حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 1880ط. المكتب الإسلامي: 1879 / 1
2093
باب ذكر البيان أن صوم شهر رمضان من الإسلام

حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    رواه حنظلة بن أبي سفيان واختلف عنه فرواه عنبسة بن عبد الواحد عن حنظلة عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه وكيع وإسحاق بن سليمان الرازي وقاسم بن مالك المزني وعبيد الله بن موسى ورووه عن حنظلة عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب إلا أن في حديث قاسم بن مالك عكرمة بن خالد عن طاوس عن ابن عمر والصواب ما قاله عبيد الله بن موسى فإنه ضبط إسناده

    ضعيف
  • الدارقطني

    يرويه يزيد التيمي الأعرج عن مجاهد عن ابن عمر موقوفا وكذلك رواه أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ووبرة بن عبد الرحمن عن ابن عمر موقوفا ورفعه صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عكرمة بن خالد بن العاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاةمات بعد عطاء بن أبي رباح ، وعط
  3. 03
    حنظلة الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    سلم بن جنادة السوائي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 11) برقم: (8) ومسلم في "صحيحه" (1 / 34) برقم: (69) ، (1 / 34) برقم: (68) ، (1 / 34) برقم: (70) ، (1 / 34) برقم: (71) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 411) برقم: (352) ، (1 / 412) برقم: (353) ، (3 / 332) برقم: (2093) ، (4 / 218) برقم: (2754) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 374) برقم: (159) ، (4 / 294) برقم: (1450) والنسائي في "المجتبى" (1 / 968) برقم: (5015) والترمذي في "جامعه" (4 / 354) برقم: (2829) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 358) برقم: (1705) ، (4 / 81) برقم: (7321) ، (4 / 199) برقم: (7986) وأحمد في "مسنده" (3 / 1084) برقم: (4863) ، (3 / 1223) برقم: (5743) ، (3 / 1281) برقم: (6088) ، (3 / 1330) برقم: (6375) والحميدي في "مسنده" (1 / 560) برقم: (720) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 164) برقم: (5789) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 261) برقم: (823) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 368) برقم: (19910) ، (15 / 575) برقم: (30947) والطبراني في "الكبير" (12 / 309) برقم: (13239) ، (12 / 412) برقم: (13554) ، (13 / 95) برقم: (13773) ، (13 / 143) برقم: (13857) ، (13 / 167) برقم: (13898) ، (13 / 201) برقم: (13950) ، (13 / 202) برقم: (13951) والطبراني في "الأوسط" (3 / 204) برقم: (2933) ، (6 / 230) برقم: (6270) ، (6 / 325) برقم: (6539) ، (7 / 34) برقم: (6776)

الشواهد73 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٢٣) برقم ٥٧٤٣

أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فَجَلَسْنَا بِبَابِهِ لِيُؤْذَنَ لَنَا ، قَالَ : فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا الْإِذْنُ ، قَالَ : فَقُمْتُ إِلَى جُحْرٍ فِي الْبَابِ فَجَعَلْتُ أَطَّلِعُ فِيهِ ، فَفَطِنَ بِي ، فَلَمَّا أَذِنَ لَنَا جَلَسْنَا فَقَالَ : أَيُّكُمُ اطَّلَعَ آنِفًا فِي دَارِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : بِأَيِّ شَيْءٍ اسْتَحْلَلْتَ أَنْ تَطَّلِعَ فِي دَارِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَبْطَأَ عَلَيْنَا الْإِذْنُ ، فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَعَمَّدْ ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ : [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، مَا لَكَ تَحُجُّ وَتَعْتَمِرُ ، وَقَدْ تَرَكْتَ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَيْلَكَ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّكَ تَحُجُّ وَلَا تَغْزُو(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : أَلَا تَغْزُو ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ :(٣)] [إِنِّي(٤)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ [وفي رواية : إِنَّ الْإِيمَانَ(٥)] [وفي رواية : أُسِّسَ الْإِسْلَامُ(٦)] عَلَى خَمْسٍ [وفي رواية : خَمْسَةٍ(٧)] : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ(٨)] وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وفي رواية : وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ(٩)] [وفي رواية : عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ(١٠)] [وفي رواية : عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ(١١)] [وفي رواية : تَعْبُدُ اللَّهَ(١٢)] [وفي رواية : أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ(١٣)] وَإِقَامِ [وفي رواية : وَتُقِيمُ(١٤)] الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ [وفي رواية : وَتُؤْتِي(١٥)] الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ [وفي رواية : وَتَحُجُّ(١٦)] [هَذَا(١٧)] الْبَيْتِ [وفي رواية : بَيْتِ اللَّهِ(١٨)] [وفي رواية : وَالْحَجِّ(١٩)] ، وَصِيَامِ [وفي رواية : وَتَصُومُ(٢٠)] [وفي رواية : وَصَوْمِ(٢١)] [شَهْرِ(٢٢)] رَمَضَانَ ، [قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيَّ . فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، كَذَلِكَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] [فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَهُ جَالِسٌ : أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ تَأْمُرُ بِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعَدَّ الصَّوْمَ قَبْلَ الْحَجِّ ، فَقَالَ : لَا أَجْعَلُهُ إِلَّا آخِرَهُنَّ ، هَكَذَا سَمِعْتُهَا مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : الْحَجِّ وَصِيَامِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : لَا ، صِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ ، هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُرَدِّدُهُنَّ ، وَيَقُولُ : الصَّوْمُ قَبْلَ الْحَجِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ : وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ(٢٦)] قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا تَقُولُ فِي الْجِهَادِ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٢٧)] قَالَ : مَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ [وفي رواية : ثُمَّ الْجِهَادُ حَسَنٌ(٢٨)] [وفي رواية : وَالْجِهَادُ وَالصَّدَقَةُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : الْجِهَادُ حَسَنٌ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] [وفي رواية : وَيُقَالُ لَهُ : صِيَامِ رَمَضَانَ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ . قَالَ : لَا ، إِلَّا هَكَذَا قَالَ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٣٧٧٣·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٥٩·
  4. (٤)صحيح مسلم٧١·مسند أحمد٦٣٧٥·صحيح ابن حبان١٥٩١٤٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٨·
  8. (٨)المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٠·المعجم الكبير١٣٩٥١·المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٦٨·سنن البيهقي الكبرى٧٩٨٦·
  11. (١١)صحيح مسلم٦٩·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٢٩٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم٦٩·المعجم الأوسط٢٩٣٣·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  17. (١٧)جامع الترمذي٢٨٣٠·صحيح ابن خزيمة٣٥٤·المعجم الكبير١٣٥٥٤·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٢٩٣٣·
  19. (١٩)صحيح البخاري٨·صحيح مسلم٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥٧٩٨٦·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري٨·صحيح مسلم٦٩٧٠·جامع الترمذي٢٨٢٩·مسند أحمد٤٨٦٣٦٠٨٨·صحيح ابن حبان١٤٥٠·صحيح ابن خزيمة٣٥٣٢٧٥٤·المعجم الكبير١٣٢٣٩١٣٥٥٤١٣٨٥٧١٣٨٩٨١٣٩٥١·المعجم الأوسط٢٩٣٣٦٥٣٩٦٧٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥٧٣٢١·مسند الحميدي٧٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٩·مسند عبد بن حميد٨٢٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٣٨٥٧·مسند الحميدي٧٢٠·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٢٩٣٣·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٦٨·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٤٨٦٣·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٣٩٥١·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٨٦٣·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٢٧٠·
مقارنة المتون134 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان1880
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي1879 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 2 ) بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِذِ الْإِيمَانُ وَالْإِسْلَامُ اسْمَانِ لِمُسَمًّى وَاحِدٍ . 1879 / 1 قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " خَبَرُ جِبْرِيلَ فِي مَسْأَلَتِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْإِسْلَامِ قَدْ أَمْلَيْتُهُ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ . - 2093 1880 1880 - حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث