حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6489
6497
ذكر خبر ثان يصرح بأن غير الأنبياء قد يوجد لهم أحوال تؤدي إلى المعجزات

أَخْبَرَنَا مُظْهِرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَابِتٍ ، بِوَاسِطٍ ، الشَّيْخُ الصَّالِحُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : جُرَيْجٌ ، فَأَنْشَأَ صَوْمَعَةً ، فَجَعَلَ يَعْبُدُ اللهَ فِيهَا ، فَأَتَتْهُ أُمُّهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَنَادَتْهُ ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَتَتْهُ يَوْمًا ثَانِيًا فَنَادَتْهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَتَتْهُ يَوْمًا ثَالِثًا ، فَقَالَ : صَلَاتِي وَأُمِّي ، فَقَالَتِ : اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ أَوْ يَنْظُرَ فِي وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ ، قَالَ : فَتَذَاكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَوْمًا جُرَيْجًا ، فَقَالَتْ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ : إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَفْتِنَهُ فَتَنْتُهُ ، قَالُوا : قَدْ شِئْنَا ، قَالَ : فَانْطَلَقَتْ فَتَعَرَّضَتْ لِجُرَيْجٍ ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا ، فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَةِ جُرَيْجٍ بِغَنَمِهِ فَأَمْكَنَتْهُ نَفْسَهَا فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، فَقَالَتْ : هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ ، فَوَثَبَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَضَرَبُوهُ ، وَشَتَمُوهُ ، وَهَدُّوا صَوْمَعَتَهُ ، فَقَالَ لَهُمْ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، قَالَ : وَأَيْنَ الْغُلَامُ ؟ قَالُوا : هُوَ ذَا . قَالَ : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَضَرَبَهُ بِإِصْبَعِهِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا غُلَامُ ، مَنْ أَبُوكَ ؟ قَالَ : فُلَانٌ الرَّاعِي ، قَالَ : فَوَثَبُوا يُقَبِّلُونَ رَأْسَهُ ، قَالُوا لَهُ : نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ ابْنُوهَا مِنْ طِينِ كَمَا كَانَتْ . قَالَ : وَبَيْنَمَا امْرَأَةٌ فِي حَجْرِهَا ابْنٌ تُرْضِعُهُ إِذْ مَرَّ بِهَا رَاكِبٌ ، فَقَالَتِ : اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذَا الرَّاكِبِ ، فَتَرَكَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَ هَذَا الرَّاكِبِ ، ثُمَّ مُرَّ بِامْرَأَةٍ تُرْجَمُ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ الْأَمَةِ فَتَرَكَ الصَّبِيُّ أُمَّهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْأَمَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَ هَذِهِ الْأَمَةِ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : يَا بُنَيَّ مَرَّ رَاكِبٌ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذَا الرَّاكِبِ ، فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ ، لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ، وَمُرَّ بِهَذِهِ الْأَمَةِ تُرْجَمُ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ الْأَمَةِ ، فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا . قَالَ : يَا أُمَّاهْ إِنَّ الرَّاكِبَ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَمَةَ يَقُولُونَ : سَرَقَتْ وَلَمْ تَسْرِقْ ، وَيَقُولُونَ : زَنَتْ وَلَمْ تَزْنِ ، وَهِيَ تَقُولُ : حَسْبِيَ اللهُ .
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    ورفعه صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة110هـ
  3. 03
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    عبد الله بن إسحاق بن محمد الواسطي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة251هـ
  6. 06
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 137) برقم: (2398) ، (4 / 165) برقم: (3305) ومسلم في "صحيحه" (8 / 4) برقم: (6594) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 411) برقم: (6497) والحاكم في "مستدركه" (2 / 595) برقم: (4183) وأحمد في "مسنده" (2 / 1697) برقم: (8144) ، (2 / 1889) برقم: (9070) والطبراني في "الكبير" (25 / 287) برقم: (23267)

الشواهد12 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٨/٤) برقم ٦٥٩٤

لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ - وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلًا عَابِدًا [وفي رواية : رَاهِبًا(١)] فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً فَكَانَ [يَتَعَبَّدُ(٢)] فِيهَا [وفي رواية : كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : جُرَيْجٌ ، فَأَنْشَأَ صَوْمَعَةً ، فَجَعَلَ يَعْبُدُ اللَّهَ فِيهَا(٣)] [وفي رواية : وَكَانَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ عَابِدٌ يُقَالُ لَهُ : جُرَيْجٌ ، فَابْتَنَى صَوْمَعَةً وَتَعَبَّدَ فِيهَا(٤)] ، فَأَتَتْهُ [وفي رواية : جَاءَتْهُ(٥)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ(٦)] أُمُّهُ [ذَاتَ يَوْمٍ(٧)] وَهُوَ [وفي رواية : فَوَافَقَتْهُ(٨)] يُصَلِّي [فَدَعَتْهُ(٩)] [وفي رواية : فَنَادَتْهُ(١٠)] ؛ فَقَالَتْ : يَا [وفي رواية : أَيْ(١١)] جُرَيْجُ [أَيْ بُنَيَّ أَشْرِفْ عَلَيَّ أُكَلِّمْكَ أَنَا أُمُّكَ ، أَشْرِفْ عَلَيَّ(١٢)] [وفي رواية : أَطْلِعْ عَلَيَّ وَجْهَكَ أَنْظُرْ إِلَيْهِ(١٣)] . فَقَالَ : يَا [وفي رواية : أَيْ(١٤)] رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي [وفي رواية : فَقَالَ : أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي(١٥)] [أَرَى أَنْ أُوثِرَ أُمِّي عَلَى صَلَاتِي(١٦)] . فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ [وفي رواية : فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا(١٧)] [وفي رواية : فَأَبَى أَنْ يُجِيبَهَا(١٨)] ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي [وفي رواية : ثُمَّ عَادَتْ فَنَادَتْهُ مِرَارًا(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَتْهُ الثَّانِيَةَ فَنَادَتْهُ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَتْهُ يَوْمًا ثَانِيًا فَنَادَتْهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا(٢١)] ، فَقَالَتْ : يَا [وفي رواية : أَيْ(٢٢)] جُرَيْجُ [أَيْ بُنَيَّ أَشْرِفْ عَلَيَّ(٢٣)] [وفي رواية : أَطْلِعْ عَلَيَّ وَجْهَكَ أَنْظُرْ إِلَيْهِ(٢٤)] . فَقَالَ : يَا [وفي رواية : أَيْ(٢٥)] رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي [فَوَافَقَتْهُ يُصَلِّي ، فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ لَهَا(٢٦)] . فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي . فَقَالَتْ : يَا جُرَيْجُ . فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي . فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَتْهُ يَوْمًا ثَالِثًا ، فَقَالَ : صَلَاتِي وَأُمِّي(٢٧)] [فَقَالَتْ : أَبَيْتَ أَنْ تُطْلِعَ إِلَيَّ وَجْهَكَ(٢٨)] فَقَالَتِ : اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى [وفي رواية : أَوْ(٢٩)] يَنْظُرَ إِلَى [وفي رواية : فِي(٣٠)] وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ [وفي رواية : حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَةَ(٣١)] [وفي رواية : لَا أَمَاتَكَ اللَّهُ حَتَّى تَنْظُرَ فِي زَوَانِي الْمَدِينَةِ(٣٢)] [فَعَرَفَ أَنَّ ذَلِكَ يُصِيبُهُ(٣٣)] [قَالَ(٣٤)] فَتَذَاكَرَ [وفي رواية : فَذَكَرَ(٣٥)] بَنُو إِسْرَائِيلَ [يَوْمًا(٣٦)] جُرَيْجًا وَعِبَادَتَهُ [وفي رواية : عِبَادَةَ جُرَيْجٍ(٣٧)] وَكَانَتِ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ [مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ(٣٨)] [وفي رواية : مِنْهُمْ(٣٩)] يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا فَقَالَتْ : إِنْ [وفي رواية : لَئِنْ(٤٠)] شِئْتُمْ لَأَفْتِنَنَّهُ [وفي رواية : لَأُصْبِيَنَّهُ(٤١)] لَكُمْ [وفي رواية : إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَفْتِنَهُ فَتَنْتُهُ(٤٢)] [قَالُوا : قَدْ شِئْنَا(٤٣)] [وفي رواية : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا(٤٤)] . قَالَ : [فَانْطَلَقَتْ(٤٥)] فَتَعَرَّضَتْ لَهُ [وفي رواية : لِجُرَيْجٍ(٤٦)] فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا [وفي رواية : فَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى(٤٧)] فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ [وفي رواية : إِلَى صَوْمَعَةِ جُرَيْجٍ(٤٨)] [بِغَنَمِهِ(٤٩)] فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَأَصَابَتْ فَاحِشَةً(٥٠)] فَحَمَلَتْ [فَوَلَدَتْ غُلَامًا(٥١)] [وفي رواية : فَحَمَلَتْ جَارِيَةٌ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِأَهْلِهَا قَرِيبًا مِنْ صَوْمَعَتِهِ(٥٢)] ، فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَتْ : هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ [صَاحِبِ الصَّوْمَعَةِ(٥٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعَتْ قِيلَ لَهَا : مَنْ صَاحِبُكِ ؟ قَالَتْ : جُرَيْجٌ الرَّاهِبُ ، نَزَلَ فَأَصَابَنِي(٥٤)] فَأَتَوْهُ [فَجَاؤُوا بِالْفُؤُوسِ وَالْمُرُورِ فَقَالُوا : أَيْ جُرَيْجُ ، أَيْ مُرَاءٍ انْزِلْ ، فَأَبَى ، وَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ يُصَلِّي فَأَخَذُوا فِي هَدْمِ صَوْمَعَتِهِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ(٥٥)] فَاسْتَنْزَلُوهُ وَهَدَمُوا [وفي رواية : وَكَسَرُوا(٥٦)] صَوْمَعَتَهُ وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ [وفي رواية : فَوَثَبَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَضَرَبُوهُ ، وَشَتَمُوهُ ، وَهَدُّوا صَوْمَعَتَهُ(٥٧)] [وفي رواية : فَشَتَمُوهُ وَضَرَبُوهُ(٥٨)] [وفي رواية : فَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ(٥٩)] ، فَقَالَ [لَهُمْ(٦٠)] : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : [إِنَّكَ(٦١)] زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَوَلَدَتْ مِنْكَ [غُلَامًا(٦٢)] [ فَجَعَلُوا فِي عُنُقِهِ وَعُنُقِهَا حَبْلًا ، فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِمَا فِي النَّاسِ ] [فَأُتِيَ بِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى مَلِكِهِمْ ، فَلَمَّا مَرَّ فَتَحُوا بَابَ الزَّوَانِي حَتَّى أُخْرِجْنَ يَضْحَكْنَ بِهِ ، فَتَبَسَّمَ فَقَالُوا : لَمْ تَضْحَكِ الْيَوْمَ حَتَّى مَرَرْتَ بِالزَّوَانِي ؟ فَلَمَّا أُدْخِلَ عَلَى مَلِكِهِمْ(٦٣)] فَقَالَ [جُرَيْجٌ(٦٤)] : أَيْنَ الصَّبِيُّ [الَّذِي وَلَدَتْهُ(٦٥)] ؟ [وفي رواية : وَأَيْنَ الْغُلَامُ ؟(٦٦)] [وفي رواية : وَأَيْنَ هُوَ ؟(٦٧)] فَجَاءُوا بِهِ [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ(٦٨)] [وفي رواية : هَا هُوَ ذَا(٦٩)] فَقَالَ : دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ . [فَقَامَ(٧٠)] فَصَلَّى [رَكْعَتَيْنِ(٧١)] [وَدَعَا(٧٢)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى(٧٣)] ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى الصَّبِيَّ فَطَعَنَ [وفي رواية : فَطَعَنَهُ(٧٤)] فِي بَطْنِهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَضَرَبَهُ بِإِصْبَعِهِ(٧٥)] [وفي رواية : فَوَضَعَ إِصْبَعَهُ عَلَى بَطْنِهَا(٧٦)] ، وَقَالَ [لَهُ(٧٧)] : [بِاللَّهِ(٧٨)] يَا [وفي رواية : أَيْ(٧٩)] غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ ؟ قَالَ : فُلَانٌ [وفي رواية : أَنَا ابْنُ(٨٠)] الرَّاعِي [وفي رواية : أَبِي فُلَانٌ رَاعِي الضَّأْنِ(٨١)] [فَسَمَّاهُ وَبَرَّأَ اللَّهُ تَعَالَى جُرَيْجًا(٨٢)] . قَالَ : فَأَقْبَلُوا [وفي رواية : فَوَثَبُوا(٨٣)] عَلَى جُرَيْجٍ يُقَبِّلُونَهُ [وفي رواية : فَقَبَّلُوهُ(٨٤)] وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ [وفي رواية : يُقَبِّلُونَ رَأْسَهُ(٨٥)] ، وَقَالُوا [لَهُ(٨٦)] : [إِنْ شِئْتَ(٨٧)] نَبْنِي [وفي رواية : بَنَيْنَا(٨٨)] لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ [وَفِضَّةٍ(٨٩)] . قَالَ : لَا [حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ(٩٠)] أَعِيدُوهَا [وفي رواية : ابْنُوهَا(٩١)] مِنْ طِينٍ ، كَمَا كَانَتْ . فَفَعَلُوا . [قَالَ(٩٢)] وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ [وفي رواية : وَبَيْنَمَا امْرَأَةٌ فِي حَجْرِهَا ابْنٌ تُرْضِعُهُ إِذْ مَرَّ بِهَا رَاكِبٌ(٩٣)] [وفي رواية : وَكَانَتِ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ(٩٤)] عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ [وفي رواية : ذُو شَارَةٍ(٩٥)] حَسَنَةٍ ، فَقَالَتْ أُمُّهُ : اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذَا [الرَّاكِبِ(٩٦)] . فَتَرَكَ [الصَّبِيُّ(٩٧)] الثَّدْيَ [وفي رواية : فَتَرَكَ ثَدْيَهَا(٩٨)] [وفي رواية : ثَدْيَ أُمِّهِ(٩٩)] وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ(١٠٠)] فَقَال : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ [وفي رواية : مِثْلَ هَذَا الرَّاكِبِ(١٠١)] . ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ إِلَى ثَدْيِهَا يَمُصُّهُ(١٠٢)] ، قَالَ [أَبُو هُرَيْرَةَ(١٠٣)] : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ ، فَجَعَلَ يَمُصُّهَا [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ(١٠٤)] [ وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي صَنِيعَ الصَّبِيِّ ، وَوَضْعَهُ إِصْبَعَهُ فِي فَمِهِ ، فَجَعَلَ يَمُصُّهَا ] , قَالَ : وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا [وفي رواية : ثُمَّ مُرَّ بِامْرَأَةٍ تُرْجَمُ(١٠٥)] [وفي رواية : بِأَمَةٍ تُضْرَبُ(١٠٦)] وَيَقُولُونَ : زَنَيْتِ سَرَقْتِ . وَهِيَ تَقُولُ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . فَقَالَتْ أُمُّهُ [وفي رواية : الْمَرْأَةُ(١٠٧)] : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا [وفي رواية : مِثْلَ هَذِهِ الْأَمَةِ(١٠٨)] . [قَالَ(١٠٩)] فَتَرَكَ الرَّضَاعَ [وفي رواية : فَتَرَكَ ثَدْيَهَا(١١٠)] ، وَنَظَرَ إِلَيْهَا [وفي رواية : فَتَرَكَ الصَّبِيُّ أُمَّهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْأَمَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا(١١١)] فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا [وفي رواية : مِثْلَ هَذِهِ الْأَمَةِ(١١٢)] . فَهُنَاكَ [وفي رواية : فَذَلِكَ حِينَ(١١٣)] تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ , فَقَالَتْ : حَلْقَى ! مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ [وفي رواية : فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : يَا بُنَيَّ مَرَّ رَاكِبٌ(١١٤)] فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهُ [وفي رواية : مِثْلَ هَذَا الرَّاكِبِ(١١٥)] . فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ . وَمَرُّوا بِهَذِهِ الْأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا [وفي رواية : وَمُرَّ بِهَذِهِ الْأَمَةِ تُرْجَمُ(١١٦)] ، وَيَقُولُونَ : زَنَيْتِ سَرَقْتِ . فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا [وفي رواية : مِثْلَ هَذِهِ الْأَمَةِ(١١٧)] . فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا . قَالَ [يَا أُمَّاهْ(١١٨)] [وفي رواية : يَا أُمَّتَاهْ(١١٩)] : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ [وفي رواية : إِنَّ الرَّاكِبَ(١٢٠)] [ذُو الشَّارَةِ(١٢١)] كَانَ جَبَّارًا [مِنَ الْجَبَابِرَةِ(١٢٢)] فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ، وَإِنَّ هَذِهِ [الْأَمَةَ(١٢٣)] يَقُولُونَ لَهَا : زَنَيْتِ [وفي رواية : زَنَتْ(١٢٤)] وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقْتِ وَلَمْ تَسْرِقْ [وفي رواية : وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ : سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ(١٢٥)] [وَهِيَ تَقُولُ : حَسْبِيَ اللَّهُ(١٢٦)] فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا [وفي رواية : لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ مَاشِطَةِ بِنْتِ فِرْعَوْنَ(١٢٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  2. (٢)مسند أحمد٩٠٧٠·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  4. (٤)مسند أحمد٨١٤٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٣٠٥·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٣٩٨·
  7. (٧)مسند أحمد٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·
  10. (١٠)مسند أحمد٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  11. (١١)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٩٠٧٠·
  12. (١٢)مسند أحمد٩٠٧٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  14. (١٤)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٩٠٧٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٣٩٨·
  19. (١٩)مسند أحمد٩٠٧٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٩٠٧٠·
  23. (٢٣)مسند أحمد٩٠٧٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٩٠٧٠·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٤١٨٣·
  31. (٣١)مسند أحمد٩٠٧٠·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٤١٨٣·
  35. (٣٥)مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥·
  36. (٣٦)مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  37. (٣٧)مسند أحمد٨١٤٤·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد٨١٤٤٩٠٧٠·
  40. (٤٠)مسند أحمد٨١٤٤·
  41. (٤١)مسند أحمد٨١٤٤·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٢٣٩٨·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢٣٩٨·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  50. (٥٠)مسند أحمد٩٠٧٠·
  51. (٥١)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  53. (٥٣)مسند أحمد٩٠٧٠·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  55. (٥٥)مسند أحمد٩٠٧٠·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٢٣٩٨·
  57. (٥٧)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  58. (٥٨)مسند أحمد٨١٤٤·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٢٣٩٨·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  61. (٦١)مسند أحمد٨١٤٤·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٤١٨٣·
  65. (٦٥)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  67. (٦٧)مسند أحمد٨١٤٤·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  69. (٦٩)مسند أحمد٨١٤٤·
  70. (٧٠)مسند أحمد٨١٤٤·
  71. (٧١)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  72. (٧٢)مسند أحمد٨١٤٤·
  73. (٧٣)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·
  74. (٧٤)مسند أحمد٨١٤٤·
  75. (٧٥)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  76. (٧٦)مسند أحمد٩٠٧٠·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  78. (٧٨)مسند أحمد٨١٤٤·
  79. (٧٩)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٩٠٧٠·
  80. (٨٠)مسند أحمد٨١٤٤·
  81. (٨١)مسند أحمد٩٠٧٠·
  82. (٨٢)المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  83. (٨٣)مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  84. (٨٤)مسند أحمد٩٠٧٠·
  85. (٨٥)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  86. (٨٦)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  87. (٨٧)مسند أحمد٩٠٧٠·
  88. (٨٨)مسند أحمد٩٠٧٠·
  89. (٨٩)مسند أحمد٩٠٧٠·
  90. (٩٠)مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  91. (٩١)مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  92. (٩٢)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٤١٨٣·
  93. (٩٣)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٣٣٠٥·
  95. (٩٥)صحيح البخاري٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·
  96. (٩٦)صحيح البخاري٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  97. (٩٧)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·
  99. (٩٩)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  100. (١٠٠)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  101. (١٠١)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  102. (١٠٢)مسند أحمد٨١٤٤·
  103. (١٠٣)صحيح البخاري٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·
  104. (١٠٤)صحيح البخاري٣٣٠٥·
  105. (١٠٥)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  106. (١٠٦)مسند أحمد٨١٤٤·
  107. (١٠٧)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  108. (١٠٨)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٢٣٩٨٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤٨١٤٥٩٠٧٠·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·المعجم الكبير٢٣٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٤١٨٣·
  110. (١١٠)صحيح البخاري٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·
  111. (١١١)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  112. (١١٢)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  113. (١١٣)مسند أحمد٨١٤٤·
  114. (١١٤)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  115. (١١٥)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  116. (١١٦)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  117. (١١٧)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  118. (١١٨)صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  119. (١١٩)مسند أحمد٨١٤٤·
  120. (١٢٠)مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  121. (١٢١)مسند أحمد٨١٤٤·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٣٣٠٥·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  123. (١٢٣)صحيح البخاري٣٣٠٥·صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  124. (١٢٤)مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  125. (١٢٥)صحيح البخاري٣٣٠٥·
  126. (١٢٦)صحيح مسلم٦٥٩٤·مسند أحمد٨١٤٤·صحيح ابن حبان٦٤٩٧·
  127. (١٢٧)المستدرك على الصحيحين٤١٨٣·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6489
المواضيع
غريب الحديث5 كلمات
الْمُومِسَاتِ(المادة: المومسات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مُومِسٌ ) فِي حَدِيثِ جُرَيْجٍ : حَتَّى تَنْظُرَ فِي وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ . الْمُومِسَةُ : الْفَاجِرَةُ ، وَتُجْمَعُ عَلَى مَيَامِسَ أَيْضًا وَمَوَامِسَ . وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَقُولُونَ : مَيَامِيسُ ، وَلَا يَصِحُّ إِلَّا عَلَى إِشْبَاعِ الْكَسْرَةِ لِيَصِيرَ يَاءً كَمُطْفِلٍ وَمَطَافِلَ وَمَطَافِيلَ . وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ : أَكْثَرُ تَبَعِ الدَّجَّالِ أَوْلَادُ الْمَيَامِسِ . وَفِي رِوَايَةٍ : أَوْلَادُ الْمَوَامِسِ . وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي أَصْلِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ ، فَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُهُ مِنَ الْهَمْزَةِ ، وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُهُ مِنَ الْوَاوِ ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا تَكَلَّفَ لَهُ اشْتِقَاقًا فِيهِ بُعْدٌ ، فَذَكَرْنَاهَا فِي حَرْفِ الْمِيمِ لِظَاهِرِ لَفْظِهَا ، وَلِاخْتِلَافِهِمْ فِي أَصْلِهَا .

يَأْوِي(المادة: يأوي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَوَى ) * فِيهِ : " كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُخَوِّي فِي سُجُودِهِ حَتَّى كُنَّا نَأْوِي لَهُ " . [ هـ ] وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " كَانَ يُصَلِّي حَتَّى كُنْتُ آوِي لَهُ " أَيْ أَرِقُّ لَهُ وَأَرْثِي . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ : " لَا تَأْوِي مِنْ قِلَّةٍ " أَيْ لَا تَرْحَمُ زَوْجَهَا وَلَا تَرِقُّ لَهُ عِنْدَ الْإِعْدَامِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْبَيْعَةِ : أَنَّهُ قَالَ لِلْأَنْصَارِ : أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَأْوُونِي وَتَنْصُرُونِي أَيْ تَضُمُّونِي إِلَيْكُمْ وَتَحُوطُونِي بَيْنَكُمْ . يُقَالُ أَوَى وَآوَى بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَالْمَقْصُورُ مِنْهُمَا لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ . ( س ) وَمِنْهُ قَوْلُهُ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ حَتَّى يَأْوِيَهُ الْجَرِينُ أَيْ يَضُمَّهُ الْبَيْدَرُ وَيَجْمَعَهُ . ( هـ س ) وَمِنْهُ : " لَا يَأْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ " كُلُّ هَذَا مِنْ أَوَى يَأْوِي . يُقَالُ أَوَيْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ وَأَوَيْتُ غَيْرِي وَآوَيْتُهُ . وَأَنْكَرَ بَعْضُهُمُ الْمَقْصُورَ الْمُتَعَدِّيَ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ لُغَةٌ فَصِيحَةٌ . * وَمِنَ الْمَقْصُورِ اللَّازِمِ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ أَيْ رَجَعَ إِلَيْهِ . * وَمِنَ الْمَمْدُودِ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا <غريب ربط="563"

فَوَثَبَ(المادة: فوثب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَثَبَ ) ( س [ هـ ] ) فِيهِ أَتَاهُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَوَثَّبَهُ وِسَادَةً وَفِي رِوَايَةٍ فَوَثَّبَ لَهُ وِسَادَةً ، أَيْ أَلْقَاهَا لَهُ وَأَقْعَدَهُ عَلَيْهَا . وَالْوِثَابُ : الْفِرَاشُ ، بِلُغَةِ حِمْيَرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ فَارِعَةَ أُخْتِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ " قَالَتْ : قَدِمَ أَخِي مِنْ سَفَرٍ فَوَثَبَ عَلَى سَرِيرِي " أَيْ قَعَدَ عَلَيْهِ وَاسْتَقَرَّ . وَالْوُثُوبُ فِي غَيْرِ لُغَةِ حِمْيَرَ بِمَعْنَى النُّهُوضِ وَالْقِيَامِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ " قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدًا وَأَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلًا " أَيْ إِنْ أَصَابَ فُرْصَةً نَهَضَ إِلَيْهَا ، وَإِلَّا رَجَعَ وَتَرَكَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ هُزَيْلٍ " أَيَتَوَثَّبُ أَبُو بَكْرٍ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ عَهْدًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَنَّهُ خُزِمَ أَنْفُهُ بِخِزَامَةٍ " أَيْ يَسْتَوْلِي عَلَيْهِ وَيَظْلِمُهُ . مَعْنَاهُ : لَوْ كَانَ عَلِيٌّ مَعْهُودًا إِلَيْهِ بِالْخِلَافَةِ لَكَانَ فِي أَبِي بَكْرٍ مِنَ الطَّاعَةِ وَالِانْقِيَادِ إِلَيْهِ مَا يَكُونُ فِي الْجَمَلِ الذَّلِيلِ الْمُنْقَادِ بِخِزَامَتِهِ .

لسان العرب

[ وثب ] وثب : الْوَثْبُ : الطَّفْرُ . وَثَبَ يَثِبُ وَثْبًا وَوَثَبَانًا وَوُثُوبًا وَوِثَابًا وَوَثِيبًا : طَفَرَ ، قَالَ : وَزَعْتُ بِكَالْهِرَاوَةِ أَعْوَجِيًّا إِذَا وَنَتِ الرِّكَابُ جَرَى وِثَابَا وَيُرْوَى وَثَابَا عَلَى أَنَّهُ فِعْلٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَقَالَ يَصِفُ كِبْرَهُ : وَمَا أُمِّي وَأُمُّ الْوَحْشِ لَمَّا تَفَرَّعَ فِي مَفَارِقِيَ الْمَشِيبُ فَمَا أَرْمِي فَأَقْتُلُهَا بِسَهْمِي وَلَا أَعْدُو فَأُدْرِكَ بِالْوَثِيبِ يَقُولُ : مَا أَنَا وَالْوَحْشُ ؟ يَعْنِي الْجَوَارِيَ ، وَنَصَبَ أَقْتُلَهَا وَأُدْرِكَ عَلَى جَوَابِ الْجَحْدِ بِالْفَاءِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَوْمَ صِفِّينَ : قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدًا وَأَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلًا ؛ أَيْ إِنْ أَصَابَ فُرْصَةً نَهَضَ إِلَيْهَا ، وَإِلَّا رَجَعَ وَتَرَكَ . وَفِي حَدِيثِ هُذَيْلٍ : أَيَتَوَثَّبُ أَبُو بَكْرٍ عَلَى وَصِيِّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ عَهْدًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّهُ خُزِمَ أَنْفُهُ بِخِزَامَةٍ أَيْ يَسْتَوْلِي عَلَيْهِ وَيَظْلِمُهُ ! مَعْنَاهُ : لَوْ كَانَ عَلِيٌّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَعْهُودًا إِلَيْهِ بِالْخِلَافَةِ لَكَانَ فِي أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنَ الطَّاعَةِ وَالِانْقِيَادِ إِلَيْهِ مَا يَكُونُ فِي الْجَمَلِ الذَّلِيلِ الْمُنْقَادِ بِخِزَامَتِهِ . وَوَثَبَ وَثْبَةً وَاحِدَةً ، وَأَوْثَبْتُهُ أَنَا ، وَأَوْثَبَهُ الْمَوْضِعَ : جَعَلَهُ يَثِبُهُ ، وَوَاثَبَهُ أَيْ سَاوَرَهُ . وَيُقَالُ : تَوَثَّبَ فُلَانٌ فِي ضَيْعَةٍ لِي أَيِ اسْتَوْلَى عَلَيْهَا

أَبُوكَ(المادة: أبوك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَبَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " لَا أَبَا لَكَ " وَهُوَ أَكْثَرُ مَا يُذْكَرُ فِي الْمَدْحِ : أَيْ لَا كَافِيَ لَكَ غَيْرُ نَفْسِكَ . وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ الذَّمِّ كَمَا يُقَالُ : لَا أُمَّ لَكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ التَّعَجُّبِ وَدَفْعًا لِلْعَيْنِ ، كَقَوْلِهِمْ : لِلَّهِ دَرُّكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ بِمَعْنَى جِدَّ فِي أَمْرِكَ وَشَمِّرْ ; لِأَنَّ مَنْ لَهُ أَبٌ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ ، وَقَدْ تُحْذَفُ اللَّامُ فَيُقَالُ : لَا أَبَاكَ بِمَعْنَاهُ . وَسَمِعَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ; رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فِي سَنَةٍ مُجْدِبَةٍ يَقُولُ : رَبَّ الْعِبَادِ مَا لَنَا وَمَا لَكَ قَدْ كُنْتَ تَسْقِينَا فَمَا بَدَا لَكَ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ لَا أَبَا لَكَ فَحَمَلَهُ سُلَيْمَانُ أَحْسَنَ مَحْمَلٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا أَبَا لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ وَلَا وَلَدَ . ( س ) وَفِي الْحَدِيثِ : " لِلَّهِ أَبُوكَ " إِذَا أُضِيفَ الشَّيْءُ إِلَى عَظِيمٍ شَرِيفٍ اكْتَسَى عِظَمًا وَشَرَفًا ، كَمَا قِيلَ : بَيْتُ اللَّهِ وَنَاقَةُ اللَّهِ ، فَإِذَا وُجِدَ مِنَ الْوَلَدِ مَا يَحْسُنُ مَوْقِعُهُ وَيُحْمَدُ ، قِيلَ : لِلَّهِ أَبُوكَ فِي مَعْرِضِ الْمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ : أَيْ أَبُوكَ لِلَّهِ خَالِصًا حَيْثُ أَنْجَبَ بِكَ وَأَتَى بِمِثْلِكَ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، هَذِهِ كَلِمَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسُنِ الْعَرَبِ تَسْتَعْمِلُهَا كَثِيرًا

جَبَّارٌ(المادة: جبار)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَبَرَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْجَبَّارُ " وَمَعْنَاهُ الَّذِي يَقْهَرُ الْعِبَادَ عَلَى مَا أَرَادَ مِنْ أَمْرٍ وَنَهْيٍ . يُقَالُ : جَبَرَ الْخَلْقَ وَأَجْبَرَهُمْ ، وَأَجْبَرَ أَكْثَرُ . وَقِيلَ هُوَ الْعَالِي فَوْقَ خَلْقِهِ ، وَفَعَّالٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : نَخْلَةٌ جَبَّارَةٌ ، وَهِيَ الْعَظِيمَةُ الَّتِي تَفُوتُ يَدَ الْمُتَنَاوِلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ " إِنَّمَا أَضَافَهَا إِلَى الْجَبَّارِ دُونَ بَاقِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى ; لِاخْتِصَاصِ الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا مِنْ إِظْهَارِ الْعِطْرِ ، وَالْبَخُورِ ، وَالتَّبَاهِي بِهِ ، وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْيِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي ذِكْرِ النَّارِ : " حَتَّى يَضَعَ الْجَبَّارُ فِيهَا قَدَمَهُ " الْمَشْهُورُ فِي تَأْوِيلِهِ : أَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَبَّارِ اللَّهُ تَعَالَى ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : " حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ " وَالْمُرَادُ بِالْقَدَمِ : أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ قَدَّمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى لَهَا مِنْ شِرَارِ خَلْقِهِ ، كَمَا أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدَمُهُ الَّذِينَ قَدَّمَهُمْ لِلْجَنَّةِ : وَقِيلَ أَرَادَ بِالْجَبَّارِ هَاهُنَا الْمُتَمَرِّدَ الْعَاتِيَ ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : " إِنَّ النَّارَ قَالَتْ : وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ : بِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَبِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ، وَبِالْمُصَوِّرِينَ " . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ :

لسان العرب

[ جبر ] جبر : الْجَبَّارُ : اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ ، الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَرَادَ مِنْ أَمْرٍ وَنَهْيٍ . ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - الَّذِي لَا يُنَالُ ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ . الْفَرَّاءُ : لَمْ أَسْمَعْ فَعَّالًا مِنْ أَفْعَلَ إِلَّا فِي حَرْفَيْنِ ، وَهُوَ جَبَّارٌ مِنْ أَجْبَرْتُ ، وَدَرَّاكٌ مِنْ أَدْرَكْتُ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : جَعَلَ جَبَّارًا فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ فِي صِفَةِ الْعِبَادِ مِنَ الْإِجْبَارِ ، وَهُوَ الْقَهْرُ وَالْإِكْرَاهُ ، لَا مِنْ جَبَرَ . ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيُقَالُ جَبَرَ الْخَلْقَ وَأَجْبَرَهُمْ ، وَأَجْبَرَ أَكْثَرُ ، وَقِيلَ : الْجَبَّارُ الْعَالِي فَوْقَ خَلْقِهِ ، وَفَعَّالٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : نَخْلَةٌ جَبَّارَةٌ ، وَهِيَ الْعَظِيمَةُ الَّتِي تَفُوتُ يَدَ الْمُتَنَاوِلِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ ! إِنَّمَا أَضَافَهَا إِلَى الْجَبَّارِ دُونَ بَاقِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى لِاخْتِصَاصِ الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا مِنْ إِظْهَارِ الْعِطْرِ وَالْبَخُورِ وَالتَّبَاهِي وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْيِ . وَفِي الْحَدِيثِ فِي ذِكْرِ النَّارِ : حَتَّى يَضَعَ الْجَبَّارُ فِيهَا قَدَمَهُ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْمَشْهُورُ فِي تَأْوِيلِهِ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَبَّارِ اللَّهُ تَعَالَى ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ ؛ وَالْمُرَادُ بِالْقَدَمِ أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ قَدَّمَهُمُ اللَّهُ لَهَا مِنْ شِرَارِ خَلْقِهُ ، كَمَا أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدَمُهُ الَّذِينَ قَدَّمَهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْجَبَّارِ هَاهُنَا الْمُتَمَرِّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ غَيْرَ الْأَنْبِيَاءِ قَدْ يُوجَدُ لَهُمْ أَحْوَالٌ تُؤَدِّي إِلَى الْمُعْجِزَاتِ 6497 6489 - أَخْبَرَنَا مُظْهِرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَابِتٍ ، بِوَاسِطٍ ، الشَّيْخُ الصَّالِحُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : جُرَيْجٌ ، فَأَنْشَأَ صَوْمَعَةً ، فَجَعَلَ يَعْبُدُ اللهَ فِيهَا ، فَأَتَتْهُ أُمُّهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَنَادَتْهُ ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث