حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3236
3241
ذكر البيان بأن حكم المرء فيما وصفنا وإن كان له واديان حكم واد واحد في الاستزادة عليهما

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ الْأَحْوَلُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    عاصم بن النضر الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 93) برقم: (6209) ومسلم في "صحيحه" (3 / 99) برقم: (2401) ، (3 / 100) برقم: (2403) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 28) برقم: (3240) ، (8 / 29) برقم: (3241) والحاكم في "مستدركه" (4 / 244) برقم: (7712) والترمذي في "جامعه" (4 / 161) برقم: (2524) ، (4 / 273) برقم: (2703) والدارمي في "مسنده" (3 / 1793) برقم: (2765) ، (3 / 1828) برقم: (2816) وابن ماجه في "سننه" (5 / 321) برقم: (4375) وأحمد في "مسنده" (5 / 2577) برقم: (12355) ، (5 / 2690) برقم: (12857) ، (5 / 2708) برقم: (12943) ، (5 / 2748) برقم: (13139) ، (5 / 2763) برقم: (13192) ، (6 / 2852) برقم: (13623) ، (6 / 2858) برقم: (13645) ، (6 / 2869) برقم: (13699) ، (6 / 2882) برقم: (13736) ، (6 / 2942) برقم: (14022) والطيالسي في "مسنده" (3 / 482) برقم: (2100) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 236) برقم: (2849) ، (5 / 243) برقم: (2859) ، (5 / 301) برقم: (2923) ، (5 / 327) برقم: (2952) ، (5 / 396) برقم: (3064) ، (5 / 440) برقم: (3144) ، (5 / 458) برقم: (3183) ، (6 / 28) برقم: (3266) ، (6 / 28) برقم: (3267) ، (6 / 280) برقم: (3592) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 360) برقم: (1197) والبزار في "مسنده" (13 / 24) برقم: (6328) ، (13 / 368) برقم: (7025) ، (13 / 369) برقم: (7026) ، (13 / 411) برقم: (7132) ، (13 / 438) برقم: (7196) ، (13 / 459) برقم: (7239) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 436) برقم: (19701) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 538) برقم: (35358) والطبراني في "الأوسط" (2 / 67) برقم: (1273) ، (3 / 188) برقم: (2886)

الشواهد114 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٥/٤٤٠) برقم ٣١٤٤

[كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْوَحْيِ(١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(٢)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(٣)] [كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ ، فَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ(٤)] [وفي رواية : كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ(٥)] لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا ، وَلَوْ كَانَ لَهُ ثَانِيًا لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا [وفي رواية : وَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا(٦)] [وفي رواية : أَوْ كَانَ يَقُولُهُ : لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى - أَوْ لَابْتَغَى - وَادِيًا ثَالِثًا(٧)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ ، تَمَنَّى إِلَيْهِمَا وَادِيًا ثَالِثًا(٨)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ . . وَقَالَ حَجَّاجٌ : لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى وَادِيًا ثَالِثًا(٩)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ الْتَمَسَ مَعَهُ وَادِيًا آخَرَ(١٠)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادٍ آخَرُ(١١)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادٍ آخَرُ(١٢)] [وفي رواية : لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَالِثٌ ،(١٣)] ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ [وفي رواية : وَلَنْ يَمْلَأَ فَمَهُ إِلَّا التُّرَابُ(١٤)] [وفي رواية : وَلَا يَمْلَأُ فَاهَ إِلَّا التُّرَابُ(١٥)] ، وَيَتُوبُ اللَّهُ [وفي رواية : قَالَ عَفَّانُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ(١٦)] [وفي رواية : وَاللَّهُ يَتُوبُ(١٧)] عَلَى مَنْ تَابَ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي شَيْءٌ أَنْزَلَ اللَّهُ أَمْ كَانَ يَقُولُهُ [ وفي رواية : فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ نَزَلَ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ يَقُولُهُ ؟ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٩٧٠١·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٣٥٥·
  3. (٣)مسند البزار٧١٣٢·
  4. (٤)مسند أحمد١٣١٩٢·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٣٧٥·مسند الدارمي٢٧٦٥·مسند البزار٧٢٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٢٣·المستدرك على الصحيحين٧٧١٢·مسند عبد بن حميد١١٩٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٢٣٥٥·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٩٤٣·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٩٧٠١·
  9. (٩)مسند أحمد١٤٠٢٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٧٣٦·
  11. (١١)مسند أحمد١٢٨٥٧·المعجم الأوسط١٢٧٣·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٣٢٤٠·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢٥٢٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٣٧٣٦·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٥٢٤·مسند أحمد١٢٨٥٧·صحيح ابن حبان٣٢٤٠·المعجم الأوسط١٢٧٣·مسند البزار٦٣٢٨·
  16. (١٦)مسند أحمد١٣١٣٩·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٤٠٣·مسند أحمد١٣٦٢٣·صحيح ابن حبان٣٢٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٩٢·
مقارنة المتون154 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3236
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ حُكْمَ الْمَرْءِ فِيمَا وَصَفْنَا ، وَإِنْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ حُكْمُ وَادٍ وَاحِدٍ فِي الِاسْتِزَادَةِ عَلَيْهِمَا 3241 3236 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ الْأَحْوَلُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث