حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1705
1705
باب أصل فرض الصلاة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا قَالَ :

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَا تَغْزُو ؟ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة72هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:يحدث
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عكرمة بن خالد بن العاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاةمات بعد عطاء بن أبي رباح ، وعط
  4. 04
    حنظلة الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة.
    في هذا السند:أنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    أحمد بن حازم ابن أبي غرزة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة276هـ
  7. 07
    الوفاة353هـ
  8. 08
    الوفاة411هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 11) برقم: (8) ومسلم في "صحيحه" (1 / 34) برقم: (69) ، (1 / 34) برقم: (68) ، (1 / 34) برقم: (70) ، (1 / 34) برقم: (71) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 411) برقم: (352) ، (1 / 412) برقم: (353) ، (3 / 332) برقم: (2093) ، (4 / 218) برقم: (2754) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 374) برقم: (159) ، (4 / 294) برقم: (1450) والنسائي في "المجتبى" (1 / 968) برقم: (5015) والترمذي في "جامعه" (4 / 354) برقم: (2829) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 358) برقم: (1705) ، (4 / 81) برقم: (7321) ، (4 / 199) برقم: (7986) وأحمد في "مسنده" (3 / 1084) برقم: (4863) ، (3 / 1223) برقم: (5743) ، (3 / 1281) برقم: (6088) ، (3 / 1330) برقم: (6375) والحميدي في "مسنده" (1 / 560) برقم: (720) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 164) برقم: (5789) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 261) برقم: (823) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 368) برقم: (19910) ، (15 / 575) برقم: (30947) والطبراني في "الكبير" (12 / 309) برقم: (13239) ، (12 / 412) برقم: (13554) ، (13 / 95) برقم: (13773) ، (13 / 143) برقم: (13857) ، (13 / 167) برقم: (13898) ، (13 / 201) برقم: (13950) ، (13 / 202) برقم: (13951) والطبراني في "الأوسط" (3 / 204) برقم: (2933) ، (6 / 230) برقم: (6270) ، (6 / 325) برقم: (6539) ، (7 / 34) برقم: (6776)

الشواهد73 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٢٣) برقم ٥٧٤٣

أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فَجَلَسْنَا بِبَابِهِ لِيُؤْذَنَ لَنَا ، قَالَ : فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا الْإِذْنُ ، قَالَ : فَقُمْتُ إِلَى جُحْرٍ فِي الْبَابِ فَجَعَلْتُ أَطَّلِعُ فِيهِ ، فَفَطِنَ بِي ، فَلَمَّا أَذِنَ لَنَا جَلَسْنَا فَقَالَ : أَيُّكُمُ اطَّلَعَ آنِفًا فِي دَارِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : بِأَيِّ شَيْءٍ اسْتَحْلَلْتَ أَنْ تَطَّلِعَ فِي دَارِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَبْطَأَ عَلَيْنَا الْإِذْنُ ، فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَعَمَّدْ ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ : [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، مَا لَكَ تَحُجُّ وَتَعْتَمِرُ ، وَقَدْ تَرَكْتَ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَيْلَكَ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّكَ تَحُجُّ وَلَا تَغْزُو(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : أَلَا تَغْزُو ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ :(٣)] [إِنِّي(٤)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ [وفي رواية : إِنَّ الْإِيمَانَ(٥)] [وفي رواية : أُسِّسَ الْإِسْلَامُ(٦)] عَلَى خَمْسٍ [وفي رواية : خَمْسَةٍ(٧)] : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ(٨)] وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وفي رواية : وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ(٩)] [وفي رواية : عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ(١٠)] [وفي رواية : عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ(١١)] [وفي رواية : تَعْبُدُ اللَّهَ(١٢)] [وفي رواية : أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ(١٣)] وَإِقَامِ [وفي رواية : وَتُقِيمُ(١٤)] الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ [وفي رواية : وَتُؤْتِي(١٥)] الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ [وفي رواية : وَتَحُجُّ(١٦)] [هَذَا(١٧)] الْبَيْتِ [وفي رواية : بَيْتِ اللَّهِ(١٨)] [وفي رواية : وَالْحَجِّ(١٩)] ، وَصِيَامِ [وفي رواية : وَتَصُومُ(٢٠)] [وفي رواية : وَصَوْمِ(٢١)] [شَهْرِ(٢٢)] رَمَضَانَ ، [قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيَّ . فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، كَذَلِكَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] [فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَهُ جَالِسٌ : أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ تَأْمُرُ بِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعَدَّ الصَّوْمَ قَبْلَ الْحَجِّ ، فَقَالَ : لَا أَجْعَلُهُ إِلَّا آخِرَهُنَّ ، هَكَذَا سَمِعْتُهَا مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : الْحَجِّ وَصِيَامِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : لَا ، صِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ ، هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُرَدِّدُهُنَّ ، وَيَقُولُ : الصَّوْمُ قَبْلَ الْحَجِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ : وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ(٢٦)] قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا تَقُولُ فِي الْجِهَادِ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٢٧)] قَالَ : مَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ [وفي رواية : ثُمَّ الْجِهَادُ حَسَنٌ(٢٨)] [وفي رواية : وَالْجِهَادُ وَالصَّدَقَةُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : الْجِهَادُ حَسَنٌ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] [وفي رواية : وَيُقَالُ لَهُ : صِيَامِ رَمَضَانَ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ . قَالَ : لَا ، إِلَّا هَكَذَا قَالَ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٣٧٧٣·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٥٩·
  4. (٤)صحيح مسلم٧١·مسند أحمد٦٣٧٥·صحيح ابن حبان١٥٩١٤٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٨·
  8. (٨)المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٠·المعجم الكبير١٣٩٥١·المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٦٨·سنن البيهقي الكبرى٧٩٨٦·
  11. (١١)صحيح مسلم٦٩·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٢٩٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم٦٩·المعجم الأوسط٢٩٣٣·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  17. (١٧)جامع الترمذي٢٨٣٠·صحيح ابن خزيمة٣٥٤·المعجم الكبير١٣٥٥٤·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٢٩٣٣·
  19. (١٩)صحيح البخاري٨·صحيح مسلم٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥٧٩٨٦·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠٣٠٩٤٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري٨·صحيح مسلم٦٩٧٠·جامع الترمذي٢٨٢٩·مسند أحمد٤٨٦٣٦٠٨٨·صحيح ابن حبان١٤٥٠·صحيح ابن خزيمة٣٥٣٢٧٥٤·المعجم الكبير١٣٢٣٩١٣٥٥٤١٣٨٥٧١٣٨٩٨١٣٩٥١·المعجم الأوسط٢٩٣٣٦٥٣٩٦٧٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥٧٣٢١·مسند الحميدي٧٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٩·مسند عبد بن حميد٨٢٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٣٨٥٧·مسند الحميدي٧٢٠·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٢٩٣٣·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٦٨·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٦٧٧٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٤٨٦٣·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩١٠·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٣٩٥١·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٨٦٣·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٢٧٠·
مقارنة المتون100 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1705
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    كِتَابُ الصَّلَاةِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ قَالَ اللهُ عَزَّ ثَنَاؤُهُ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ مَعَ عِدَّةِ آيٍ فِيهَا ذِكْرُ فَرْضِ الصَّلَاةِ . 1705 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا <راوي اسم="أحمد بن حازم بن أبي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث