حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ج١ / ص١٥٣الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الْكُوفِيُّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 130) برقم: (2368) ، (4 / 107) برقم: (3076) ومسلم في "صحيحه" (5 / 57) برقم: (4154) ، (5 / 58) برقم: (4157) ، (5 / 58) برقم: (4155) ، (5 / 58) برقم: (4156) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 375) برقم: (1058) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 467) برقم: (3199) ، (7 / 468) برقم: (3200) ، (11 / 111) برقم: (4795) ، (11 / 567) برقم: (5168) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 291) برقم: (1028) ، (3 / 292) برقم: (1030) ، (3 / 292) برقم: (1029) ، (3 / 293) برقم: (1031) ، (3 / 296) برقم: (1032) ، (3 / 310) برقم: (1048) والحاكم في "مستدركه" (4 / 295) برقم: (7902) والنسائي في "المجتبى" (1 / 807) برقم: (4106) ، (1 / 807) برقم: (4105) ، (1 / 807) برقم: (4101) ، (1 / 807) برقم: (4102) والنسائي في "الكبرى" (3 / 453) برقم: (3542) ، (3 / 453) برقم: (3541) ، (3 / 454) برقم: (3545) ، (3 / 454) برقم: (3546) وأبو داود في "سننه" (4 / 391) برقم: (4757) والترمذي في "جامعه" (3 / 85) برقم: (1494) ، (3 / 88) برقم: (1498) والدارمي في "مسنده" (3 / 1699) برقم: (2644) وابن ماجه في "سننه" (3 / 611) برقم: (2671) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 266) برقم: (6143) ، (3 / 266) برقم: (6142) ، (6 / 98) برقم: (11649) ، (6 / 98) برقم: (11648) ، (6 / 98) برقم: (11647) ، (8 / 187) برقم: (16876) ، (8 / 187) برقم: (16878) ، (8 / 187) برقم: (16877) ، (8 / 335) برقم: (17710) وأحمد في "مسنده" (1 / 402) برقم: (1634) ، (1 / 404) برقم: (1639) ، (1 / 406) برقم: (1648) ، (1 / 406) برقم: (1646) ، (1 / 406) برقم: (1647) ، (1 / 407) برقم: (1649) ، (1 / 408) برقم: (1652) ، (1 / 409) برقم: (1655) ، (1 / 410) برقم: (1658) والطيالسي في "مسنده" (1 / 188) برقم: (230) ، (1 / 193) برقم: (234) ، (1 / 194) برقم: (236) ، (1 / 194) برقم: (237) ، (1 / 194) برقم: (235) والحميدي في "مسنده" (1 / 195) برقم: (84) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 248) برقم: (949) ، (2 / 249) برقم: (950) ، (2 / 249) برقم: (951) ، (2 / 250) برقم: (953) ، (2 / 250) برقم: (952) ، (2 / 251) برقم: (954) ، (2 / 251) برقم: (955) ، (2 / 252) برقم: (956) ، (2 / 253) برقم: (959) ، (2 / 255) برقم: (962) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 66) برقم: (106) ، (1 / 66) برقم: (105) والبزار في "مسنده" (4 / 81) برقم: (1265) ، (4 / 87) برقم: (1273) ، (4 / 88) برقم: (1275) ، (4 / 88) برقم: (1274) ، (4 / 89) برقم: (1276) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 114) برقم: (18643) ، (10 / 114) برقم: (18642) ، (11 / 10) برقم: (19832) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 322) برقم: (22444) ، (11 / 369) برقم: (22588) ، (13 / 330) برقم: (26631) ، (14 / 346) برقم: (28628) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 270) برقم: (3261) ، (15 / 440) برقم: (7221) ، (15 / 441) برقم: (7222) ، (15 / 442) برقم: (7223) ، (15 / 443) برقم: (7225) ، (15 / 444) برقم: (7226) والطبراني في "الكبير" (1 / 149) برقم: (342) ، (1 / 152) برقم: (352) ، (1 / 153) برقم: (353) ، (1 / 153) برقم: (354) ، (1 / 153) برقم: (355) والطبراني في "الأوسط" (2 / 363) برقم: (2245) ، (3 / 236) برقم: (3026) ، (8 / 195) برقم: (8391) والطبراني في "الصغير" (1 / 174) برقم: (276)
أَتَتْنَا [وفي رواية : أَتَتْنِي(١)] أَرْوَى بِنْتُ [وفي رواية : ابْنَةُ(٢)] أَوْسٍ [وفي رواية : أُوَيْسٍ(٣)] فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ [بْنُ عَمْرِو(٤)] بْنُ سَهْلٍ [وفي رواية : كَانَ بَيْنَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَبَيْنَ ابْنَةِ أَرْوَى خُصُومَةٌ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَرْوَى خَاصَمَتْهُ فِي أَرْضٍ(٦)] ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتُوا سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ فَتُكَلِّمُوهُ وَتُذَكِّرُوهُ ، فَإِنَّهُ انْتَقَصَ مِنْ أَرْضِي إِلَى أَرْضِهِ [وفي رواية : فَقَالَتْ : إِنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَدِ انْتَقَصَ مِنْ أَرْضِي إِلَى أَرْضِهِ مَا لَيْسَ لَهُ ، وَقَدْ أَحْبَبْتُ أَنْ تَأْتُوهُ ، فَتُكَلِّمُوهُ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ إِلَى مَرْوَانَ فِي حُدُودِ أَرْضِهِ(٨)] [وفي رواية : خَاصَمَتْهُ أَرْوَى فِي حَقٍّ زَعَمَتْ أَنَّهُ انْتَقَصَهُ لَهَا إِلَى مَرْوَانَ(٩)] [ وفي رواية : أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أُوَيْسٍ اسْتَعْدَتْ مَرْوَانَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَتْ : سَرَقَ مِنِّي أَرْضِي ، فَأَدْخَلَهَا فِي أَرْضِهِ ] ، فَقُمْنَا إِلَى سَعِيدٍ [وفي رواية : فَأَتَيْنَا سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ(١٠)] حَتَّى جِئْنَاهُ فِي أَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ [وفي رواية : فَرَكِبْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ(١١)] [وفي رواية : أَرْسَلَنَا مَرْوَانُ لِنُصْلِحَ بَيْنَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَبَيْنَ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : أَرْوَى ، ادَّعَتْ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ(١٢)] ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا رَآنَا(١٣)] فَقَالَ : قَدْ عَرَفْتُ مَا جَاءَ بِكُمْ ، أَتَتْكُمْ أَرْوَى بِنْتُ أَوْسٍ فَقَالَتْ : إِنِّي انْتَقَصْتُ [وفي رواية : أَنْتَقِصُ(١٤)] مِنْ أَرْضِهَا إِلَى أَرْضِهَا إِلَى أَرْضِي مَا لَيْسَ لِي [وفي رواية : أَنَا أَنْتَقِصُ(١٥)] [وفي رواية : أَتُرَوْنَ أَنِّي قَدِ انْتَقَصْتُ(١٦)] [مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا(١٧)] ، سَأُحَدِّثُكُمْ [وفي رواية : وَسَأُحَدِّثُكُمْ(١٨)] مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أَوْسٍ ادَّعَتْ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهَا ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : أَنَا كُنْتُ آخُذُ مِنْ أَرْضِهَا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : وَمَاذا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٩)] [وفي رواية : مَا كُنْتُ لِأَسْرِقَ مِنْهَا بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ سَعِيدٌ : أَنَا أُغَيِّرُ حُدُودَهَا ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لَهُمُ : اذْهَبُوا(٢٢)] [وفي رواية : انْطَلِقُوا(٢٣)] [فَأَصْلِحُوا(٢٤)] [وفي رواية : أَصْلِحُوا(٢٥)] [بَيْنَ هَذَيْنِ : سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَرْوَى ابْنَةِ أُوَيْسٍ ، فَذَهَبْنَا ، فَقُلْنَا : مَالَكَ وَلِهَذِهِ الْمَرْأَةِ ؟ فَقَالَ : أَتَرَوْنِي أَخَذْتُ مِنْ حَقِّ هَذِهِ الْمَرْأَةِ شَيْئًا ، وَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] [وفي رواية : فَقُلْنَا لَهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قُلْنَا : أَنْصِفْ هَذِهِ الْمَرْأَةَ ، فَقَالَ : أَتَرَوْنِي أَنْتَقِصُهَا مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا ، وَقَدْ سَمِعْتُ(٢٧)] [وفي رواية : أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ(٢٨)] [رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّ أَرْوَى خَاصَمَتْهُ فِي بَعْضِ دَارِهِ ، فَقَالَ : دَعُوهَا وَإِيَّاهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] يَقُولُ : مَنْ أَخَذَ [وفي رواية : سَرَقَ(٣١)] مِنَ الْأَرْضِ مَا لَيْسَ لَهُ [وفي رواية : مَنْ أَخَذَ مِنْ حَقِّ امْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا بِغَيْرِ حَقٍّ(٣٢)] [وفي رواية : مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ، يَعْنِي ظُلْمًا(٣٣)] [وفي رواية : مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنْ أَرْضٍ(٣٤)] طُوِّقَهُ [اللَّهُ تَعَالَى(٣٥)] [إِيَّاهُ(٣٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ(٣٧)] [وفي رواية : طُوِّقَ(٣٨)] إِلَى السَّابِعَةِ [مِنَ الْأَرْضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٩)] [وفي رواية : سَبْعِ أَرَضِينَ(٤٠)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لِيَقْتَطِعَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ(٤١)] ، وَسَمِعْتُهُ [وفي رواية : أَرَادَ مَرْوَانُ أَنْ يَأْخُذَ أَرْضَهُ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنْ أَتَوْنِي قَاتَلْتُهُمْ ; سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٢)] يَقُولُ : مَنْ قَاتَلَ [وفي رواية : قُتِلَ(٤٣)] [وفي رواية : أُصِيبَ(٤٤)] دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ [وفي رواية : مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ(٤٥)] . [ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ] [وفي رواية : وَمَنِ اقْتَطَعَ مِنْ مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَلَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ(٤٦)] [وفي رواية : وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالًا بِيَمِينِهِ فَلَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ(٤٧)] [وفي رواية : وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ بِيَمِينِهِ ، فَلَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ(٤٨)] [وفي رواية : وَمَنِ اقْتَطَعَ مِنْ مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَلَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ(٤٩)] [ وفي رواية : وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ ، فَلَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ ] [وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ(٥٠)] [وفي رواية : وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا ، بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ(٥١)] [وفي رواية : وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ(٥٢)] [فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٥٣)] [وفي رواية : مَنْ تَوَلَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ(٥٤)] [وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ(٥٥)] [، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا(٥٦)] قَالَ : فَقُلْنَا : لَا وَاللَّهِ لَا نُكَلِّمُكَ بَعْدَ هَذَا بِشَيْءٍ أَبَدًا ، [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ : لَا أَسْأَلُكَ بَيِّنَةً بَعْدَ هَذَا(٥٧)] [وفي رواية : فَقَالَ مَرْوَانُ : فَذَلِكَ إِلَيْكَ إِذًا(٥٨)] قَالَ : وَرَكِبْنَا وَانْطَلَقْنَا . إِنَّمَا قَصَدْنَا مِنْهُ : مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ [فَقَالَ سَعِيدٌ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا(٥٩)] [وفي رواية : فَعَمِّ بَصَرَهَا(٦٠)] [وفي رواية : فَأَذْهِبْ بَصَرَهَا(٦١)] [وَاقْتُلْهَا فِي أَرْضِهَا(٦٢)] [وفي رواية : وَاجْعَلْ قَبْرَهَا فِي دَارِهَا(٦٣)] [قَالَ : فَعَمِيَتْ(٦٤)] [وفي رواية : فَذَهَبَ بَصَرُهَا(٦٥)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ(٦٦)] [تَقُولُ : أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ(٦٧)] [وفي رواية : فَمَا مَاتَتْ حَتَّى ذَهَبَ بَصَرُهَا فَبَيْنَا هِيَ تَمْشِي فِي أَرْضِهَا إِذْ وَقَعَتْ فِي حُفْرَةٍ ، فَمَاتَتْ(٦٨)] [وفي رواية : ثُمَّ بَيْنَا هِيَ تَمْشِي فِي أَرْضِهَا إِذْ وَقَعَتْ فِي حُفْرَةٍ فَمَاتَتْ(٦٩)] [وفي رواية : وَوَقَعَتْ فِي حُفْرَةٍ فِي أَرْضِهَا فَمَاتَتْ(٧٠)] [وفي رواية : مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِي الدَّارِ فَوَقَعَتْ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهَا(٧١)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي الدَّارِ خَرَّتْ فِي بِئْرٍ فِي الدَّارِ فَوَقَعَتْ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهَا(٧٢)] [وفي رواية : وَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي أَرْضِهَا إِذْ وَقَعَتْ فِي حُفْرَةٍ فَمَاتَتْ(٧٣)] [وفي رواية : ثُمَّ ذَهَبَتْ تَمْشِي فِي أَرْضِهَا ، فَوَقَعَتْ فِي بِئْرٍ لَهَا فَمَاتَتْ ، ثُمَّ جَاءَ السَّيْلُ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَسَحَ الْأَرْضَ ، فَخَرَجَتِ الْأَعْلَامُ كَمَا قَالَ سَعِيدٌ(٧٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( جَمَعَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْجَامِعُ " هُوَ الَّذِي يَجْمَعُ الْخَلَائِقَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ . وَقِيلَ : هُوَ الْمُؤَلِّفُ بَيْنَ الْمُتَمَاثِلَاتِ ، وَالْمُتَبَايِنَاتِ ، وَالْمُتَضَادَّاتِ فِي الْوُجُودِ . ( هـ ) وَفِيهِ " أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ " يَعْنِي الْقُرْآنَ ، جَمَعَ اللَّهُ بِلُطْفِهِ فِي الْأَلْفَاظِ الْيَسِيرَةِ مِنْهُ مَعَانِيَ كَثِيرَةً ، وَاحِدُهَا جَامِعَةٌ : أَيْ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ أَيْ أَنَّهُ كَانَ كَثِيرَ الْمَعَانِي قَلِيلَ الْأَلْفَاظِ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " كَانَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ " هِيَ الَّتِي تَجْمَعُ الْأَغْرَاضَ الصَّالِحَةَ وَالْمَقَاصِدَ الصَّحِيحَةَ ، أَوْ تَجْمَعُ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَآدَابَ الْمَسْأَلَةِ . ( هـ ) وَحَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ " عَجِبْتُ لِمَنْ لَاحَنَ النَّاسَ كَيْفَ لَا يَعْرِفُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ " أَيْ كَيْفَ لَا يَقْتَصِرُ عَلَى الْوَجِيزِ وَيَتْرُكُ الْفُضُولَ ! * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ قَالَ لَهُ : أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً ، فَأَقْرَأَهُ : إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا أَيْ أَنَّهَا تَجْمَعُ أَسْبَابَ الْخَيْرِ ، لِقَوْلِهِ فِيهَا فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْ
[ جمع ] جمع : جَمَعَ الشَّيْءَ عَنْ تَفْرِقَةٍ يَجْمَعُهُ جَمْعًا وَجَمَّعَهُ وَأَجْمَعَهُ فَاجْتَمَعَ وَاجْدَمَعَ ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ ، وَكَذَلِكَ تَجَمَّعَ وَاسْتَجْمَعَ . وَالْمَجْمُوعُ : الَّذِي جُمِعَ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا وَإِنْ لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ . وَاسْتَجْمَعَ السَّيْلُ : اجْتَمَعَ مِنْ كُلِّ مَوْضِعٍ . وَجَمَعْتُ الشَّيْءَ إِذَا جِئْتَ بِهِ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا . وَتَجَمَّعَ الْقَوْمُ : اجْتَمَعُوا أَيْضًا مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا . وَمُتَجَمَّعُ الْبَيْدَاءِ : مُعْظَمُهَا وَمُحْتَفَلُهَا ; قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شَحَّاذٍ الضَّبِّيُّ : فِي فِتْيَةٍ كُلَّمَا تَجَمَّعَتِ الْـ بَيْدَاءُ لَمْ يَهْلَعُوا وَلَمْ يَخِمُوا أَرَادَ وَلَمْ يَخِيمُوا ، فَحَذَفَ وَلَمْ يَحْفَلْ بِالْحَرَكَةِ الَّتِي مِنْ شَأْنِهَا أَنْ تَرُدَّ الْمَحْذُوفَ هَاهُنَا ، وَهَذَا لَا يُوجِبُهُ الْقِيَاسُ ; إِنَّمَا هُوَ شَاذٌّ ، وَرَجُلٌ مِجْمَعٌ وَجَمَّاعٌ . وَالْجَمْعُ : اسْمٌ لِجَمَاعَةِ النَّاسِ . وَالْجَمْعُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ : جَمَعْتُ الشَّيْءَ . وَالْجَمْعُ : الْمُجْتَمِعُونَ وَجَمْعُهُ جُمُوعٌ . وَالْجَمَاعَةُ وَالْجَمِيعُ وَالْمَجْمَعُ وَالْمَجْمَعَةُ : كَالْجَمْعِ ، وَقَدِ اسْتَعْمَلُوا ذَلِكَ فِي غَيْرِ النَّاسِ حَتَّى قَالُوا : جَمَاعَةُ الشَّجَرِ وَجَمَاعَةُ النَّبَاتِ . وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ : حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ ; وَهُوَ نَادِرٌ كَالْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، أَعْنِي أَنَّهُ شَذَّ فِي بَابِ فَعَلَ يَفْعَلُ كَمَا شَذَّ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ وَنَحْوُهُمَا مِنَ الشَّاذِّ فِي بَابِ فَعَلَ يَفْعُلُ ، وَالْمَوْضِعُ مَجْمَعٌ
447 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَلَاءِ بِالْمُوَالَاةِ . 3265 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إذْنِ مَوَالِيهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ عَدْلًا وَلَا صَرْفًا . 3266 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبِيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 3267 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قال : حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زيد بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، يَعْنِي : الْأَعْمَشَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قال أبو جعفر : فَفِيمَا رَوَيْنَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُ جَائِزٌ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَوَلَّى الرَّجُلَ ، فَيَكُونَ بِذَلِكَ مَوْلًى بَعْدَ قَبُولِهِ ذَلِكَ مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا مَنَعَهُ أَنْ يَتَوَلَّاهُ بِغَيْرِ إذْنِ مَوَالِيهِ وَهُمْ الَّذِينَ كَانُوا مَوَالِيَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، كَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ لَهُ أَنْ يَتَوَلَّاهُ بِإِذْنِهِمْ إيَّاهُ بِذَلِكَ ، وَبِإِطْلَاقِهِمْ إيَّاهُ لَهُ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مَوْلًى لَهُمْ بِخِلَافِ الْعَتَاقِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ مَوْلًى لَهُمْ بِعِتَاقِهِمْ إيَّاهُ ، لَمَا كَانَ لَهُ أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُمْ ، وَلَا أَنْ يَكُونَ مَوْلًى لِأَحَدٍ سِوَاهُمْ ، أَذِنُوا لَهُ فِي ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَأْذَنُوا لَهُ فِيهِ . 3268 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ مَرْوَانَ قال لَهُمْ : اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ : سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَرْوَى ابْنَةِ أُوَيْسٍ ، فَذَهَبْنَا ، فَقُلْنَا : مَ
447 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَلَاءِ بِالْمُوَالَاةِ . 3265 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إذْنِ مَوَالِيهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ عَدْلًا وَلَا صَرْفًا . 3266 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبِيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 3267 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قال : حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زيد بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، يَعْنِي : الْأَعْمَشَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قال أبو جعفر : فَفِيمَا رَوَيْنَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُ جَائِزٌ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَوَلَّى الرَّجُلَ ، فَيَكُونَ بِذَلِكَ مَوْلًى بَعْدَ قَبُولِهِ ذَلِكَ مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا مَنَعَهُ أَنْ يَتَوَلَّاهُ بِغَيْرِ إذْنِ مَوَالِيهِ وَهُمْ الَّذِينَ كَانُوا مَوَالِيَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، كَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ لَهُ أَنْ يَتَوَلَّاهُ بِإِذْنِهِمْ إيَّاهُ بِذَلِكَ ، وَبِإِطْلَاقِهِمْ إيَّاهُ لَهُ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مَوْلًى لَهُمْ بِخِلَافِ الْعَتَاقِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ مَوْلًى لَهُمْ بِعِتَاقِهِمْ إيَّاهُ ، لَمَا كَانَ لَهُ أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُمْ ، وَلَا أَنْ يَكُونَ مَوْلًى لِأَحَدٍ سِوَاهُمْ ، أَذِنُوا لَهُ فِي ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَأْذَنُوا لَهُ فِيهِ . 3268 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ مَرْوَانَ قال لَهُمْ : اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ : سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَرْوَى ابْنَةِ أُوَيْسٍ ، فَذَهَبْنَا ، فَقُلْنَا : مَ
352 352 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الْكُوفِيُّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ .