حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ ، فَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أَعْتِقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : " اعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 9) برقم: (2661) ، (8 / 142) برقم: (6459) ، (9 / 23) برقم: (6708) ومسلم في "صحيحه" (5 / 76) برقم: (4260) ومالك في "الموطأ" (1 / 671) برقم: (956) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 238) برقم: (4398) ، (10 / 239) برقم: (4399) ، (10 / 239) برقم: (4400) والنسائي في "المجتبى" (1 / 726) برقم: (3663) ، (1 / 726) برقم: (3667) ، (1 / 726) برقم: (3666) ، (1 / 726) برقم: (3664) ، (1 / 753) برقم: (3826) ، (1 / 754) برقم: (3827) ، (1 / 754) برقم: (3828) والنسائي في "الكبرى" (4 / 453) برقم: (4745) ، (4 / 453) برقم: (4744) ، (4 / 453) برقم: (4746) ، (6 / 165) برقم: (6469) ، (6 / 165) برقم: (6470) ، (6 / 165) برقم: (6472) ، (6 / 166) برقم: (6473) وأبو داود في "سننه" (3 / 234) برقم: (3298) والترمذي في "جامعه" (3 / 204) برقم: (1645) وابن ماجه في "سننه" (3 / 263) برقم: (2210) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 147) برقم: (1594) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 256) برقم: (8330) ، (6 / 278) برقم: (12757) ، (10 / 85) برقم: (20204) وأحمد في "مسنده" (2 / 483) برقم: (1900) ، (2 / 731) برقم: (3087) ، (2 / 739) برقم: (3117) ، (2 / 817) برقم: (3556) والطيالسي في "مسنده" (4 / 437) برقم: (2846) والحميدي في "مسنده" (1 / 454) برقم: (534) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 271) برقم: (2386) ، (5 / 83) برقم: (2683) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 58) برقم: (16408) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 481) برقم: (12204) ، (7 / 624) برقم: (12734) ، (7 / 624) برقم: (12735) والطبراني في "الكبير" (6 / 17) برقم: (5372) ، (6 / 17) برقم: (5370) ، (6 / 17) برقم: (5371) ، (6 / 18) برقم: (5374) ، (6 / 18) برقم: (5377) ، (6 / 18) برقم: (5373) ، (6 / 18) برقم: (5375) ، (6 / 19) برقم: (5381) ، (6 / 19) برقم: (5379) ، (6 / 19) برقم: (5380) ، (6 / 19) برقم: (5378) والطبراني في "الأوسط" (1 / 75) برقم: (213) ، (5 / 40) برقم: (4623) ، (9 / 88) برقم: (9221)
[أَخْبَرَهُ(١)] أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢)] اسْتَفْتَى [وفي رواية : سَأَلَ(٣)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ [وفي رواية : نَذْرٍ نَذَرَتْهُ أُمُّهُ(٥)] ، فَتُوُفِّيَتْ [وفي رواية : تُوُفِّيَتْ(٦)] [وفي رواية : وَتُوُفِّيَتْ(٧)] [وفي رواية : فَمَاتَتْ(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ مَاتَتْ(٩)] قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ [وفي رواية : تَقْبِضَهُ(١٠)] [وفي رواية : تَقْضِيَ(١١)] [وفي رواية : لَمْ تَقْضِهِ(١٢)] [وفي رواية : فَلَمْ تَقْضِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَلَمْ تَقْضِهِ(١٤)] [وفي رواية : فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ ، رَقَبَةٌ ، أَفَأُعْتِقُ عَنْهَا ؟(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ ، فَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أَعْتِقَ عَنْهَا ؟(١٦)] ، فَأَفْتَاهُ [وفي رواية : فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٨)] أَنْ يَقْضِيَهُ [وفي رواية : يَقْضِيَ(١٩)] [وفي رواية : فَاقْضِهِ(٢٠)] عَنْهَا [فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا(٢١)] [وفي رواية : اقْضِ عَنْهَا(٢٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ بِقَضَائِهِ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِقَضَائِهِ(٢٤)] [وفي رواية : قَالَ : اعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ أَنْ يَقْضِيَ نَذْرًا كَانَ عَلَى أُمِّهِ(٢٦)] ، فَكَانَتْ سُنَّةً بَعْدُ [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ نَذْرٌ ، فَقَالَ : يُصَامُ عَنْهُ النَّذْرُ . ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( عَتَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : " خَرَجَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ وَهِيَ عَاتِقٌ فَقَبِلَ هِجْرَتَهَا " . الْعَاتِقُ : الشَّابَّةُ أَوَّلُ مَا تُدْرِكُ . وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَمْ تَبِنْ مِنْ وَالِدَيْهَا وَلَمْ تُزَوَّجْ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْ وَشَبَّتْ ، وَتُجْمَعُ عَلَى الْعُتَّقِ وَالْعَوَاتِقِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ : " أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْحُيَّضَ وَالْعُتَّقَ " . وَفِي رِوَايَةٍ : " الْعَوَاتِقَ " . يُقَالُ : عَتَقَتِ الْجَارِيَةُ فَهِيَ عَاتِقٌ ، مِثْلَ حَاضَتْ فَهِيَ حَائِضٌ . وَكُلُّ شَيْءٍ بَلَغَ إِنَاهُ فَقَدْ عَتُقَ : وَالْعَتِيقُ : الْقَدِيمُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " عَلَيْكُمْ بِالْأَمْرِ الْعَتِيقِ " . أَيِ : الْقَدِيمِ الْأَوَّلِ . وَيُجْمَعُ عَلَى عِتَاقٍ ، كَشَرِيفٍ وَشِرَافٍ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " إِنَّهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الْأَوَّلِ ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي " . أَرَادَ بِالْعِتَاقِ الْأُوَلِ السُّوَرَ الَّتِي أُنْزِلَتْ أَوَّلًا بِمَكَّةَ ، وَأَنَّهَا مِنْ أَوَّلِ مَا تَعَلَّمَهُ مِنَ الْقُرْآنِ . * وَفِيهِ : لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ . يُقَالُ : أَعْتَقْتُ الْعَبْدَ أُعْتِقُهُ عِتْقًا وَعَتَاقَةً ، فَهُوَ مُعْتَقٌ وَأَنَا مُعْتِقٌ . وَعَتَقَ هُوَ فَهُوَ عَتِيقٌ . أَيْ : حَرَّرْتُهُ فَصَارَ حُرًّا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . <ن
[ عتق ] عتق : الْعِتْقُ : خِلَافُ الرِّقِّ وَهُوَ الْحَرِيَّةُ ، وَكَذَلِكَ الْعَتَاقُ بِالْفَتْحِ وَالْعَتَاقَةُ عَتَقَ الْعَبْدُ يَعْتِقُ عِتْقًا وَعَتْقًا وَعَتَاقًا وَعَتَاقَةً فَهُوَ عَتِيقٌ وَعَاتِقٌ ، وَجَمْعُهُ عُتَقَاءُ وَأَعْتَقْتُهُ أَنَا فَهُوَ مُعْتَقٌ وَعَتِيقٌ ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ ، وَأَمَةٌ عَتِيقٌ وَعَتِيقَةٌ فِي إِمَاءٍ عَتَائِقَ ، وَفِي الْحَدِيثِ : لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيَعْتِقَهُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَقَوْلُهُ : فَيَعْتِقَهُ لَيْسَ مَعْنَاهُ اسْتِئْنَافَ الْعِتْقِ فِيهِ بَعْدَ الشِّرَاءِ ; لِأَنَّ الْإِجْمَاعَ مُنْعَقِدٌ أَنَّ الْأَبَ يَعْتِقُ عَلَى الِابْنِ إِذَا مَلَكَهُ فِي الْحَالِ ، وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّهُ إِذَا اشْتَرَاهُ فَدَخَلَ فِي مِلْكِهِ عَتَقَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ الشِّرَاءُ سَبَبًا لِعِتْقِهِ أُضِيفَ الْعِتْقُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا جَزَاءً لَهُ ; لِأَنَّ الْعِتْقَ أَفْضَلُ مَا يُنْعِمُ بِهِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ إِذْ خَلَّصَهُ بِذَلِكَ مِنَ الرِّقِّ ، وَجَبَرَ بِهِ النَّقْصَ الَّذِي لَهُ وَتَكْمُلُ لَهُ أَحْكَامُ الْأَحْرَارِ فِي جَمِيعِ التَّصَرُّفَاتِ ، وَفُلَانٌ مَوْلَى عَتَاقَةٍ وَمَوْلًى عَتِيقٌ وَمَوْلَاةٌ عَتِيقَةٌ وَمَوَالٍ عُتَقَاءُ وَنِسَاءٌ عَتَائِقُ : وَذَلِكَ إِذَا أُعْتِقْنَ ، وَحَلَفَ بِالْعَتَاقِ ، أَيِ : الْإِعْتَاقِ ، وَعَتِيقٌ : اسْمُ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قِيلَ : سُمِّيَ بِذَلِكَ ; لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ رَوَتْ عَائِشَةُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ أَنْتَ عَتِيقُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ ، فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمّ
5374 5368 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ ، فَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أَعْتِقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : " اعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ .