حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5167
5172
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا ؟ قَالَ : تَكُفُّهُ عَنِ الظُّلْمِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:أخبرنيالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  4. 04
    يحيى بن أيوب المقابري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الرحمن الهروي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة301هـ
  6. 06
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 128) برقم: (2360) ، (3 / 128) برقم: (2359) ، (9 / 22) برقم: (6702) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 571) برقم: (5172) ، (11 / 572) برقم: (5173) والترمذي في "جامعه" (4 / 106) برقم: (2436) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 94) برقم: (11627) ، (6 / 94) برقم: (11626) ، (10 / 89) برقم: (20234) وأحمد في "مسنده" (5 / 2519) برقم: (12073) ، (5 / 2768) برقم: (13223) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 449) برقم: (3839) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 411) برقم: (1401) والبزار في "مسنده" (14 / 36) برقم: (7460) والطبراني في "الصغير" (1 / 346) برقم: (577)

الشواهد23 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٩/٢٢) برقم ٦٧٠٢

انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ) فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : قُلْتُ(١)] [وفي رواية : قُلْنَا(٢)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٣)] [وفي رواية : قَالُوا(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [هَذَا(٥)] أَنْصُرُهُ [وفي رواية : نَنْصُرُهُ(٦)] إِذَا كَانَ مَظْلُومًا ، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ ؟ [وفي رواية : نَنْصُرُهُ(٧)] [وفي رواية : يَنْصُرُهُ(٨)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا نَصَرْتُهُ مَظْلُومً ، فَكَيْفَ بِهِ ظَالِمٌ ؟(٩)] قَالَ : تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنَ [وفي رواية : تَكُفُّهُ عَنِ(١٠)] [وفي رواية : يَكُفُّهُ عَنِ(١١)] الظُّلْمِ [وفي رواية : تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : تَمْنَعُهُ ، أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ ظُلْمِهِ ، أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا(١٣)] فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ [مِنْكَ(١٤)] [وفي رواية : فَذَاكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ(١٥)] [وفي رواية : فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ(١٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير٥٧٧·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٤٣٦·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٥١٧٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٣٦٠·صحيح ابن حبان٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٩·مسند عبد بن حميد١٤٠١·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٣٦٠·مسند أحمد١٢٠٧٣١٣٢٢٣·صحيح ابن حبان٥١٧٢٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٧٢٠٢٣٤·مسند البزار٧٤٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٩·مسند عبد بن حميد١٤٠١·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٣٦٠·مسند أحمد١٣٢٢٣·صحيح ابن حبان٥١٧٢·سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٧٢٠٢٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٩·مسند عبد بن حميد١٤٠١·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٣٦٠·مسند أحمد١٣٢٢٣·صحيح ابن حبان٥١٧٢·سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٧٢٠٢٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٩·مسند عبد بن حميد١٤٠١·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٥١٧٣·
  9. (٩)مسند البزار٧٤٦٠·
  10. (١٠)جامع الترمذي٢٤٣٦·صحيح ابن حبان٥١٧٢·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٥١٧٣·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٧·
  13. (١٣)مسند البزار٧٤٦٠·
  14. (١٤)المعجم الصغير٥٧٧·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٤٣٦·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٦·
مقارنة المتون50 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الصغير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5167
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ 5172 5167 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا ؟ قَالَ : تَكُفُّهُ عَنِ الظُّلْمِ .

مختلف الحديث1 مصدر
  • أمثال الحديث

    وحدثنا إبراهيم بن أسباط السلولي، حدثنا شريح بن يونس، حدثنا هشيم، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر قال: سمعت أنس بن مالك يقول، وحميد عن الحسن، ويونس عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أعن أخاك ظالما أو مظلوما، وقال رجل: يا رسول الله، هذا أنصره مظلوما أرأيت إن كان ظالما؟ قال: امنعه من الظلم واحجره، فإن ذلك نصره .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث