَلَمِ الْحُمَّى لِذَهَابِ خَطَايَاهُ بِهَا 2943 2938 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ - أَوْ : أُمِّ الْمُسَيِّبِ - وَهِيَ تُرَفْرِفُ ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ - أَوْ : يَا أُمَّ الْمُسَيِّبِ - تُرَفْرِفِينَ ؟ قَالَتِ : الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسُبِّي الْحُمَّى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا ابْن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث