حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَقُّ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَأَنْ تَطْرُقَ فَحْلَهَا ، وَأَنْ تَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 73) برقم: (2282) ، (3 / 74) برقم: (2283) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 133) برقم: (351) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 47) برقم: (3260) والنسائي في "المجتبى" (1 / 492) برقم: (2455) والنسائي في "الكبرى" (3 / 17) برقم: (2247) والدارمي في "مسنده" (2 / 1006) برقم: (1653) ، (2 / 1007) برقم: (1654) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 182) برقم: (7879) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 29) برقم: (6919) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 44) برقم: (10800) والطبراني في "الأوسط" (3 / 379) برقم: (3456) والطبراني في "الصغير" (1 / 231) برقم: (374)
مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا [وفي رواية : بِحَقِّهَا(١)] [وفي رواية : خَيْرًا(٢)] إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ ، وَأُقْعِدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٣)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهَا(٤)] بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا ، وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ ، وَأُقْعِدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٥)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا ، وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ ، وَأُقْعِدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٦)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورٌ قَرْنُهَا [وفي رواية : وَلَا مَكْسُورَةٌ قُرُونُهَا(٧)] [وفي رواية : وَلَا مُكَسَّرٌ قَرْنُهَا(٨)] [وفي رواية : وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا(٩)] [وفي رواية : مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ ، وَلَا بَقَرٍ ، وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا(١٠)] [وفي رواية : ذَاتُ الْأَظْلَافِ بِأَظْلَافِهَا(١١)] [، وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ(١٢)] [وفي رواية : ذَاتُ الْقُرُونِ(١٣)] [بِقَرْنِهَا ، لَيْسَ يَوْمَئِذٍ فِيهَا جَمَّاءٌ ، وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ(١٤)] [قُلْنَا(١٥)] [وفي رواية : قَالُوا(١٦)] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ(١٧)] [: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا(١٨)] [وفي رواية : وَمَاذَا(١٩)] [وفي رواية : وَمَا أَدَاءُ(٢٠)] [حَقُّهَا ؟ قَالَ : إِطْرَاقُ فَحْلِهَا ، وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا ، وَمَنِيحَتُهَا(٢١)] [وفي رواية : وَمِنْحَتُهَا(٢٢)] [وفي رواية : وَمَنْحُهَا(٢٣)] [، وَحَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ ، وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٢٤)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَقُّ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَأَنْ تَطْرُقَ فَحْلَهَا ، وَأَنْ تَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا(٢٥)] [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَا حَقُّ الْإِبِلِ ؟ فَقَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَتُطْرِقَ فَحْلَهَا ، وَتَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا(٢٦)] ، وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ ، يَتْبَعُهُ فَاتِحًا [وفي رواية : فَاغِرًا(٢٧)] فَاهُ ، فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ ، فَيُنَادِيهِ [رَبُّهُ(٢٨)] : خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَّأْتَهُ . قَالَ : فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ ، فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ [وفي رواية : أَنْ(٢٩)] لَا بُدَّ مِنْهُ ، سَلَكَ يَدَهُ فِي فَمِهِ فَيَقْضَمُهَا [وفي رواية : يَقْضَمُهَا(٣٠)] قَضْمَ الْفَحْلِ [وفي رواية : وَلَا مِنْ صَاحِبِ مَالٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا تَحَوَّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا(٣١)] [وفي رواية : إِلَّا يُخَيَّلُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ(٣٢)] [أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ حَيْثُ مَا ذَهَبَ ، وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ ، وَيُقَالُ(٣٣)] [وفي رواية : يَقُولُ لَهُ(٣٤)] [: هَذَا مَالُكَ الَّذِي كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ ، فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَجَعَلَ يَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ(٣٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
تَرْجَمَةٌ : 3456 3452 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَقُّ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَأَنْ تَطْرُقَ فَحْلَهَا ، وَأَنْ تَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَبُو حُذَيْفَةَ وَالْأَشْجَعِيُّ .