حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 920
18008
يزيد بن سفيان عن معاوية

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ النَّحَّاسُ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ

يَنْهَى عَنِ الرُّكُوبِ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ وَعَنْ تَشْيِيدِ الْبِنَاءِ
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيانله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه يزيد بن سفيان أبو المهزم قال أحمد ما أقرب حديثه وقال النسائي متروك وضعفه الناس

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  2. 02
    أبو المهزم التميمي
    تقييم الراوي:متروك· الثالثة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة122هـ
  3. 03
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  4. 04
    الوليد بن صالح النخاس
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الرحيم صاعقة«صاعقة»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة255هـ
  6. 06
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 993) برقم: (5164) ، (1 / 993) برقم: (5163) ، (1 / 993) برقم: (5165) ، (1 / 993) برقم: (5168) ، (1 / 993) برقم: (5166) ، (1 / 993) برقم: (5167) ، (1 / 994) برقم: (5169) ، (1 / 994) برقم: (5171) ، (1 / 994) برقم: (5170) ، (1 / 994) برقم: (5172) ، (1 / 994) برقم: (5173) والنسائي في "الكبرى" (8 / 359) برقم: (9412) ، (8 / 359) برقم: (9413) ، (8 / 359) برقم: (9411) ، (8 / 360) برقم: (9415) ، (8 / 360) برقم: (9416) ، (8 / 360) برقم: (9414) ، (8 / 361) برقم: (9419) ، (8 / 361) برقم: (9417) ، (8 / 361) برقم: (9418) ، (8 / 362) برقم: (9420) ، (8 / 362) برقم: (9421) ، (8 / 403) برقم: (9549) ، (8 / 403) برقم: (9550) ، (8 / 403) برقم: (9551) ، (8 / 404) برقم: (9554) ، (8 / 404) برقم: (9553) ، (8 / 404) برقم: (9552) ، (8 / 405) برقم: (9555) ، (8 / 405) برقم: (9556) ، (8 / 468) برقم: (9753) ، (8 / 469) برقم: (9756) ، (8 / 469) برقم: (9757) ، (8 / 469) برقم: (9755) ، (8 / 469) برقم: (9754) ، (8 / 470) برقم: (9758) ، (8 / 470) برقم: (9760) ، (8 / 470) برقم: (9759) ، (8 / 471) برقم: (9761) وأبو داود في "سننه" (2 / 90) برقم: (1790) ، (4 / 150) برقم: (4234) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 277) برقم: (6204) ، (5 / 19) برقم: (8958) وأحمد في "مسنده" (7 / 3717) برقم: (17039) ، (7 / 3720) برقم: (17050) ، (7 / 3724) برقم: (17070) ، (7 / 3726) برقم: (17078) ، (7 / 3727) برقم: (17082) ، (7 / 3733) برقم: (17106) ، (7 / 3735) برقم: (17114) ، (7 / 3737) برقم: (17128) ، (7 / 3739) برقم: (17135) والطيالسي في "مسنده" (2 / 311) برقم: (1057) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 157) برقم: (419) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 69) برقم: (216) ، (1 / 69) برقم: (217) ، (11 / 67) برقم: (20004) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 453) برقم: (25152) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 245) برقم: (6254) ، (4 / 245) برقم: (6251) ، (4 / 246) برقم: (6259) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 292) برقم: (3727) ، (8 / 293) برقم: (3728) ، (12 / 318) برقم: (5689) والطبراني في "الكبير" (19 / 310) برقم: (17780) ، (19 / 310) برقم: (17779) ، (19 / 349) برقم: (17896) ، (19 / 352) برقم: (17908) ، (19 / 353) برقم: (17910) ، (19 / 353) برقم: (17909) ، (19 / 353) برقم: (17911) ، (19 / 354) برقم: (17914) ، (19 / 354) برقم: (17913) ، (19 / 355) برقم: (17916) ، (19 / 355) برقم: (17915) ، (19 / 357) برقم: (17921) ، (19 / 358) برقم: (17922) ، (19 / 392) برقم: (18008) والطبراني في "الأوسط" (6 / 122) برقم: (5991) ، (8 / 107) برقم: (8120)

الشواهد63 شاهد
المنتقى
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٧١٧) برقم ١٧٠٣٩

كُنْتُ فِي مَلَأٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ [وفي رواية : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ إِذْ جَمَعَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُمْ(١)] [وفي رواية : حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ(٢)] [وفي رواية : خَطَبَ مُعَاوِيَةُ النَّاسَ ، فَقَالَ : إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا سَمِعْتُمْ مِنْهُ فَصَدِّقُونِي(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ(٤)] [وفي رواية : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُمْ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُمْ مُعَاوِيَةُ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ(٩)] : [أَسْأَلُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ فَأَخْبِرُونِي(١٠)] أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ [وفي رواية : نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ(١١)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ [وفي رواية : هَلْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صُفَفِ الْحَرِيرِ ؟(١٤)] [وفي رواية : عَنْ ثِيَابِ الْحَرِيرِ(١٥)] قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ . قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(١٦)] : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ [وفي رواية : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ(١٧)] ، أَتَعْلَمُونَ [وفي رواية : أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ(١٨)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمُوا(١٩)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ [وفي رواية : عَنْ لِبَاسِ(٢٠)] [وفي رواية : عَنْ لُبُوسِ(٢١)] الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا ؟ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا تَلْبَسُوا الذَّهَبَ إِلَّا مُقَطَّعًا(٢٢)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ ؟(٢٤)] قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ [وفي رواية : قَالُوا : سَمِعْنَا(٢٥)] . قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ [وفي رواية : فَأَنَا أَشْهَدُ(٢٦)] . [وفي رواية : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ(٢٧)] قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ ، أَتَعْلَمُونَ [وفي رواية : أَلَمْ تَسْمَعُوا(٢٨)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ ؟ [وفي رواية : أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ صُفَفِ النُّمُورِ ؟(٢٩)] [وفي رواية : تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ أَنْ تُرْكَبَ عَلَيْهَا ؟(٣٠)] [وفي رواية : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ تُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ ؟(٣١)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ(٣٢)] [وفي رواية : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ رُكُوبٍ عَلَى جِلْدِ النُّمُورِ ؟(٣٣)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ رَكِبَ النُّمُورَ لَمْ تَصْحَبْهُ الْمَلَائِكَةُ(٣٤)] [وفي رواية : قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الرُّكُوبِ عَلَى جُلُودِ النِّمَارِ ؟(٣٥)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ سُرُوجِ النُّمُورِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا ؟(٣٦)] [وفي رواية : يَنْهَى عَنِ الرُّكُوبِ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ وَعَنْ تَشْيِيدِ الْبِنَاءِ(٣٧)] قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ [وفي رواية : قَالُوا : سَمِعْنَا(٣٨)] . قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ . [وفي رواية : نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ(٣٩)] قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ [وفي رواية : نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ(٤٠)] ، أَتَعْلَمُونَ [وفي رواية : أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ(٤١)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُشْرَبَ(٤٢)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الشَّرَابِ(٤٣)] فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ؟ [وفي رواية : قَالَ : وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ؟(٤٤)] قَالُوا [وفي رواية : فَقَالُوا(٤٥)] : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ . قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جَمْعٍ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ؟ [وفي رواية : قَالَ : وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ؟ - يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ -(٤٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ ، وَالْعُمْرَةِ(٤٧)] [وفي رواية : قَالَ : أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؟(٤٨)] [وفي رواية : قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ(٤٩)] قَالُوا : أَمَّا هَذَا فَلَا [وفي رواية : قَالُوا : اللَّهُمَّ لَا(٥٠)] [وفي رواية : قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ(٥١)] [وفي رواية : قَالُوا : لَمْ نَسْمَعْ(٥٢)] . قَالَ : أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ [وفي رواية : قَالَ : أَمَا إِنَّهَا مَعَهُمْ(٥٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَمَعَهُنَّ(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ : وَاللَّهِ ، إِنَّهَا لَمَعَهُنَّ(٥٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : بَلَى وَإِلَّا فَصُمَّتَا(٥٦)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى إِنَّهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ(٥٧)] [وَلَكِنَّكُمْ نَسِيتُمْ(٥٨)] [قَالُوا : لَا(٥٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٩٤١٤·
  2. (٢)المعجم الكبير١٧٩١٤·
  3. (٣)السنن الكبرى٩٧٦١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٧٩١٣·
  5. (٥)السنن الكبرى٩٤٢١٩٥٥٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٧١١٤·
  7. (٧)سنن أبي داود١٧٩٠·
  8. (٨)مسند أحمد١٧٠٧٠·المعجم الكبير١٧٩٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٠٨٢·السنن الكبرى٩٤١٥٩٤١٦٩٥٥١٩٥٥٢٩٧٥٥٩٧٥٦·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٠٨٢·
  11. (١١)المعجم الكبير١٧٩٠٩·السنن الكبرى٩٧٥٥·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٥٦٨٩·
  13. (١٣)مسند أحمد١٧٠٨٢·السنن الكبرى٩٥٥١٩٥٥٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٧٩١٤·
  15. (١٥)السنن الكبرى٩٥٥٣٩٥٥٥٩٥٥٦·شرح معاني الآثار٦٢٥٤·شرح مشكل الآثار٥٦٨٩·
  16. (١٦)مسند أحمد١٧٠٨٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٧٠٨٢·المعجم الكبير١٧٩١٠·السنن الكبرى٩٤١٦٩٤١٧٩٤١٨٩٤٢٠٩٥٥٢٩٥٥٦٩٧٥٦٩٧٥٧٩٧٥٨٩٧٦٠·شرح مشكل الآثار٣٧٢٧٥٦٨٩·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٧٩١٣·السنن الكبرى٩٤١٤·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٧٩١٤·السنن الكبرى٩٤٢١·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٧٠٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
  21. (٢١)السنن الكبرى٩٤١٦·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٩٧٦١·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٧٧٨٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٧٠٨٢·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٩٧٦١·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٩٤١٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٧٠٧٨١٧١٣٥·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٧٩١٤١٧٩١٦·السنن الكبرى٩٤١٧٩٤١٨٩٤١٩٩٤٢٠٩٥٥٣٩٥٥٤٩٥٥٥٩٥٥٦٩٧٥٧٩٧٥٨٩٧٥٩٩٧٦٠·شرح معاني الآثار٦٢٥٤·شرح مشكل الآثار٣٧٢٧٥٦٨٩·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٧٠٨٢·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
  31. (٣١)السنن الكبرى٩٧٥٤·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٢١٦·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٩٧٥٣·
  34. (٣٤)السنن الكبرى٩٧٦١·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٧٩١١·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق٢١٧·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٨٠٠٨·
  38. (٣٨)السنن الكبرى٩٧٦١·
  39. (٣٩)السنن الكبرى٩٤١٢·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٧٩٠٩·السنن الكبرى٩٧٥٥·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٧٩١٣·السنن الكبرى٩٤١٤·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٧١١٤·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١٧٩٠٩·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٧٠٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
  45. (٤٥)سنن أبي داود١٧٩٠·المعجم الكبير١٧٩١٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·مسند الطيالسي١٠٥٧·شرح معاني الآثار٦٢٥٤·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٧٠٧٠·المعجم الكبير١٧٩٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
  47. (٤٧)سنن أبي داود١٧٩٠·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٧٩١٣·
  49. (٤٩)السنن الكبرى٩٧٦١·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٧٠٧٠١٧١١٤·المعجم الكبير١٧٩٠٨١٧٩١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·سنن البيهقي الكبرى٨٩٥٨·مسند الطيالسي١٠٥٧·
  51. (٥١)مسند أحمد١٧٠٣٩١٧٠٧٠١٧١١٤·المعجم الكبير١٧٩٠٨١٧٩٠٩١٧٩١٠١٧٩١١١٧٩١٣١٧٩١٤١٧٩١٥١٧٩١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·سنن البيهقي الكبرى٨٩٥٨·مسند الطيالسي١٠٥٧·السنن الكبرى٩٤١٣٩٤١٤٩٤١٧٩٤١٨٩٤١٩٩٤٢٠٩٤٢١٩٥٤٩٩٥٥٠٩٥٥٣٩٥٥٤٩٥٥٥٩٧٥٣٩٧٥٤٩٧٥٧٩٧٥٨٩٧٥٩٩٧٦٠·شرح معاني الآثار٦٢٥١·مسند عبد بن حميد٤١٩·شرح مشكل الآثار٣٧٢٧٣٧٢٨٥٦٨٩·
  52. (٥٢)السنن الكبرى٩٧٦١·
  53. (٥٣)مسند عبد بن حميد٤١٩·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٧١١٤·
  55. (٥٥)سنن البيهقي الكبرى٨٩٥٨·مسند الطيالسي١٠٥٧·
  56. (٥٦)السنن الكبرى٩٧٦١·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
  58. (٥٨)سنن أبي داود١٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى٨٩٥٨·
  59. (٥٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٤·
مقارنة المتون275 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية920
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
السِّبَاعِ(المادة: السباع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَبَعَ ) * فِيهِ أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قِيلَ هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ . وَقِيلَ السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ ، عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ بِسُورَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ . وَمِنْ فِي قَوْلِهِ : مِنَ الْمَثَانِي ، لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ : أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . * وَفِيهِ إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعِينَ وَالسَّبْعَةِ وَالسَّبْعُمِائَةِ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ . وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ وَكَقَوْلِهِ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ وَكَقَوْلِهِ [ عَلَيْهِ السَّلَامُ ] الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ وَأَعْطَى رَجُلٌ أَعْرَابِيًّا دِرْهَمًا فَقَالَ : سَبَّعَ اللَّهُ لَكَ الْأَجْرَ ، أَرَادَ التَّضْعِيفَ . ( هـ ) وَفِيهِ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ يَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ نِسَائِهِ فِي الْقَسْمِ فَيُقِيمَ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِثْلَ مَا يُقِيمُ عِنْدَ الْأُخْرَ

لسان العرب

[ سبع ] سبع : السَّبْعُ وَالسَّبْعَةُ مِنَ الْعَدَدِ : مَعْرُوفٌ ، سَبْعُ نِسْوَةٍ وَسَبْعَةُ رِجَالٍ ، وَالسَّبْعُونَ مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ الْعَقْدُ الَّذِي بَيْنَ السِتِّينَ وَالثَّمَانِينَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ، قِيلَ : هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ ، وَقِيلَ : السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ سُورَةً وَاحِدَةً ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ ، وَمِنْ فِي قَوْلِهِ مِنَ الْمَثَانِي لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعَةِ وَالسَّبْعِ وَالسَّبْعِينَ وَالسَّبْعِمِائَةٍ فِي الْقُرْآنِ وَفِي الْحَدِيثِ وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ ؛ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ، وَكَقَوْلِهِ : الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ . وَالسُّبُوعُ وَالْأُسْبُوعُ مِنَ الْأَيَّامِ : تَمَامُ سَبْعَةِ أَيَّامٍ . قَالَ اللَّيْثُ : الْأَيَّامُ الَّتِي يَدُورُ عَلَيْهَا الزَّمَانُ فِي كُلِّ سَبْعَةٍ مِنْهَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ 18008 920 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ النَّحَّاسُ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَنْهَى عَنِ الرُّكُوبِ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ وَعَنْ تَشْيِيدِ الْبِنَاءِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث