حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 699ط. المكتب الإسلامي: 699
805
باب وضع الفخذ اليمنى على الفخذ اليسرى في الجلوس في التشهد

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ الْيُمْنَى
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن عبد البر

    أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    يرويه بديل بن ميسرة واختلف عنه فرواه حسين المعلم وابنه عبد الأعلى بن حسين وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وعبد الرحمن بن يزيد وإبراهيم بن طهمان عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة وخالفهم حماد بن زيد رواه عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن عائشة والقول قول من قال عن أبي الجوزاء

    ضعيف
  • ابن عبد البر

    أبي الجوزاء الربعي لم يسمع منها أيعائشة حديثه عنها مرسل

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أوس بن عبد الله الربعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    بديل بن ميسرة العقيلي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    حسين المعلم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة145هـ
  5. 05
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  6. 06
    أحمد بن عبدة الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 696) برقم: (805) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 64) برقم: (1772) وأبو داود في "سننه" (1 / 285) برقم: (780) والدارمي في "مسنده" (2 / 787) برقم: (1267) وابن ماجه في "سننه" (2 / 11) برقم: (861) ، (2 / 46) برقم: (918) ، (2 / 62) برقم: (943) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 15) برقم: (2296) ، (2 / 15) برقم: (2297) ، (2 / 85) برقم: (2593) ، (2 / 113) برقم: (2746) ، (2 / 113) برقم: (2747) ، (2 / 121) برقم: (2790) ، (2 / 133) برقم: (2842) ، (2 / 172) برقم: (3008) وأحمد في "مسنده" (11 / 5814) برقم: (24608) ، (11 / 5987) برقم: (25374) ، (11 / 6118) برقم: (25965) ، (11 / 6163) برقم: (26203) ، (12 / 6372) برقم: (26992) والطيالسي في "مسنده" (3 / 132) برقم: (1656) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 126) برقم: (4667) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 72) برقم: (2561) ، (2 / 89) برقم: (2623) ، (2 / 154) برقم: (2898) ، (2 / 173) برقم: (2965) ، (2 / 188) برقم: (3041) ، (2 / 196) برقم: (3077) ، (2 / 206) برقم: (3108) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 393) برقم: (2397) ، (2 / 454) برقم: (2601) ، (2 / 474) برقم: (2669) ، (2 / 542) برقم: (2941) ، (2 / 546) برقم: (2956) ، (2 / 556) برقم: (2982) ، (3 / 47) برقم: (3040) ، (3 / 373) برقم: (4153) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 203) برقم: (1131) والطبراني في "الأوسط" (7 / 320) برقم: (7623)

الشواهد118 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٨١٤) برقم ٢٤٦٠٨

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ [وفي رواية : يَسْتَفْتِحُ(١)] الصَّلَاةَ [وفي رواية : صَلَاتَهُ(٢)] بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ [وفي رواية : وَيَفْتَتِحُ قِرَاءَتَهُ(٣)] [وفي رواية : وَيَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ(٤)] : بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ . [وفي رواية : لَمْ يَخْفِضْ رَأْسَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ(٥)] [وفي رواية : إِذَا رَكَعَ لَمْ يُصَوِّبْ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يُشْخِصْهُ(٦)] وَقَالَ يَحْيَى : يُشْخِصُ رَأْسَهُ [وفي رواية : بَصَرَهُ(٧)] وَلَمْ يُصَوِّبْهُ [وفي رواية : وَلَمْ يَخْفِضْهُ(٨)] ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ [وفي رواية : اسْتَوَى(٩)] قَائِمًا ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا سَجَدَ رَفَعَ رَأْسَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ(١١)] لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا [وفي رواية : قَاعِدًا(١٢)] . قَالَتْ : وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ(١٣)] : التَّحِيَّةَ [وفي رواية : تَحِيَّةٌ(١٤)] [وفي رواية : التَّحِيَّاتُ(١٥)] ، وَكَانَ يَنْهَى [وفي رواية : يَنْهَانَا(١٦)] عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَتْ تَنْهَانَا عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ(١٧)] ، وَكَانَ [إِذَا جَلَسَ(١٨)] يَفْتَرِشُ [وفي رواية : يَفْرِشُ(١٩)] [وفي رواية : يُوتِرُ(٢٠)] رِجْلَهُ [وفي رواية : قَدَمَهُ(٢١)] الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ [وفي رواية : قَدَمَهُ(٢٢)] الْيُمْنَى [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ - أَوْ قَالَ : قَدَمَهُ - الْيُسْرَى لِلْيُمْنَى(٢٣)] [وفي رواية : وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ الْيُمْنَى(٢٤)] ، وَكَانَ يَنْهَى [وفي رواية : يَنْهَانَا(٢٥)] أَنْ يَفْتَرِشَ [وفي رواية : يَفْرِشَ(٢٦)] أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ [وفي رواية : وَيَخْتِمُهَا(٢٧)] بِالتَّسْلِيمِ . قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ [وفي رواية : الْكَلْبِ(٢٨)] [وفي رواية : وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ(٢٩)] [وفي رواية : وَعَنِ افْتِرَاشٍ كَافْتِرَاشِ السَّبُعِ وَالْكَلْبِ(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٠٨١·مسند أحمد٢٥٣٧٤·سنن البيهقي الكبرى٢٧٤٦·مسند الطيالسي١٦٥٦·
  2. (٢)مسند أحمد٢٥٩٦٥·مصنف عبد الرزاق٢٥٦١٢٦٢٣·سنن البيهقي الكبرى٢٧٩٠·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٢٦٢٣·
  4. (٤)مسند أحمد٢٥٩٦٥٢٦٩٩٢·مسند الدارمي١٢٦٧·شرح معاني الآثار١١٣١·
  5. (٥)المعجم الأوسط٧٦٢٣·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٨٩٨·
  7. (٧)صحيح ابن حبان١٧٧٢·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٦٥٦·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢٧٤٦·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٧·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٢٧٤٦·
  12. (١٢)سنن أبي داود٧٨٠·مسند أحمد٢٦٢٠٣·مصنف عبد الرزاق٣٠٤١·سنن البيهقي الكبرى٢٧٩٠٣٠٠٨·مسند الطيالسي١٦٥٦·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٨٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤٠·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٢٨٤٢٣٠٠٨·
  15. (١٥)سنن أبي داود٧٨٠·المعجم الأوسط٧٦٢٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤٠·مصنف عبد الرزاق٣١٠٨·مسند الطيالسي١٦٥٦·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٤٧٣٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٧·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٣٠٧٧·
  18. (١٨)سنن أبي داود٧٨٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم١٠٨١·سنن أبي داود٧٨٠·مسند أحمد٢٦٢٠٣·صحيح ابن حبان١٧٧٢·صحيح ابن خزيمة٨٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٤١·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٨·مسند الطيالسي١٦٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٧·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان١٧٧٢·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٣٠٧٧·مسند الطيالسي١٦٥٦·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٣٠٧٧·مسند الطيالسي١٦٥٦·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٣٠٧٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن خزيمة٨٠٥·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٢٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٤٧٣٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٧·
  26. (٢٦)صحيح مسلم١٠٨١·سنن أبي داود٧٨٠·مسند أحمد٢٦٢٠٣·صحيح ابن حبان١٧٧٢·صحيح ابن خزيمة٨٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٤١·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٨·مسند الطيالسي١٦٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٥٩٦٥·مسند الدارمي١٢٦٧·مصنف عبد الرزاق٢٥٦١·شرح معاني الآثار١١٣١·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٢٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٤٦·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٧٨٠·
  30. (٣٠)مسند الطيالسي١٦٥٦·
مقارنة المتون128 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان699
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي699
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
التَّحِيَّةَ(المادة: التحيات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( تَحَا ) ( هـ ) فِيهِ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ التَّحِيَّاتُ جَمْعُ تَحِيَّةٍ ، قِيلَ أَرَادَ بِهَا السَّلَامَ ، يُقَالُ حَيَّاكَ اللَّهُ : أَيْ سَلَّمَ عَلَيْكَ . وَقِيلَ : التَّحِيَّةُ الْمُلْكُ . وَقِيلَ الْبَقَاءُ . وَإِنَّمَا جَمَعَ التَّحِيَّةَ لِأَنَّ مُلُوكَ الْأَرْضِ يُحَيَّوْنَ بِتَحِيَّاتٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَيُقَالُ لِبَعْضِهِمْ أَبَيْتَ اللَّعْنَ ، وَلِبَعْضِهِمْ أَنْعِمْ صَبَاحًا ، وَلِبَعْضِهِمْ أَسْلِمْ كَثِيرًا ، وَلِبَعْضِهِمْ عِشْ أَلْفَ سَنَةٍ ، فَقِيلَ لِلْمُسْلِمِينَ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، أَيِ الْأَلْفَاظُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى السَّلَامِ وَالْمُلْكِ وَالْبَقَاءِ هِيَ لِلَّهِ تَعَالَى . وَالتَّحِيَّةُ تَفْعِلَةٌ مِنَ الْحَيَاةِ ، وَإِنَّمَا أُدْغِمَتْ لِاجْتِمَاعِ الْأَمْثَالِ ، وَالْهَاءُ لَازِمَةٌ لَهَا ، وَالتَّاءُ زَائِدَةٌ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى ظَاهِرِ لَفْظِهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    805 699 699 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ الْيُمْنَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث