حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 547ط. المكتب الإسلامي: 547
633
باب الجهر بالقراءة في الصلاة والمخافتة بها

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :

فِي كُلِّ صَلَاةٍ يُقْرَأُ ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى عَنَّا أَخْفَيْنَاهُ عَنْكُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعتالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عبد الجبار بن العلاء العطار
    تقييم الراوي:لا بأس به· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 154) برقم: (763) ومسلم في "صحيحه" (2 / 10) برقم: (852) ، (2 / 10) برقم: (854) ، (2 / 10) برقم: (853) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 76) برقم: (196) ، (1 / 77) برقم: (199) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 592) برقم: (633) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 80) برقم: (1785) ، (5 / 93) برقم: (1795) ، (5 / 163) برقم: (1857) والحاكم في "مستدركه" (1 / 239) برقم: (879) والنسائي في "المجتبى" (1 / 213) برقم: (969) ، (1 / 213) برقم: (970) والنسائي في "الكبرى" (2 / 8) برقم: (1043) ، (2 / 9) برقم: (1044) وأبو داود في "سننه" (1 / 293) برقم: (794) ، (1 / 300) برقم: (816) ، (1 / 301) برقم: (817) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 37) برقم: (2399) ، (2 / 40) برقم: (2408) ، (2 / 59) برقم: (2498) ، (2 / 61) برقم: (2510) ، (2 / 193) برقم: (3112) ، (2 / 375) برقم: (4022) وأحمد في "مسنده" (2 / 1644) برقم: (7908) ، (2 / 1683) برقم: (8080) ، (2 / 1700) برقم: (8149) ، (2 / 1789) برقم: (8598) ، (2 / 1955) برقم: (9405) ، (2 / 1966) برقم: (9464) ، (2 / 1995) برقم: (9611) ، (2 / 2009) برقم: (9698) ، (2 / 2029) برقم: (9793) ، (2 / 2036) برقم: (9843) ، (2 / 2137) برقم: (10412) ، (3 / 1578) برقم: (7578) ، (3 / 1613) برقم: (7770) والحميدي في "مسنده" (2 / 205) برقم: (1016) والبزار في "مسنده" (16 / 178) برقم: (9294) ، (16 / 197) برقم: (9330) ، (16 / 198) برقم: (9332) ، (17 / 18) برقم: (9529) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 120) برقم: (2767) ، (2 / 121) برقم: (2770) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 243) برقم: (3658) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 208) برقم: (1159) ، (1 / 208) برقم: (1160) والطبراني في "الأوسط" (9 / 159) برقم: (9423) والطبراني في "الصغير" (2 / 279) برقم: (1171)

الشواهد42 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (٢/٢٠٥) برقم ١٠١٦

[ سُئِلَ عَنْ قِرَاءَةِ الْإِمَامِ فِي الصَّلَوَاتِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ] فِي كُلِّ الصَّلَاةِ أَقْرَأُ ، [وفي رواية : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :(١)] فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا [وفي رواية : وَمِمَّا(٢)] أَخْفَى مِنَّا [وفي رواية : عَنَّا(٣)] [وفي رواية : عَلَيْنَا(٤)] أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ [وفي رواية : عَنْكُمْ(٥)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ(٦)] [قَالَ ابْنُ بَكْرٍ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قُرْآنٌ(٧)] [وفي رواية : قُرْآنًا(٨)] [وفي رواية : فَمَا أَعْلَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْلَنَّاهُ لَكُمْ(٩)] [وفي رواية : أَعْلَنَّا(١٠)] [وَمَا أَخْفَاهُ أَخْفَيْنَاهُ لَكُمْ(١١)] [وفي رواية : وَمَا أَخْفَاهَا أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ(١٢)] [وفي رواية : فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا لَمْ يُسْمِعْنَا لَمْ نُسْمِعْكُمْ(١٣)] ، كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ . فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَرَأْتُ بِهَا وَحْدَهَا تُجْزِئُ عَنِّي ؟ قَالَ : إِنِ انْتَهَيْتَ إِلَيْهَا أَجْزَأَتْ عَنْكَ [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تَزِدْ عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ أَجْزَأَتْ(١٤)] ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ أَحْسَنُ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنْ لَمْ أَزِدْ عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : إِنْ زِدْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ خَيْرٌ ، وَإِنِ انْتَهَيْتَ إِلَيْهَا أَجْزَأَتْ عَنْكَ .(١٥)] [وفي رواية : وَمَنْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(١٧)] [وفي رواية : النَّبِيُّ(١٨)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فِي الصَّلَاةِ فَيَجْهَرُ وَيُخَافِتُ ، فَجَهَرْنَا(١٩)] [وفي رواية : فَنَجْهَرُ(٢٠)] [فِيمَا جَهَرَ فِيهِ ، وَخَافَتْنَا(٢١)] [وفي رواية : وَنُخَافِتُ(٢٢)] [ فِيمَا خَافَتَ فِيهِ . وَسَمِعْتُهُ ] [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ(٢٣)] [يَقُولُ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ(٢٤)] [وفي رواية : قالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْرُجْ فَنَادِ فِي الْمَدِينَةِ(٢٥)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُنَادِيَ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ :(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ فَيُنَادِيَ(٢٧)] [أَنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقُرْآنٍ ، وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ : وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ .(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ يُنَادِي فِي النَّاسِ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَمَا زَادَ(٢٩)] [ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : مَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٨٥٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٢·
  2. (٢)المعجم الصغير١١٧١·
  3. (٣)صحيح البخاري٧٦٣·مسند أحمد٩٤٦٤·صحيح ابن خزيمة٦٣٣·مصنف عبد الرزاق٢٧٦٧·المنتقى١٩٩·
  4. (٤)سنن أبي داود٧٩٤·مسند أحمد٧٥٧٨٧٧٧٠٨٠٨٠٨٥٩٨٩٤٠٥٩٦٩٨·صحيح ابن حبان١٨٥٧·المعجم الصغير١١٧١·مسند البزار٩٢٩٤٩٣٣٢·شرح معاني الآثار١١٦٠·
  5. (٥)صحيح البخاري٧٦٣·مسند أحمد٩٤٦٤·صحيح ابن حبان١٨٥٧·صحيح ابن خزيمة٦٣٣·مصنف عبد الرزاق٢٧٦٧·المنتقى١٩٩·
  6. (٦)سنن أبي داود٧٩٤·مسند أحمد٧٥٧٨٧٧٧٠٨٠٨٠٨٥٩٨٩٤٠٥٩٦٩٨·المعجم الصغير١١٧١·مسند البزار٩٢٩٤٩٣٣٢·شرح معاني الآثار١١٦٠·
  7. (٧)مسند أحمد٧٧٧٠·
  8. (٨)مسند أحمد٧٩٠٨·
  9. (٩)صحيح مسلم٨٥٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٢·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٥٨·
  11. (١١)صحيح مسلم٨٥٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٢·
  12. (١٢)
  13. (١٣)مسند أحمد٩٨٤٣·مسند البزار٩٣٣٠·
  14. (١٤)صحيح البخاري٧٦٣·
  15. (١٥)صحيح مسلم٨٥٣·
  16. (١٦)صحيح مسلم٨٥٤·
  17. (١٧)مسند أحمد٨١٤٩٩٧٩٣·
  18. (١٨)صحيح مسلم٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٤٠٨·مسند البزار٩٣٣٢·شرح معاني الآثار١١٥٩·
  19. (١٩)مسند أحمد٨١٤٩·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٢٧٧٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٨١٤٩·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٢٧٧٠·
  23. (٢٣)مسند أحمد٨١٤٩·مصنف عبد الرزاق٢٧٦٧٢٧٧٠·المنتقى١٩٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد٨١٤٩٩٧٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٧٦٧٢٧٧٠·المنتقى١٩٩·شرح معاني الآثار١١٥٩·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٨١٦·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٩٤٢٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد٩٦١١·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٨١٦·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٨٧٩·
مقارنة المتون172 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الصغير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان547
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي547
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَالْمُخَافَتَةِ(المادة: مخافتة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْخَاءِ مَعَ الْفَاءِ ) ( خَفَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَافَتِ الزَّرْعِ يَمِيلُ مَرَّةً وَيَعْتَدِلُ أُخْرَى وَفِي رِوَايَةٍ كَمَثَلِ خَافِتَةِ الزَّرْعِ الْخَافِتُ وَالْخَافِتَةُ مَا لَانَ وَضَعُفَ مِنَ الزَّرْعِ الْغَضِّ ، وَلُحُوقُ الْهَاءِ عَلَى تَأْوِيلِ السُّنْبُلَةِ . وَمِنْهُ خَفَتَ الصَّوْتُ : إِذَا ضَعُفَ وَسَكَنَ . يَعْنِي أَنَّ الْمُؤْمِنَ مُرَزَّأٌ فِي نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ ، مَمْنُوٌّ بِالْأَحْدَاثِ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ . وَيُرْوَى : كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ . وَسَتَجِيءُ فِي بَابِهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ نَوْمُ الْمُؤْمِنِ سُبَاتٌ ، وَسَمْعُهُ خُفَاتٌ أَيْ ضَعِيفٌ لَا حِسَّ لَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ وَعَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ سَمْعُهُ خُفَاتٌ ، وَفَهْمُهُ تَارَاتٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : رُبَّمَا خَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِرَاءَتِهِ ، وَرُبَّمَا جَهَرَ . * وَحَدِيثُهَا الْآخَرُ أُنْزِلَتْ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا فِي الدُّعَاءِ . وَقِيلَ : فِي الْقِرَاءَةِ . وَالْخَفْتُ ضِدُّ الْجَهْرِ . * وَفِي حَدِيثِهَا الْآخَرِ نَظَرَتْ إِلَى رَجُلٍ كَادَ يَمُوتُ تَخَافُتًا ، فَقَالَتْ : مَا لِهَذَا ؟ فَقِيلَ : إِنَّهُ مِنَ الْقُرَّاءِ التَّخَافُتُ : تَكَلُّفُ

لسان العرب

[ خفت ] خفت : الْخَفْتُ وَالْخُفَاتُ : الضَّعْفُ : مِنَ الْجُوعِ وَنَحْوِهِ ; وَقَدْ خُفِتَ . وَالْخُفُوتُ : ضَعْفُ الصَّوْتِ مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ ; يُقَالُ : صَوْتٌ خَفِيضٌ خَفِيتٌ . وَخَفِتَ الصَّوْتُ خُفُوتًا : سَكَنَ ; وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَيِّتِ : خَفَتَ إِذَا انْقَطَعَ كَلَامُهُ وَسَكَتَ ، فَهُوَ خَافِتٌ . وَالْإِبِلُ تُخَافِتُ الْمَضْغَ إِذَا اجْتَرَّتْ . وَالْمُخَافَتَةُ : إِخْفَاءُ الصَّوْتِ . وَخَافَتَ بِصَوْتِهِ : خَفَضَهُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : رُبَّمَا خَفَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقِرَاءَتِهِ ، وَرُبَّمَا جَهَرَ . وَحَدِيثُهَا الْآخَرُ : أُنْزِلَتْ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا فِي الدُّعَاءِ ، وَقِيلَ : فِي الْقِرَاءَةِ ; وَالْخَفْتُ : ضِدُّ الْجَهْرِ . وَفِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ : كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مُخَافَتَةً ، هُوَ مُفَاعَلَةٌ مِنْهُ . وَفِي حَدِيثِهَا الْآخَرِ ، نَظَرَتْ إِلَى رَجُلٍ كَادَ يَمُوتُ تَخَافُتًا ، فَقَالَتْ : مَا لِهَذَا ؟ فَقِيلَ : إِنَّهُ مِنَ الْقُرَّاءِ . التَّخَافُتُ : تَكَلُّفُ الْخُفُوتِ ، وَهُوَ الضَّعْفُ وَالسُّكُونُ ، وَإِظْهَارُهُ مِنْ غَيْرِ صِحَّةٍ . وَخَافَتَتِ الْإِبِلُ الْمَضْغَ : خَفَتَتْهُ . وَخَفَتَ صَوْتُهُ يَخْفِتُ : رَقَّ . وَالْمُخَافَتَةُ وَالتَّخَافُتُ : إِسْرَارُ الْمَنْطِقِ ، وَالْخَفْتُ مِثْلُهُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : أُخَاطِبُ جَهْرًا ، إِذْ لَهُنَّ تَخَافُتٌ وَشَتَّانَ بَيْنِ الْجَهْرِ وَالْمَنْطِقِ الْخَفْتِ . اللَّيْثُ : الرَّجُلُ يُخَافِتُ بِقِرَاءَتِهِ إِذَا لَمْ يُبَيِّنْ قِرَاءَتَهُ بِرَفْعِ الصّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 126 ) بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ وَالْمُخَافَتَةِ بِهَا 633 547 547 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ يُقْرَأُ ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى عَنَّا أَخْفَيْنَاهُ عَنْكُمْ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث