حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2162ط. المكتب الإسلامي: 2162
2391
باب أمر الصائم يوم الجمعة مفردا بالفطر بعد مضي بعض النهار

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ ج٣ / ص٥٥٣سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ صَائِمَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : " أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : " فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ " قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَأَفْطِرِي " . وَقَالَ هَارُونُ : قَالَ : " أَتُرِيدِينَ الصِّيَامَ غَدًا ؟
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 552) برقم: (2391) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 375) برقم: (3616) والنسائي في "الكبرى" (3 / 207) برقم: (2767) وأحمد في "مسنده" (3 / 1425) برقم: (6848) والبزار في "مسنده" (6 / 341) برقم: (2357) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 280) برقم: (7863) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 194) برقم: (9332) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 78) برقم: (3102)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٥٥٢) برقم ٢٣٩١

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ(٢)] وَهِيَ صَائِمَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ(٣)] ، فَقَالَ [لَهَا(٤)] : أَصُمْتِ [وفي رواية : صُمْتِ(٥)] أَمْسِ ؟ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٦)] : لَا . قَالَ : فَتَصُومِينَ [وفي رواية : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي(٧)] [وفي رواية : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي(٨)] [وفي رواية : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي(٩)] [وفي رواية : أَفَلَا تَصُومِينَ(١٠)] غَدًا ؟ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(١١)] : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي [إِذًا(١٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا أَنْ تُفْطِرَ(١٣)] . وَقَالَ هَارُونُ : قَالَ : أَتُرِيدِينَ الصِّيَامَ غَدًا ؟

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٣١٠٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٧٨٦٣·
  3. (٣)مسند أحمد٦٨٤٨·مسند البزار٢٣٥٧·
  4. (٤)مسند أحمد٦٨٤٨·مسند البزار٢٣٥٧·السنن الكبرى٢٧٦٧·شرح معاني الآثار٣١٠٢·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٣٢·
  6. (٦)مسند أحمد٦٨٤٨·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٣٢·
  8. (٨)مسند أحمد٦٨٤٨·مصنف عبد الرزاق٧٨٦٣·السنن الكبرى٢٧٦٧·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٦١٦·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٣١٠٢·
  11. (١١)مسند أحمد٦٨٤٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٨٤٨·شرح معاني الآثار٣١٠٢·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٧٨٦٣·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2162
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2162
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 203 ) بَابُ أَمْرِ الصَّائِمِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُفْرَدًا بِالْفِطْرِ بَعْدَ مُضِيِّ بَعْضِ النَّهَارِ . 2391 2162 2162 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث