حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 4049
4054
علي بن سعيد بن بشير الرازي

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ : أَنَا عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، ج٤ / ص٢٢٧عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَجَرَى عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
معلقمرفوع· رواه سلمان الفارسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سلمان الفارسي«سلمان الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة34هـ
  2. 02
    كعب بن عجرة
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة51هـ
  3. 03
    عبادة بن نسي الأردني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة118هـ
  4. 04
    هشام بن الغاز الجرشي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة153هـ
  5. 05
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    الوفاة254هـ
  7. 07
    الوفاة299هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 50) برقم: (4981) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 483) برقم: (4628) ، (10 / 485) برقم: (4631) ، (10 / 485) برقم: (4630) والحاكم في "مستدركه" (2 / 80) برقم: (2435) والنسائي في "المجتبى" (1 / 625) برقم: (3170) ، (1 / 625) برقم: (3169) والنسائي في "الكبرى" (4 / 299) برقم: (4364) ، (4 / 300) برقم: (4365) والترمذي في "جامعه" (3 / 294) برقم: (1778) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 192) برقم: (3586) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 38) برقم: (17958) وأحمد في "مسنده" (10 / 5656) برقم: (24168) ، (10 / 5656) برقم: (24167) ، (10 / 5658) برقم: (24175) والبزار في "مسنده" (6 / 484) برقم: (2522) ، (6 / 492) برقم: (2532) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 281) برقم: (9711) ، (5 / 281) برقم: (9712) ، (5 / 282) برقم: (9713) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 312) برقم: (19799) ، (10 / 335) برقم: (19840) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 82) برقم: (2638) والطبراني في "الكبير" (6 / 221) برقم: (6077) ، (6 / 233) برقم: (6090) ، (6 / 266) برقم: (6192) ، (6 / 267) برقم: (6194) ، (6 / 267) برقم: (6193) ، (6 / 267) برقم: (6195) والطبراني في "الأوسط" (3 / 273) برقم: (3127) ، (4 / 226) برقم: (4054)

الشواهد43 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٦/٢٦٧) برقم ٦١٩٥

خَرَجْتُ أَبْتَغِي الدِّينَ فَوَافَقْتُ فِي الرُّهْبَانِ بَقَايَا أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : هَذَا زَمَانُ نَبِيٍّ قَدْ أَظَلَّ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ لَهُ عَلَامَاتٌ ، مِنْ ذَلِكَ شَامَةٌ مُدَوَّرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، فَلَحِقْتُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَأَيْتُ مَا قَالُوا كُلَّهُ ، وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ ، فَشَهِدَتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ [وفي رواية : مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ مُرَابِطٌ عَلَى قَلْعَةٍ بِأَرْضِ فَارِسَ(١)] [وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : مَرَّ سَلْمَانُ بِابْنِ السِّمْطِ وَهُوَ مُرَابِطٌ(٣)] [وفي رواية : وَهُوَ يُرَابِطُ(٤)] [هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ(٥)] [وفي رواية : عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، أَنَّهُ رَأَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ وَهُوَ مُرَابِطٌ بِسَاحِلِ حِمْصٍ ، فَقَالَ : مَا لَكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : مُرَابِطٌ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ سَلْمَانُ وَهُوَ مُرَابِطٌ ، فَقَالَ : مَا تَصْنَعُ هَاهُنَا يَا شُرَحْبِيلُ ؟ فَقَالَ شُرَحْبِيلُ : أُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٧)] [فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : أَلَا أُحَدِّثُكَ(٨)] [يَا ابْنَ السِّمْطِ(٩)] [حَدِيثًا(١٠)] [وفي رواية : بِحَدِيثٍ(١١)] [سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(١٢)] [لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عَوْنًا لَكَ عَلَى مَا أَنْتَ فِيهِ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَمْرٍ يَكُونُ لَكَ عَوْنًا عَلَى رِبَاطِكَ ؟(١٤)] [وفي رواية : أَلَا أُرَغِّبَنَّكَ فِيمَا أَنْتَ فِيهِ ؟(١٥)] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُن عَوْنًا لَكَ عَلَى هَذَا الْجُنْدِ ؟(١٦)] [وفي رواية : كُنَّا بِأَرْضِ فَارِسَ ، فَأَصَابَنَا أَدَلٌ وَشِدَّةٌ ، فَجَاءَنَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَقَالَ : أَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا(١٧)] [قَالَ : بَلَى قال :(١٨)] [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١٩)] : رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَفْضَلُ [وفي رواية : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ(٢٠)] [وفي رواية : أَفْضَلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ(٢١)] مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا كَانَ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ(٢٢)] [وفي رواية : كَأَجْرِ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ لِلْقَاعِدِ(٢٤)] ، قَائِمٌ [وفي رواية : وَقَائِمًا(٢٥)] لَا يَفْتُرُ ، وَصَائِمٌ [وفي رواية : صَائِمًا(٢٦)] لَا يُفْطِرُ [وفي رواية : مَنْ رَابَطَ يَوْمًا أَوْ لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ عَدْلَ صِيَامِ شَهْرٍ وَصَلَاتِهِ ، الَّذِي لَا يُفْطِرُ وَلَا يَنْصَرِفُ إِلَّا لِحَاجَةٍ(٢٧)] [وفي رواية : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ شَهْرٍ وَصِيَامِهِ يُقَامُ فَلَا يُقْعَدُ وَيُصَامُ فَلَا يُفْطَرُ(٢٨)] ، وَإِنْ مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى عَلَيْهِ كَصَالِحِ عَمَلِهِ حَتَّى يُبْعَثَ [ وفي رواية : أَجْرَى اللَّهُ لَهُ أَجْرَهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ : أَجْرَ صَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَنَفَقَتِهِ ] [وفي رواية : جَرَى عَلَيْهِ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الثَّوَابِ(٢٩)] [وفي رواية : أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ الْأَجْرِ(٣٠)] ، وَوُقِيَ عَذَابَ الْقَبْرِ [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَنُمِّيَ لَهُ صَالِحُ عَمَلِهِ(٣١)] [وفي رواية : جَرَى لَهُ عَمَلُهُ أَوْ أَعْمَالُهُ(٣٢)] [وفي رواية : جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ(٣٣)] [إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٣٤)] [وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِيَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأُجِيرَ مِنْ(٣٦)] [فِتْنَةَ الْقَبْرِ(٣٧)] [وفي رواية : وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ(٣٨)] [وفي رواية : وَيُؤْمَنَ الْفَتَّانَ(٣٩)] [وفي رواية : وَوُقِيَ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ(٤٠)] [وَأَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ(٤١)] [وَنُمِّيَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٤٢)] [وفي رواية : وَيُقْطَعَ لَهُ رِزْقُهُ مِنَ الْجَنَّةِ(٤٣)] [وفي رواية : وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ(٤٤)] [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجْرِيَ لَهُ أَجْرُهُ(٤٥)] [وفي رواية : وَيَجْرِي عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ(٤٦)] [وفي رواية : جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ الْمُرَابِطِ(٤٧)] [حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ(٤٨)] [وفي رواية : وَبُعِثَ(٤٩)] [وفي رواية : وَيُبْعَثُ(٥٠)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَهِيدًا(٥١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٩٧١١·
  2. (٢)جامع الترمذي١٧٧٨·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  4. (٤)المعجم الكبير٦٠٩٠·
  5. (٥)سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٦١٩٤·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٤٦٢٨·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٩٧١١·
  9. (٩)جامع الترمذي١٧٧٨·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٩٧١١·
  11. (١١)جامع الترمذي١٧٧٨·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  12. (١٢)جامع الترمذي١٧٧٨·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٩٧١١·
  14. (١٤)المعجم الكبير٦٠٧٧·
  15. (١٥)المعجم الكبير٦٠٩٠·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٠·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٩٧١٣·
  18. (١٨)جامع الترمذي١٧٧٨·المعجم الكبير٦٠٧٧·
  19. (١٩)صحيح مسلم٤٩٨١·جامع الترمذي١٧٧٨·صحيح ابن حبان٤٦٢٨٤٦٣١·المعجم الكبير٦٠٧٧٦١٩٣٦١٩٤·المعجم الأوسط٣١٢٧٤٠٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٠·مصنف عبد الرزاق٩٧١١·السنن الكبرى٤٣٦٥·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٦٠٧٧٦٠٩٠·المعجم الأوسط٤٠٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٩·مصنف عبد الرزاق٩٧١١٩٧١٢·مسند البزار٢٥٢٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  21. (٢١)جامع الترمذي١٧٧٨·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٩٧١٣·
  23. (٢٣)
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٤١٦٧·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٤١٧٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٤١٧٥·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٠·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٩٧١٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٦١٩٢·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٨·
  31. (٣١)مصنف عبد الرزاق٩٧١١·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٦٠٩٠·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٣١٢٧·
  34. (٣٤)جامع الترمذي١٧٧٨·صحيح ابن حبان٤٦٣٠·المعجم الأوسط٤٠٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٩·مصنف عبد الرزاق٩٧١١٩٧١٢٩٧١٣·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  35. (٣٥)جامع الترمذي١٧٧٨·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق٩٧١٣·
  37. (٣٧)جامع الترمذي١٧٧٨·المعجم الكبير٦٠٩٠·المعجم الأوسط٤٠٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٩·مصنف عبد الرزاق٩٧١٣·سنن سعيد بن منصور٣٥٨٦·
  38. (٣٨)المعجم الأوسط٣١٢٧·مسند البزار٢٥٣٢·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٤١٦٨·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٤١٦٧·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٤١٦٧·
  42. (٤٢)جامع الترمذي١٧٧٨·
  43. (٤٣)مسند البزار٢٥٣٢·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٨·السنن الكبرى٤٣٦٤·المستدرك على الصحيحين٢٤٣٥·شرح مشكل الآثار٢٦٣٨·
  45. (٤٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٠·
  46. (٤٦)مصنف عبد الرزاق٩٧١٢·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٤١٦٨·مسند البزار٢٥٣٢·
  48. (٤٨)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٠·
  49. (٤٩)المعجم الأوسط٣١٢٧·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٦١٩٤·
  51. (٥١)المعجم الكبير٦١٩٤·المعجم الأوسط٣١٢٧·
مقارنة المتون111 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين4049
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
عُجْرَةَ(المادة: عجره)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَجِرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : " إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ " . الْعُجَرُ : جَمْعُ عُجْرَةٍ ، وَهِيَ الشَّيْءُ يَجْتَمِعُ فِي الْجَسَدِ كَالسِّلْعَةِ وَالْعُقْدَةِ . وَقِيلَ : هِيَ خَرَزُ الظَّهْرِ أَرَادَتْ ظَاهِرَ أَمْرِهِ وَبَاطِنَهُ ، وَمَا يُظْهِرُهُ وَمَا يُخْفِيهِ ، وَقِيلَ : أَرَادَتْ عُيُوبَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " إِلَى اللَّهِ أَشْكُو عُجَرِي وَبُجَرِي " . أَيْ : هُمُومِي وَأَحْزَانِي . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَبْسُوطًا فِي حَرْفِ الْبَاءِ . * وَفِي حَدِيثِ عَيَّاشِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ : " وَقَضِيبٌ ذُو عُجَرٍ كَأَنَّهُ مِنْ خَيْزُرَانٍ " . أَيْ : ذُو عُقَدٍ . * وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ : " جَاءَ وَهُوَ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ مِنْهُ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ " . الِاعْتِجَارُ بِالْعَمَامَةِ : هُوَ أَنْ يَلُفَّهَا عَلَى رَأْسِهِ وَيَرُدَّ طَرَفَهَا عَلَى وَجْهِهِ ، وَلَا يَعْمَلَ مِنْهَا شَيْئًا تَحْتَ ذَقَنِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُعْتَجَرٌ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ " .

لسان العرب

[ عجر ] عجر : الْعَجَرُ بِالتَّحْرِيكِ : الْحَجْمُ وَالنُّتُوُّ ، يُقَالُ : رَجُلٌ أَعْجَرُ بَيِّنُ الْعَجَرِ ، أَيْ : عَظِيمُ الْبَطْنِ ، وَعَجِرَ الرَّجُلُ بِالْكَسْرِ يَعْجَرُ عَجَرًا ، أَيْ : غَلُظَ وَسَمِنَ ، وَتَعَجَّرَ بَطْنُهُ : تَعَكَّنَ ، وَعَجِرَ عَجَرًا : ضَخُمَ بَطْنُهُ ، وَالْعُجْرَةُ : مَوْضِعُ الْعَجَرِ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ - أَنَّهُ طَافَ لَيْلَةَ وَقْعَةِ الْجَمَلِ عَلَى الْقَتْلَى مَعَ مَوْلَاهُ قَنْبَرٍ فَوَقَفَ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ صَرِيعٌ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ : عَزَّ عَلَيَّ أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْ أَرَاكَ مُعَفَّرًا تَحْتَ نُجُومِ السَّمَاءِ إِلَى اللَّهِ أَشْكُو عُجَرِي وَبُجَرِي ! قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ : مَعْنَاهُ هُمُومِي وَأَحْزَانِي ، وَقِيلَ : مَا أُبْدِي وَأُخْفِي ، وَكُلُّهُ عَلَى الْمَثَلِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَيُقَالُ أَفْضَيْتُ إِلَيْهِ بِعُجَرِي وَبُجَرِي ، أَيْ : أَطْلَعْتُهُ مِنْ ثِقَتِي بِهِ عَلَى مَعَايِبِي ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ أُحَدِّثُهُ بِعُجَرِي وَبُجَرِي ، أَيْ : أُحَدِّثُهُ بِمَسَاوِيَّ ، يُقَالُ هَذَا فِي إِفْشَاءِ السِّرِّ ، قَالَ : وَأَصْلُ الْعُجَرِ الْعُرُوقُ الْمُتَعَقِّدَةُ فِي الْجَسَدِ ، وَالْبُجَرُ الْعُرُوقُ الْمُتَعَقِّدَةُ فِي الْبَطْنِ خَاصَّةً ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْعُجْرَةُ الشَّيْءُ يَجْتَمِعُ فِي الْجَسَدِ كَالسِّلْعَةِ وَالْبُجْرَةُ نَحْوُهَا ، فَيُرَادُ : أَخْبَرْتُهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عِنْدِي لَمْ أَسْتُرْ عَنْهُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِي ، وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ ، الْمَعْنَى إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ مَعَايِبَهُ الَّتِي لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا مَنْ خَبَرَهُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْعُجَرُ جَمْعُ عُجْرَةٍ هِو الشَّيْءُ يَجْتَمِعُ فِي الْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    4054 4049 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ : أَنَا عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَجَرَى عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ </

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث