حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3559
3564
ذكر البيان بأن بعض المسافرين إذا أفطروا قد يكونون أفضل من بعض الصوام في بعض الأحوال

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، ج٨ / ص٣٢٦عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، وَنَزَلْنَا مَنْزِلًا يَوْمًا حَارًّا شَدِيدَ الْحَرِّ ، فَمِنَّا مَنْ يَتَّقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ ، وَأَكْثَرُنَا ظِلًّا صَاحِبُ كِسَاءٍ يَسْتَظِلُّ بِهِ الصَّائِمُونَ ، وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ يَضْرِبُونَ الْأَبْنِيَةَ وَيُصْلِحُونَ الرَّكَائِبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    مورق العجلي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    عاصم بن سليمان الأحول
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    سلم بن جنادة السوائي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    الوفاة313هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 34) برقم: (1890) ، (4 / 35) برقم: (2787) ومسلم في "صحيحه" (3 / 143) برقم: (2614) ، (3 / 143) برقم: (2616) ، (3 / 143) برقم: (2615) ، (3 / 144) برقم: (2617) ومالك في "الموطأ" (1 / 421) برقم: (606) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 452) برقم: (2255) ، (3 / 452) برقم: (2256) ، (3 / 457) برقم: (2262) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 325) برقم: (3564) ، (8 / 328) برقم: (3566) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 400) برقم: (1467) ، (6 / 64) برقم: (1901) ، (6 / 64) برقم: (1900) ، (6 / 290) برقم: (2147) والنسائي في "المجتبى" (1 / 462) برقم: (2284) والنسائي في "الكبرى" (3 / 153) برقم: (2605) وأبو داود في "سننه" (2 / 290) برقم: (2403) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 145) برقم: (5523) ، (4 / 243) برقم: (8252) ، (4 / 244) برقم: (8262) ، (4 / 244) برقم: (8259) ، (4 / 244) برقم: (8260) ، (4 / 245) برقم: (8267) والدارقطني في "سننه" (3 / 165) برقم: (2303) وأحمد في "مسنده" (5 / 2587) برقم: (12406) ، (5 / 2840) برقم: (13576) ، (6 / 2889) برقم: (13769) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 432) برقم: (3807) ، (6 / 433) برقم: (3808) ، (7 / 83) برقم: (4015) ، (7 / 209) برقم: (4204) والبزار في "مسنده" (14 / 84) برقم: (7554) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 129) برقم: (9053) ، (6 / 132) برقم: (9066) ، (6 / 136) برقم: (9083) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 66) برقم: (3030) ، (2 / 67) برقم: (3035) ، (2 / 68) برقم: (3045) ، (2 / 68) برقم: (3046) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 138) برقم: (6952) والطبراني في "الأوسط" (2 / 44) برقم: (1192) ، (4 / 168) برقم: (3888)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٦٨) برقم ٣٠٤٥

خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ(١)] [وفي رواية : سُئِلَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ صَوْمِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ(٣)] ، فَنَزَلْنَا فِي يَوْمٍ [وفي رواية : فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ(٤)] [وفي رواية : وَنَزَلْنَا مَنْزِلًا يَوْمًا حَارًّا(٥)] شَدِيدِ الْحَرِّ ، [وفي رواية : إِنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُنَّا نُسَافِرُ(٦)] فَمِنَّا [وفي رواية : مِنَّا(٧)] الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ [وفي رواية : وَصَامَ صَائِمُنَا ، وَأَفْطَرَ مُفْطِرُنَا(٨)] [وفي رواية : فَصَامَ بَعْضُنَا ، وَأَفْطَرَ بَعْضُنَا(٩)] [وفي رواية : فَصَامَ وَأَفْطَرَ ، فَصَامَ أَصْحَابُهُ وَأَفْطَرُوا(١٠)] [وَمِنَّا الْمُتِمُّ وَمِنَّا الْمُقْصِرُ(١١)] [فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ ،(١٢)] [وفي رواية : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَعِبْ صَائِمٌ عَلَى مُفْطِرٍ ، وَلَا مُفْطِرٌ عَلَى صَائِمٍ(١٣)] [ وَلَا الْمَقْصِرُ عَلَى الْمُتِمِّ ، وَلَا الْمُتِمُّ عَلَى الْمُقْصِرِ ] ، فَنَزَلْنَا فِي يَوْمٍ حَارٍّ ، وَأَكْثَرُنَا ظِلًّا صَاحِبُ الْكِسَاءِ [وفي رواية : أَكْثَرُنَا ظِلًّا الَّذِي يَسْتَظِلُّ بِكِسَائِهِ(١٤)] [وفي رواية : أَكْثَرُنَا ظِلًّا لَأَصْحَابُ الْكِسَاءِ ،(١٥)] [وفي رواية : أَكْثَرُنَا ظِلًّا يَوْمَئِذٍ الَّذِي يَسْتَظِلُّ بِكِسَاءٍ(١٦)] [وفي رواية : وَاتَّخَذْنَا ظِلَالًا(١٧)] [يَسْتَظِلُّ بِهَا الصَّائِمُونَ(١٨)] ، [وفي رواية : وَأَكْثَرُنَا ظِلًّا صَاحِبُ كِسَاءٍ يَسْتَظِلُّ بِهِ الصَّائِمُونَ(١٩)] وَمِنَّا مَنْ يَسْتُرُ [وفي رواية : فَمِنَّا مَنْ يَتَّقِي(٢٠)] الشَّمْسَ بِيَدِهِ ، فَسَقَطَ الصُّوَّامُ ، وَقَامَ [وفي رواية : فَقَامَ(٢١)] الْمُفْطِرُونَ ، فَضَرَبُوا [وفي رواية : يَضْرِبُونَ(٢٢)] الْأَبْنِيَةَ ، وَسَقَوُا الرِّكَابَ [وفي رواية : وَيُصْلِحُونَ الرَّكَائِبَ(٢٣)] [وفي رواية : فَبَعَثُوا الرِّكَابَ(٢٤)] . [وفي رواية : فَأَمَّا الَّذِينَ أَفْطَرُوا فَسَقَوُا الرِّكَابَ وَامْتَهَنُوا وَعَالَجُوا(٢٥)] [وفي رواية : فَتَحَزَّمَ الْمُفْطِرُونَ وَعَمِلُوا ،(٢٦)] [وَأَمَّا الَّذِينَ صَامُوا فَلَمْ يُعَالِجُوا(٢٧)] [وفي رواية : فَلَمْ يَعْمَلُوا(٢٨)] [شَيْئًا(٢٩)] [وفي رواية : وَضَعُفَ الصُّوَّامُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ(٣٠)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [فِي ذَلِكَ(٣١)] ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ بِالْأَجْرِ الْيَوْمَ [وفي رواية : فَصَامَ وَصَامَ مَعَهُ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ مَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ ، وَصَامَ بَعْضُهُمْ ، وَكَانَ الصَّائِمُ أَفْضَلَ مِنَ الْمُفْطِرِ(٣٢)] [وفي رواية : وَكَانَ النَّاسُ جَهِدُوا يَوْمًا فِي رَمَضَانَ ، فِي السَّفَرِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَشَرِبَهُ لِيَنْظُرَ إِلَيْهِ النَّاسُ أَنَّهُ مُفْطِرٌ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ فِي سَفَرٍ فِي رَمَضَانَ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ ، فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ أَفْطَرُوا(٣٤)] [وفي رواية : وَافَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَضَانَ فِي سَفَرِهِ فَصَامَ ، وَوَافَقَ رَمَضَانَ فِي سَفَرِهِ فَأَفْطَرَ(٣٥)] [وفي رواية : وَافَقَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَضَانُ فِي سَفَرٍ فَصَامَهُ ، وَوَافَقَهُ رَمَضَانُ فِي سَفَرٍ فَأَفْطَرَهُ(٣٦)] [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَصَامَ وَصَامَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ أُذِّنَ بِالْعَصْرِ فَأَفْطَرَ وَأَفْطَرَ مَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَصَامَ بَعْضُهُمْ(٣٧)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ ، فَشَقَّ عَلَيْهِمُ الصَّوْمُ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَشَرِبَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ(٣٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، فَدَعَا بِمَاءٍ عَلَى يَدِهِ ، ثُمَّ بَعَثَهَا ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً شَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ(٣٩)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ ، وَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ فَشَرِبَهُ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ فَشَرِبُوا(٤٠)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، قَالَ : فَقَالَ : مَنْ أَفْطَرَ فَرُخْصَةٌ ، وَمَنْ صَامَ فَالصَّوْمُ أَفْضَلُ(٤١)] . [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ لِثَمَانِ عَشَرَ خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، فَمَرُّوا بِنَهَرٍ ، فَشَدَّدُوا النَّظَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَشْرَبُونَ ؟ فَقَالُوا : نَشْرَبُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ ، فَشَرِبَ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ حُنَيْنٍ وَالطَّائِفِ أَتَى الْجِعِرَّانَةَ ، فَقَسَّمَ الْغَنَائِمَ بِهَا ، وَاعْتَمَرَ مِنْهَا(٤٢)] [ وعَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ فَصُمْتُ ، فَقَالُوا لِي : أَعِدْ فَقُلْتُ : إِنَّ أَنَسًا أَخْبَرَنِي أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يُسَافِرُونَ فَلَا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ ] [ وعَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : إِنْ أَفْطَرْتَ فَرُخْصَةُ اللَّهِ ، وَإِنْ صُمْتَ فَهُوَ أَفْضَلُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط١١٩٢·مسند البزار٧٥٥٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٦١٤·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠٨·الأحاديث المختارة١٩٠١·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٦١٦·صحيح ابن خزيمة٢٢٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٠٤·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٥٦٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٣٥٦٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٤٠٣·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٠١٥·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٣·
  12. (١٢)صحيح البخاري١٨٩٠·صحيح مسلم٢٦١٤·سنن أبي داود٢٤٠٣·صحيح ابن حبان٣٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٣٨٢٥٨·شرح معاني الآثار٣٠٤٦·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠٧·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٧٨٧·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٠٤·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·
  17. (١٧)
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٢٢٥٦·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٣٥٦٤·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٣٥٦٤·صحيح ابن خزيمة٢٢٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٠٤·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٩٠٥٣·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣٥٦٤·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٣٥٦٤·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٧٨٧·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢٦١٧·صحيح ابن خزيمة٢٢٥٥·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٢٧٨٧·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢٧٨٧·سنن البيهقي الكبرى٨٢٥٢·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٦١٧·صحيح ابن خزيمة٢٢٥٥·
  31. (٣١)صحيح مسلم٢٦١٧·صحيح ابن خزيمة٢٢٥٥·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط١١٩٢·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠٧·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٢٤٠٦·الأحاديث المختارة١٩٠٠·
  35. (٣٥)سنن الدارقطني٢٣٠٣·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٨٢٦٢·
  37. (٣٧)مسند البزار٧٥٥٤·
  38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة٢٢٦٢·الأحاديث المختارة١٤٦٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٣٥٧٦·
  40. (٤٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠٨·
  41. (٤١)الأحاديث المختارة٢١٤٧·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٣٨٨٨·
مقارنة المتون153 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3559
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ بَعْضَ الْمُسَافِرِينَ إِذَا أَفْطَرُوا قَدْ يَكُونُونَ أَفْضَلَ مِنْ بَعْضِ الصُّوَّامِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ 3564 3559 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، وَنَزَلْنَا مَنْزِلًا يَوْمًا حَارًّا شَدِيدَ الْحَرِّ ، فَمِنَّا مَنْ يَتَّقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ ، وَأَكْثَرُنَا ظِلًّا صَاحِبُ كِسَاءٍ يَسْتَظِلُّ بِهِ الصَّائِمُونَ ، وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ يَضْرِبُونَ الْأَبْنِيَةَ وَيُصْلِحُونَ الرَّكَائِبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث