حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ ، نَصَرْتُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: تَكُفُّهُ عَنِ الظُّلْمِ ، فَذَاكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 128) برقم: (2360) ، (3 / 128) برقم: (2359) ، (9 / 22) برقم: (6702) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 571) برقم: (5172) ، (11 / 572) برقم: (5173) والترمذي في "جامعه" (4 / 106) برقم: (2436) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 94) برقم: (11627) ، (6 / 94) برقم: (11626) ، (10 / 89) برقم: (20234) وأحمد في "مسنده" (5 / 2519) برقم: (12073) ، (5 / 2768) برقم: (13223) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 449) برقم: (3839) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 411) برقم: (1401) والبزار في "مسنده" (14 / 36) برقم: (7460) والطبراني في "الصغير" (1 / 346) برقم: (577)
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ) فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : قُلْتُ(١)] [وفي رواية : قُلْنَا(٢)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٣)] [وفي رواية : قَالُوا(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [هَذَا(٥)] أَنْصُرُهُ [وفي رواية : نَنْصُرُهُ(٦)] إِذَا كَانَ مَظْلُومًا ، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ ؟ [وفي رواية : نَنْصُرُهُ(٧)] [وفي رواية : يَنْصُرُهُ(٨)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا نَصَرْتُهُ مَظْلُومً ، فَكَيْفَ بِهِ ظَالِمٌ ؟(٩)] قَالَ : تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنَ [وفي رواية : تَكُفُّهُ عَنِ(١٠)] [وفي رواية : يَكُفُّهُ عَنِ(١١)] الظُّلْمِ [وفي رواية : تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : تَمْنَعُهُ ، أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ ظُلْمِهِ ، أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا(١٣)] فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ [مِنْكَ(١٤)] [وفي رواية : فَذَاكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ(١٥)] [وفي رواية : فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ(١٦)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( 68 ) ( 68 ) بَابٌ 2436 2255 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ ، نَصَرْتُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: تَكُفُّهُ عَنِ الظُّلْمِ ، فَذَاكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . .
وحدثنا إبراهيم بن أسباط السلولي، حدثنا شريح بن يونس، حدثنا هشيم، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر قال: سمعت أنس بن مالك يقول، وحميد عن الحسن، ويونس عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أعن أخاك ظالما أو مظلوما، وقال رجل: يا رسول الله، هذا أنصره مظلوما أرأيت إن كان ظالما؟ قال: امنعه من الظلم واحجره، فإن ذلك نصره .