حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 11500
11531
عطاء عن ابن عباس

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • يحيى القطان
    ضعفه
  • الهيثمي
    رجاله ثقات
  • أحمد بن حنبلالإسناد المشترك

    سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن عباس أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم محرم فقال ليس فيه صائم إنما هو محرم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الزيلعى
    مجمع على صحته
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة65هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    النعمان بن المنذر الغساني
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة132هـ
  4. 04
    يحيى بن حمزة بن البتلهي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  5. 05
    الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة232هـ
  6. 06
    محمد بن علي بن زيد الصائغ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة291هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 15) برقم: (1783) ، (3 / 33) برقم: (1881) ، (3 / 33) برقم: (1882) ، (7 / 124) برقم: (5481) ، (7 / 125) برقم: (5482) ، (7 / 125) برقم: (5486) ومسلم في "صحيحه" (4 / 22) برقم: (2878) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 153) برقم: (405) ، (1 / 171) برقم: (460) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 323) برقم: (2917) ، (4 / 324) برقم: (2919) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 300) برقم: (3536) ، (9 / 266) برقم: (3956) ، (9 / 266) برقم: (3955) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 229) برقم: (4091) ، (11 / 229) برقم: (4092) ، (12 / 295) برقم: (4590) والحاكم في "مستدركه" (1 / 429) برقم: (1571) ، (1 / 453) برقم: (1670) والنسائي في "المجتبى" (1 / 565) برقم: (2848) ، (1 / 565) برقم: (2847) ، (1 / 565) برقم: (2849) والنسائي في "الكبرى" (3 / 335) برقم: (3185) ، (3 / 337) برقم: (3193) ، (3 / 337) برقم: (3194) ، (3 / 337) برقم: (3192) ، (3 / 338) برقم: (3195) ، (3 / 340) برقم: (3204) ، (3 / 340) برقم: (3205) ، (3 / 340) برقم: (3203) ، (3 / 341) برقم: (3207) ، (3 / 341) برقم: (3208) ، (3 / 341) برقم: (3209) ، (3 / 341) برقم: (3210) ، (3 / 341) برقم: (3206) ، (3 / 342) برقم: (3214) ، (3 / 342) برقم: (3211) ، (3 / 342) برقم: (3212) ، (3 / 342) برقم: (3215) ، (3 / 342) برقم: (3213) ، (3 / 343) برقم: (3216) ، (3 / 343) برقم: (3219) ، (3 / 343) برقم: (3218) ، (3 / 343) برقم: (3217) ، (3 / 345) برقم: (3224) ، (4 / 89) برقم: (3817) ، (4 / 89) برقم: (3818) ، (4 / 89) برقم: (3819) ، (7 / 95) برقم: (7573) ، (7 / 95) برقم: (7574) وأبو داود في "سننه" (2 / 105) برقم: (1832) ، (2 / 105) برقم: (1831) ، (2 / 281) برقم: (2370) ، (2 / 282) برقم: (2371) والترمذي في "جامعه" (2 / 137) برقم: (795) ، (2 / 138) برقم: (797) ، (2 / 138) برقم: (796) ، (2 / 188) برقم: (865) والدارمي في "مسنده" (2 / 1148) برقم: (1857) ، (2 / 1148) برقم: (1855) وابن ماجه في "سننه" (2 / 585) برقم: (1749) ، (4 / 268) برقم: (3182) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 263) برقم: (8362) ، (4 / 263) برقم: (8361) ، (4 / 268) برقم: (8390) ، (5 / 64) برقم: (9239) ، (5 / 65) برقم: (9242) ، (9 / 339) برقم: (19586) والدارقطني في "سننه" (3 / 260) برقم: (2513) ، (3 / 260) برقم: (2514) وأحمد في "مسنده" (2 / 474) برقم: (1856) ، (2 / 487) برقم: (1929) ، (2 / 487) برقم: (1930) ، (2 / 490) برقم: (1950) ، (2 / 523) برقم: (2121) ، (2 / 541) برقم: (2203) ، (2 / 551) برقم: (2245) ، (2 / 554) برقم: (2261) ، (2 / 576) برقم: (2373) ، (2 / 621) برقم: (2559) ، (2 / 628) برقم: (2584) ، (2 / 633) برقم: (2614) ، (2 / 634) برقم: (2619) ، (2 / 647) برقم: (2692) ، (2 / 661) برقم: (2742) ، (2 / 675) برقم: (2811) ، (2 / 697) برقم: (2917) ، (2 / 738) برقم: (3114) ، (2 / 763) برقم: (3253) ، (2 / 767) برقم: (3276) ، (2 / 776) برقم: (3326) ، (2 / 820) برقم: (3573) ، (2 / 820) برقم: (3574) ، (2 / 824) برقم: (3598) والطيالسي في "مسنده" (4 / 379) برقم: (2784) ، (4 / 417) برقم: (2827) ، (4 / 419) برقم: (2829) والحميدي في "مسنده" (1 / 443) برقم: (510) ، (1 / 443) برقم: (511) ، (1 / 444) برقم: (512) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 247) برقم: (2363) ، (4 / 278) برقم: (2393) ، (4 / 335) برقم: (2451) ، (4 / 355) برقم: (2473) ، (5 / 112) برقم: (2726) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 211) برقم: (622) والبزار في "مسنده" (11 / 28) برقم: (4713) ، (11 / 156) برقم: (4895) ، (11 / 213) برقم: (4978) ، (11 / 214) برقم: (4979) ، (11 / 398) برقم: (5242) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 131) برقم: (1311) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 212) برقم: (7592) ، (4 / 213) برقم: (7597) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 213) برقم: (9403) ، (6 / 214) برقم: (9404) ، (6 / 214) برقم: (9405) ، (6 / 215) برقم: (9406) ، (8 / 490) برقم: (14805) ، (8 / 491) برقم: (14807) ، (12 / 59) برقم: (23971) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 101) برقم: (3234) ، (2 / 101) برقم: (3237) ، (2 / 101) برقم: (3231) ، (2 / 101) برقم: (3239) ، (2 / 101) برقم: (3235) والطبراني في "الكبير" (11 / 7) برقم: (10882) ، (11 / 7) برقم: (10883) ، (11 / 59) برقم: (11068) ، (11 / 79) برقم: (11132) ، (11 / 148) برقم: (11351) ، (11 / 168) برقم: (11417) ، (11 / 168) برقم: (11418) ، (11 / 203) برقم: (11531) ، (11 / 234) برقم: (11625) ، (11 / 257) برقم: (11698) ، (11 / 317) برقم: (11892) ، (11 / 317) برقم: (11893) ، (11 / 326) برقم: (11928) ، (11 / 332) برقم: (11948) ، (11 / 348) برقم: (12006) ، (11 / 363) برقم: (12057) ، (11 / 377) برقم: (12086) ، (11 / 389) برقم: (12118) ، (11 / 389) برقم: (12119) ، (11 / 402) برقم: (12169) ، (11 / 403) برقم: (12171) ، (11 / 403) برقم: (12173) ، (11 / 403) برقم: (12170) ، (11 / 403) برقم: (12172) ، (12 / 11) برقم: (12351) ، (12 / 35) برقم: (12424) ، (12 / 62) برقم: (12510) ، (12 / 62) برقم: (12509) ، (12 / 91) برقم: (12600) ، (12 / 211) برقم: (12954) ، (12 / 220) برقم: (12978) والطبراني في "الأوسط" (2 / 98) برقم: (1376) ، (2 / 168) برقم: (1608) ، (2 / 218) برقم: (1789) ، (3 / 48) برقم: (2437) ، (5 / 368) برقم: (5584)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٦٥) برقم ٩٢٤٢

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ [كَانَ بِهِ(١)] . وَهَلْ تَسَوَّكَ [وفي رواية : وَتَسَوَّكَ(٢)] النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ [وفي رواية : وَهُوَ صَائِمٌ(٣)] قَالَ : نَعَمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٤٨٦·سنن أبي داود١٨٣٢·مسند أحمد٢١٢١٢٣٧٣·المعجم الكبير١١٥٣١·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٧١·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٨٦·الأحاديث المختارة٤٠٩٢·
  2. (٢)المعجم الكبير١١٥٣١·الأحاديث المختارة٤٠٩٢·
  3. (٣)صحيح البخاري١٨٨١١٨٨٢٥٤٨١·سنن أبي داود٢٣٧٠٢٣٧١·جامع الترمذي٧٩٦·سنن ابن ماجه١٧٤٩٣١٨٢·مسند أحمد١٩٥٠٢٢٠٣٢٥٥٩٢٧٤٢٣٢٥٣·صحيح ابن حبان٣٥٣٦·المعجم الكبير١٠٨٨٣١١٠٦٨١١١٣٢١١٣٥١١١٤١٧١١٦٢٥١١٦٩٨١١٨٩٣١١٩٢٨١٢٠٥٧١٢٠٨٦١٢١١٩١٢١٦٩١٢١٧٠١٢١٧٢١٢٣٥١١٢٤٢٤١٢٦٠٠·المعجم الأوسط١٣٧٦١٦٠٨١٧٨٩٢٤٣٧٥٥٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٩٤٠٤٩٤٠٦·مصنف عبد الرزاق٧٥٩٢٧٥٩٧·سنن البيهقي الكبرى٨٣٦١٨٣٦٢·سنن الدارقطني٢٥١٤·مسند البزار٤٨٩٥٥٢٤٢٥٢٤٣·مسند الطيالسي٢٧٨٤·السنن الكبرى٣١٨٥٣٢٠٣٣٢٠٤٣٢٠٥٣٢٠٦٣٢٠٧٣٢٠٨٣٢٠٩٣٢١٠٣٢١١٣٢١٢٣٢١٣٣٢١٦٣٢١٧٣٢١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥١٢٤٧٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧١·الأحاديث المختارة٤٠٩١٤٠٩٢·المطالب العالية١٣١١·المنتقى٤٠٥·شرح معاني الآثار٣٢٣١٣٢٣٥٣٢٣٧٣٢٣٨٣٢٣٩·
مقارنة المتون931 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية11500
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • المعجم الكبير

    11531 11500 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .

  • المعجم الكبير

    11531 11500 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل7 مَدخل
اعرض الكلَّ (7)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث