حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 2063
2066
أحمد بن زهير التستري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ ج٢ / ص٣٠٨دَلْهَمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ " ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : إِنَّ فِي أَهْلِهِ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، قَالَ : " اذْهَبِي فَانْظُرِي " ، فَنَظَرَتْ ، فَلَمْ تَرَ شَيْئًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    مسروق بن الأجدع
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    الفضل بن دلهم القصاب
    تقييم الراوي:لين ورمي بالاعتزال· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة141هـ
  5. 05
    محمد بن القاسم الأسدي
    تقييم الراوي:كذبوه· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    أبو عقيل يحيى بن حبيب الجمال«أبو عقيل»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة251هـ
  7. 07
    الوفاة310هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 147) برقم: (4687) ، (6 / 148) برقم: (4688) ، (7 / 164) برقم: (5708) ، (7 / 166) برقم: (5716) ، (7 / 166) برقم: (5720) ، (7 / 167) برقم: (5725) ومسلم في "صحيحه" (6 / 166) برقم: (5628) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 313) برقم: (5509) ، (12 / 315) برقم: (5510) والنسائي في "المجتبى" (1 / 984) برقم: (5112) ، (1 / 985) برقم: (5113) ، (1 / 986) برقم: (5122) ، (1 / 986) برقم: (5121) ، (1 / 986) برقم: (5123) ، (1 / 1008) برقم: (5266) ، (1 / 1008) برقم: (5267) ، (1 / 1008) برقم: (5268) ، (1 / 1009) برقم: (5269) والنسائي في "الكبرى" (8 / 337) برقم: (9347) ، (8 / 338) برقم: (9349) ، (8 / 338) برقم: (9350) ، (8 / 338) برقم: (9348) ، (8 / 339) برقم: (9351) ، (8 / 341) برقم: (9359) ، (8 / 342) برقم: (9361) ، (8 / 342) برقم: (9360) ، (10 / 293) برقم: (11543) وأبو داود في "سننه" (4 / 126) برقم: (4164) والترمذي في "جامعه" (4 / 484) برقم: (3023) والدارمي في "مسنده" (3 / 1730) برقم: (2685) وابن ماجه في "سننه" (3 / 155) برقم: (2063) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 312) برقم: (14950) وأحمد في "مسنده" (2 / 918) برقم: (4005) ، (2 / 921) برقم: (4016) ، (2 / 921) برقم: (4015) ، (2 / 956) برقم: (4192) ، (2 / 975) برقم: (4295) ، (2 / 998) برقم: (4409) ، (2 / 1019) برقم: (4500) والطيالسي في "مسنده" (1 / 307) برقم: (390) والحميدي في "مسنده" (1 / 207) برقم: (99) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 73) برقم: (5143) والبزار في "مسنده" (4 / 293) برقم: (1480) ، (4 / 295) برقم: (1481) ، (4 / 295) برقم: (1482) ، (4 / 329) برقم: (1534) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 145) برقم: (5139) والطبراني في "الكبير" (9 / 291) برقم: (9494) ، (9 / 291) برقم: (9493) ، (9 / 292) برقم: (9495) ، (9 / 292) برقم: (9496) ، (9 / 293) برقم: (9497) ، (10 / 157) برقم: (10338) والطبراني في "الأوسط" (2 / 307) برقم: (2066) ، (9 / 127) برقم: (9329)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/١٢٦) برقم ٤١٦٤

لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ [وفي رواية : وَالْمَوْشُومَاتِ(١)] [وفي رواية : الْمُتَوَشِّمَاتِ(٢)] قَالَ مُحَمَّدٌ : وَالْوَاصِلَاتِ ، وَقَالَ عُثْمَانُ : [وَالنَّامِصَاتِ(٣)] وَالْمُتَنَمِّصَاتِ [وفي رواية : لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَنَمِّصَاتِ(٤)] ، ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ [وفي رواية : لُعِنَ الْمُنَمِّصَاتُ ، وَالْمُفَلِّجَاتُ(٥)] [وفي رواية : لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَوَحِّشَاتِ(٦)] الْمُغَيِّرَاتِ [وفي رواية : وَالْمُغَيِّرَاتِ(٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ ، اللَّاتِي يُغَيِّرْنَ(٨)] [وفي رواية : مُبْتَغِيَاتٍ لِلْحُسْنِ مُغَيِّرَاتٍ(٩)] خَلْقَ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٠)] فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ [وفي رواية : أُمُّ الْمُسْتَوْرِدِ(١١)] ، زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ [وفي رواية : وَكَانَتْ(١٢)] تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ [يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ(١٣)] : [مَا حَدِيثٌ(١٤)] بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ [وفي رواية : بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ(١٥)] وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ [وفي رواية : وَالْمُتَوَشِّمَاتِ(١٦)] [وفي رواية : وَالْمُؤْتَشِمَاتِ(١٧)] [وفي رواية : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ(١٨)] [وفي رواية : بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ؟(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ كَذَا وَكَذَا ؟(٢٠)] ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَالْوَاصِلَاتِ ، قَالَ عُثْمَانُ : وَالْمُتَنَمِّصَاتِ [وفي رواية : وَالْمُنَمِّصَةُ(٢١)] ، ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ [وفي رواية : وَالْفَالِجَةُ(٢٢)] ، قَالَ عُثْمَانُ : لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَتْ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ : لُعِنَتِ الْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ ، وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ(٢٣)] قَالَ : وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ؟ [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ : أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٢٤)] [فَقَالَتْ : أَشَيْءٌ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، أَمْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٢٥)] [وفي رواية : إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ ، أَيَصْلُحُ أَنْ أَصِلَ فِي شَعَرِي ؟ ، قَالَ : لَا ، قَالَتْ : شَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟(٢٦)] [فَقَالَ : أَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ(٢٧)] قَالَتْ : [فَوَاللَّهِ(٢٨)] لَقَدْ قَرَأْتُ [وفي رواية : لَقَدْ تَصَفَّحْتُ(٢٩)] مَا بَيْنَ لَوْحَيِ [وفي رواية : دَفَّتَيِ(٣٠)] الْمُصْحَفِ [وفي رواية : إِنِّي لَأَقْرَأُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْهِ(٣١)] ، فَمَا وَجَدْتُهُ [وفي رواية : فَمَا وَجَدْتُ ذَلِكَ فِيهِ(٣٢)] [وفي رواية : لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ مَا تَقُولُ(٣٣)] فَقَالَ : وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ [وفي رواية : إِنْ كُنْتِ قَرَأْتِهِ فَقَدْ وَجَدْتِهِ(٣٤)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى وَجَدْتِ ، وَلَكِنَّكِ لَا تَعْلَمِينَ(٣٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : وَأَيْنَ هُوَ ؟(٣٦)] ، ثُمَّ قَرَأَ [وفي رواية : أَمَا تَجِدِينَ فِيهِ(٣٧)] : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ(٣٨)] [فَقَالَتْ : بَلَى . قَالَ : فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْهُ(٣٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّامِصَةِ ، وَالْوَاشِرَةِ ، وَالْوَاصِلَةِ ، وَالْوَاشِمَةِ إِلَّا مِنْ دَاءٍ(٤٠)] فَقَالَتْ : إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ مِنْ هَذَا(٤١)] عَلَى امْرَأَتِكَ [وفي رواية : فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ ؟(٤٢)] [وفي رواية : فَإِنِّي أَرَى(٤٣)] [وفي رواية : وَإِنِّي أَظُنُّ(٤٤)] [أَهْلَكَ يَفْعَلُونَهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَلَعَلَّهُ فِي بَعْضِ نِسَائِكَ ؟(٤٦)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ بَعْضَ ذَلِكَ(٤٧)] [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنِّي أَرَى الَّتِي فِي بَيْتِكَ تَفْعَلُهُ(٤٨)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَتَتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ لَهُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ ذَيْتَ وَذَيْتَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَإِنِّي قَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَلَمْ أَجِدِ الَّذِي تَقُولُ ، وَإِنِّي لَأَظُنُّ عَلَى أَهْلِكَ مِنْهَا(٤٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ أَهْلَكَ يَصْنَعُونَهُ(٥٠)] قَالَ : فَادْخُلِي [وفي رواية : اذْهَبِي(٥١)] [وفي رواية : ادْخُلِي(٥٢)] [وفي رواية : فَاذْهَبِي(٥٣)] فَانْظُرِي [وفي رواية : قَالَ : فَأَقْسَمَتُ عَلَيْكِ لَمَا دَخَلْتِ إِلَيْهَا فَنَظَرْتِ إِلَى شَعَرِهَا(٥٤)] فَدَخَلَتْ [وفي رواية : فَذَهَبَتْ(٥٥)] [فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ(٥٦)] [مِنْ حَاجَتِهَا(٥٧)] [شَيْئًا(٥٨)] [وفي رواية : فَدَخَلَتْ فَنَظَرَتْ إِلَى امْرَأَةٍ قَرْعَاءَ ، وَلَمْ تَرَ فِي شَعَرِهَا شَيْئًا(٥٩)] ، ثُمَّ خَرَجَتْ [وفي رواية : فَخَرَجَتْ(٦٠)] فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتَ [وفي رواية : فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا(٦١)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ بَأْسًا(٦٢)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ فِيهِنَّ شَيْئًا وَمَا رَأَيْتُهُ فِي الْمُصْحَفِ(٦٣)] [وفي رواية : فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَإِنْ كَانُوا يَفْعَلُونَ لَا يَبِيتُونَ عِنْدِي لَيْلَةً(٦٤)] . وَقَالَ عُثْمَانُ : فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ فَقَالَ : لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا [وفي رواية : فَقَالَ : أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا(٦٥)] [وفي رواية : لَمْ تُجَامِعْنَا(٦٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ مَا جَامَعْتُهَا(٦٧)] [وفي رواية : لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولِينَ ، مَا جَامَعَتْنَا(٦٨)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّكِ لَوْ رَأَيْتِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ مَا صَحِبْنَنِي(٦٩)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ لَهَا(٧٠)] [وفي رواية : لَوْ فَعَلَتْهُ(٧١)] [مَا جَامَعْنَاهَا(٧٢)] [وفي رواية : قَالَ : مَا حَفِظْتُ إِذًا وَصِيَّةَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ(٧٣)] [أَخِي شُعَيْبٍ إِذًا(٧٤)] [: وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ(٧٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٦٢٩·السنن الكبرى٩٣٦٠١١٥٤٣·
  2. (٢)مسند أحمد٤٤٠٩٤٥٠٠·
  3. (٣)صحيح مسلم٥٦٢٨·
  4. (٤)السنن الكبرى٩٣٤٨٩٣٥٠٩٣٦١·
  5. (٥)المعجم الكبير٩٤٩٤·
  6. (٦)المعجم الكبير٩٤٩٦·
  7. (٧)مسند أحمد٤٤٠٩·السنن الكبرى٩٣٤٩٩٣٥٠·
  8. (٨)
  9. (٩)جامع الترمذي٣٠٢٣·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٦٢٨·مسند أحمد٤٠١٦٤١٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·مسند البزار١٤٨٢·
  11. (١١)المعجم الكبير٩٤٩٦·
  12. (١٢)صحيح مسلم٥٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير٩٤٩٣٩٤٩٦·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·
  14. (١٤)صحيح مسلم٥٦٢٨·صحيح ابن حبان٥٥١٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·مسند البزار١٤٨٠١٤٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٣·
  15. (١٥)المعجم الكبير٩٤٩٦·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤١٩٢٤٢٩٥·المعجم الكبير٩٤٩٤٩٤٩٦·المعجم الأوسط٩٣٢٩·السنن الكبرى٩٣٥٩٩٣٦١·
  17. (١٧)السنن الكبرى٩٣٤٧٩٣٥٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٠٣٣٨·المعجم الأوسط٢٠٦٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري٤٦٨٧·مسند الدارمي٢٦٨٥·المعجم الكبير٩٤٩٣·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·السنن الكبرى١١٥٤٣·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٩٣٥٠·
  21. (٢١)المعجم الكبير٩٤٩٧·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٩٤٩٧·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٥٥٠٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد٤٠٠٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٤٠٠٥·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد٤٠٠٥·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  29. (٢٩)مسند أحمد٤٠٠٥·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٠٠٥·المعجم الكبير٩٤٩٥·مسند البزار١٤٨٢·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤١٩٢·
  32. (٣٢)مسند البزار١٤٨٢·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٤٦٨٧·مسند الدارمي٢٦٨٥·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه٢٠٦٣·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٥٥٠٩·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٥٥٠٩·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  38. (٣٨)مسند الدارمي٢٦٨٥·
  39. (٣٩)مسند الدارمي٢٦٨٥·
  40. (٤٠)مسند أحمد٤٠٠٥·
  41. (٤١)مسند البزار١٤٨٢·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٥٦٢٨·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٤٦٨٧·صحيح مسلم٥٦٢٨·مسند الدارمي٢٦٨٥·صحيح ابن حبان٥٥١٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٣·
  44. (٤٤)السنن الكبرى١١٥٤٣·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٤٦٨٧·مسند الدارمي٢٦٨٥·
  46. (٤٦)مسند أحمد٤٠٠٥·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٩٤٩٣·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  49. (٤٩)مسند الحميدي٩٩·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٩٤٩٦·
  51. (٥١)صحيح مسلم٥٦٢٨·سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤١٩٢٤٢٩٥٤٤٠٩·المعجم الكبير٩٤٩٤·المعجم الأوسط٢٠٦٦·
  52. (٥٢)مسند أحمد٤٠٠٥·السنن الكبرى١١٥٤٣·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٤٦٨٧·صحيح ابن حبان٥٥١٠·المعجم الكبير٩٤٩٣·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·مسند البزار١٤٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٣·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٤٦٨٧·سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤٢٩٥٤٤٠٩·المعجم الكبير٩٤٩٤·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٤٦٨٧·سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤١٩٢·مسند الدارمي٢٦٨٥·صحيح ابن حبان٥٥٠٩·المعجم الأوسط٢٠٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٤٦٨٧·سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤١٩٢·مسند الدارمي٢٦٨٥·المعجم الكبير٩٤٩٣·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٤٦٨٧·صحيح مسلم٥٦٢٨·سنن ابن ماجه٢٠٦٣·مسند أحمد٤١٩٢٤٢٩٥٤٤٠٩·مسند الدارمي٢٦٨٥·صحيح ابن حبان٥٥٠٩٥٥١٠·المعجم الكبير٩٤٩٣٩٤٩٤٩٤٩٥٩٤٩٦·المعجم الأوسط٢٠٦٦·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·مسند البزار١٤٨٢·مسند الحميدي٩٩·السنن الكبرى١١٥٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٣·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  60. (٦٠)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  61. (٦١)صحيح مسلم٥٦٢٨·صحيح ابن حبان٥٥١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٣·
  62. (٦٢)مسند أحمد٤٠٠٥·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٩٤٩٤·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٩٤٩٦·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٥٦٢٨·صحيح ابن حبان٥٥١٠·
  66. (٦٦)مسند أحمد٤١٩٢·المعجم الكبير٩٤٩٣·مصنف عبد الرزاق٥١٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٥٠·السنن الكبرى١١٥٤٣·
  67. (٦٧)مسند الدارمي٢٦٨٥·
  68. (٦٨)سنن ابن ماجه٢٠٦٣·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٥٥٠٩·
  70. (٧٠)مسند أحمد٤٢٩٥·
  71. (٧١)السنن الكبرى١١٥٤٣·
  72. (٧٢)مسند أحمد٤٢٩٥·
  73. (٧٣)مسند أحمد٤٠٠٥·
  74. (٧٤)المعجم الكبير٩٤٩٥·
  75. (٧٥)مسند أحمد٤٠٠٥·
مقارنة المتون202 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين2063
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَاصِلَةَ(المادة: الواصلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَصَلَ ) * فِيهِ " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَطُولَ عُمْرُهُ فَلْيَصُلْ رَحِمَهُ " قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ صِلَةِ الرَّحِمِ . وَهِيَ كِنَايَةٌ عَنِ الْإِحْسَانِ إِلَى الْأَقْرَبِينَ ، مِنْ ذَوِي النَّسَبِ وَالْأَصْهَارِ ، وَالتَّعَطُّفِ عَلَيْهِمْ ، وَالرِّفْقِ بِهِمْ ، وَالرِّعَايَةِ لِأَحْوَالِهِمْ . وَكَذَلِكَ إِنْ بَعُدُوا أَوْ أَسَاءُوا . وَقَطْعُ الرِّحْمِ ضِدُّ ذَلِكَ كُلِّهِ . يُقَالُ : وَصَلَ رَحِمَهُ يَصِلُهَا وَصْلًا وَصِلَةً ، وَالْهَاءُ فِيهَا عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ ، فَكَأَنَّهُ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ قَدْ وَصَلَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ مِنْ عَلَاقَةِ الْقَرَابَةِ وَالصِّهْرُ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " الْوَصِيلَةِ " هِيَ الشَّاةُ إِذَا وَلَدَتْ سِتَّةَ أَبْطُنٍ ، أُنْثَيَيْنِ أُنْثَيَيْنِ ، وَوَلَدَتْ فِي السَّابِعَةِ ذَكَرًا وَأُنْثَى ، قَالُوا : وَصَلَتْ أَخَاهَا ، فَأَحَلُّوا لَبَنَهَا لِلرِّجَالِ ، وَحَرَّمُوهُ عَلَى النِّسَاءِ . وَقِيلَ : إِنْ كَانَ السَّابِعُ ذَكَرًا ذُبِحَ وَأَكَلَ مِنْهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ . وَإِنْ كَانَتْ أُنْثَى تُرِكَتْ فِي الْغَنَمِ ، وَإِنْ كَانَ ذَكَرًا وَأُنْثَى قَالُوا : وَصَلَتْ أَخَاهَا ، وَلَمْ تُذْبَحْ ، وَكَانَ لَبَنُهَا حَرَامًا عَلَى النِّسَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا كُنْتَ فِي الْوَصِيلَةِ فَأَعْطِ رَاحِلَتَكَ حَظَّهَا " هِيَ الْعِمَارَةُ وَالْخِصْبُ . وَقِيلَ : الْأَرْضُ ذَاتُ الْكَلَأ ، تَتَّصِلُ بِأُخْرَى مِثْلِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍو " قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : مَا زِلْتُ أَرُمُّ أَمْرَكَ بِوَذَائِلِهِ ، وَأَصْلُهُ بِوَصَائِلِهِ " هِيَ ثِيَابٌ حُمْرٌ مُخَطَّطَةٌ يَمَانِيَةٌ . وَقِيلَ : أَرَادَ ب

لسان العرب

[ وصل ] وصل : وَصَلْتُ الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً ، وَالْوَصْلُ ضِدُّ الْهِجْرَانِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَصْلُ خِلَافُ الْفَصْلِ ، وَصَلَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُهُ وَصْلًا وَصِلَةً وَصُلَةً - الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ جِنِّي ، قَالَ : لَا أَدْرِي أَمُطَّرِدٌ هُوَ أَمْ غَيْرُ مُطَّرِدٍ ؟ قَالَ : وَأَظُنُّهُ مُطَّرِدًا ، كَأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ الضَّمَّةَ مُشْعِرَةً بِأَنَّ الْمَحْذُوفَ إِنَّمَا هِيَ الْفَاءُ الَّتِي هِيَ الْوَاوُ ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ : الضَّمَّةُ فِي الصُّلَةِ ضَمَّةُ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ مِنَ الْوُصْلَةِ ، وَالْحَذْفُ وَالنَّقْلُ فِي الضَّمَّةِ شَاذٌّ كَشُذُوذِ حَذْفِ الْوَاوِ فِي يَجُدُ ، وَوَصَّلَهُ كِلَاهُمَا : لَأَمَهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ ؛ أَيْ وَصَّلْنَا ذِكْرَ الْأَنْبِيَاءِ وَأَقَاصِيصَ مَنْ مَضَى بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، لَعَلَّهُمْ يَعْتَبِرُونَ . وَاتَّصَلَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ : لَمْ يَنْقَطِعْ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي : قَامَ بِهَا يُنْشِدُ كُلَّ مُنْشِدِ وَايْتَصَلَتْ بِمِثْلِ ضَوْءِ الْفَرْقَدِ إِنَّمَا أَرَادَ اتَّصَلَتْ فَأَبْدَلَ مِنَ التَّاءِ الْأُولَى يَاءً كَرَاهَةً لِلتَّشْدِيدِ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سُحَيْرًا وَأَعْنَاقُ الْمَطِيِّ كَأَنَّهَا مَدَافِعُ ثِغْبَانٍ أَضَرَّ بِهَا الْوَصْلُ مَعْنَاهُ : أَضَرَّ بِهَا فِقْدَانُ الْوَصْلِ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْقَطِعَ الثَّغَبُ فَلَا يَجْرِي وَلَا يَتَّصِلُ ، وَالثَّغَبُ : مَسِيلٌ دَقِيقٌ ، شَبَّهَ الْإِبِلَ فِي مَدِّهَا أَعْنَاقَهَا إِذَا جَهَدَهَا السَّيْرُ بِالثَّغَب

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    174 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَعْنِهِ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1278 - حدثنا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ الْهُزيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ . 1279 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ قَالَ : حدثنا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَصْلِ الْمَرْأَةِ رَأْسَهَا بِالشَّعْرِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى نِسَاءِ الْمُهَاجِرَات وَالْأَنْصَارِ ! مَا كَانَ أَشَدَّ تَفَقُّهَهُنَّ فِي دِينِهِنَّ ، وَأَحْرَصَهُنَّ عَلَى آخِرَتِهِنَّ . لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ - عَمَدْنَ إلَى أَكْنَفِ مُرُوطِهِنَّ ، فَشَقَقْنَ مِنْهَا خُمُرًا ، ثُمَّ أَبَتْ عَائِشَةُ أَنْ تُحَدِّثَهَا عَمَّا سَأَلَتْهَا عَنْهُ . ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَتَتْ امْرَأَةٌ إلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنِّي أَنْكَحْت ابْنَتِي رَجُلًا ، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ ، فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا وَقَدْ أَرَادَ زَوْجُهَا أَنْ يَجْمَعَهَا إلَيْهِ ، أَفَأَضَعُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا أُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1280 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1281 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حدثنا يَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    2066 2063 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ " ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : إِنَّ فِي أَهْلِهِ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، قَالَ : " اذْهَبِي فَانْظُرِي " ، فَنَظَرَتْ ، فَلَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث