حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3614
3619
ذكر البيان بأن صوم يوم الجمعة مباح إذا صام المرء معه الخميس أو السبت

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة305هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 42) برقم: (1928) ومسلم في "صحيحه" (3 / 154) برقم: (2677) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 550) برقم: (2389) ، (3 / 551) برقم: (2390) ، (3 / 557) برقم: (2395) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 378) برقم: (3619) والحاكم في "مستدركه" (1 / 437) برقم: (1601) والنسائي في "الكبرى" (3 / 208) برقم: (2770) ، (3 / 208) برقم: (2771) وأبو داود في "سننه" (2 / 295) برقم: (2418) والترمذي في "جامعه" (2 / 110) برقم: (762) وابن ماجه في "سننه" (2 / 617) برقم: (1791) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 302) برقم: (8580) ، (4 / 302) برقم: (8581) وأحمد في "مسنده" (2 / 1686) برقم: (8099) ، (2 / 1945) برقم: (9359) ، (2 / 2154) برقم: (10513) ، (2 / 2242) برقم: (10986) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 317) برقم: (6437) والبزار في "مسنده" (16 / 95) برقم: (9162) ، (17 / 72) برقم: (9608) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 280) برقم: (7864) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 193) برقم: (9331) ، (6 / 196) برقم: (9337) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 78) برقم: (3105) ، (2 / 79) برقم: (3108) ، (2 / 79) برقم: (3110) والطبراني في "الأوسط" (1 / 18) برقم: (41) ، (7 / 180) برقم: (7222)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٧٩) برقم ٣١٠٨

سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : ( نُهِيَ عَنْهُ إِلَّا فِي أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةٍ ) . 3312 - ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي أَيَّامٍ قَبْلَهُ ، أَوْ بَعْدَهُ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : عَلَى الْخَبِيرِ وَقَعْتَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُكُمْ ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ ، إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ ، أَوْ بَعْدَهُ(١)] [وفي رواية : لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ(٢)] [وفي رواية : لَا يَصُومَنَّ أَحَدٌ(٣)] [يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ يَوْمًا(٤)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا وَمَعَهَا غَيْرُهَا(٥)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا صَوْمًا مُتَتَابِعًا(٦)] [وفي رواية : الْجُمُعَةُ عِيدٌ ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ صِيَامًا ، إِلَّا أَنْ يُصَامَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٣١١٠·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٦٧٧·سنن أبي داود٢٤١٨·مصنف ابن أبي شيبة٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٨٥٨١·السنن الكبرى٢٧٧٠٢٧٧١·
  3. (٣)مسند البزار٩١٦٢·
  4. (٤)السنن الكبرى٢٧٧٠·
  5. (٥)المعجم الأوسط٧٢٢٢·
  6. (٦)مسند أحمد٩٣٥٩·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٢٣٩٥·
مقارنة المتون100 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3614
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ صَوْمَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مُبَاحٌ إِذَا صَامَ الْمَرْءُ مَعَهُ الْخَمِيسَ أَوِ السَّبْتَ 3619 3614 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث