أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أُومِنَ عَذَابَ الْقَبْرِ ، وَنَمَا لَهُ أَجْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 50) برقم: (4981) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 483) برقم: (4628) ، (10 / 485) برقم: (4630) ، (10 / 485) برقم: (4631) والحاكم في "مستدركه" (2 / 80) برقم: (2435) والنسائي في "المجتبى" (1 / 625) برقم: (3170) ، (1 / 625) برقم: (3169) والنسائي في "الكبرى" (4 / 299) برقم: (4364) ، (4 / 300) برقم: (4365) والترمذي في "جامعه" (3 / 294) برقم: (1778) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 192) برقم: (3586) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 38) برقم: (17958) وأحمد في "مسنده" (10 / 5656) برقم: (24168) ، (10 / 5656) برقم: (24167) ، (10 / 5658) برقم: (24175) والبزار في "مسنده" (6 / 484) برقم: (2522) ، (6 / 492) برقم: (2532) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 281) برقم: (9711) ، (5 / 281) برقم: (9712) ، (5 / 282) برقم: (9713) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 312) برقم: (19799) ، (10 / 335) برقم: (19840) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 82) برقم: (2638) والطبراني في "الكبير" (6 / 221) برقم: (6077) ، (6 / 233) برقم: (6090) ، (6 / 266) برقم: (6192) ، (6 / 267) برقم: (6194) ، (6 / 267) برقم: (6193) ، (6 / 267) برقم: (6195) والطبراني في "الأوسط" (3 / 273) برقم: (3127) ، (4 / 226) برقم: (4054)
خَرَجْتُ أَبْتَغِي الدِّينَ فَوَافَقْتُ فِي الرُّهْبَانِ بَقَايَا أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : هَذَا زَمَانُ نَبِيٍّ قَدْ أَظَلَّ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ لَهُ عَلَامَاتٌ ، مِنْ ذَلِكَ شَامَةٌ مُدَوَّرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، فَلَحِقْتُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَأَيْتُ مَا قَالُوا كُلَّهُ ، وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ ، فَشَهِدَتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ [وفي رواية : مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ مُرَابِطٌ عَلَى قَلْعَةٍ بِأَرْضِ فَارِسَ(١)] [وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : مَرَّ سَلْمَانُ بِابْنِ السِّمْطِ وَهُوَ مُرَابِطٌ(٣)] [وفي رواية : وَهُوَ يُرَابِطُ(٤)] [هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ(٥)] [وفي رواية : عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، أَنَّهُ رَأَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ وَهُوَ مُرَابِطٌ بِسَاحِلِ حِمْصٍ ، فَقَالَ : مَا لَكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : مُرَابِطٌ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ سَلْمَانُ وَهُوَ مُرَابِطٌ ، فَقَالَ : مَا تَصْنَعُ هَاهُنَا يَا شُرَحْبِيلُ ؟ فَقَالَ شُرَحْبِيلُ : أُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٧)] [فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : أَلَا أُحَدِّثُكَ(٨)] [يَا ابْنَ السِّمْطِ(٩)] [حَدِيثًا(١٠)] [وفي رواية : بِحَدِيثٍ(١١)] [سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(١٢)] [لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عَوْنًا لَكَ عَلَى مَا أَنْتَ فِيهِ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَمْرٍ يَكُونُ لَكَ عَوْنًا عَلَى رِبَاطِكَ ؟(١٤)] [وفي رواية : أَلَا أُرَغِّبَنَّكَ فِيمَا أَنْتَ فِيهِ ؟(١٥)] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُن عَوْنًا لَكَ عَلَى هَذَا الْجُنْدِ ؟(١٦)] [وفي رواية : كُنَّا بِأَرْضِ فَارِسَ ، فَأَصَابَنَا أَدَلٌ وَشِدَّةٌ ، فَجَاءَنَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَقَالَ : أَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا(١٧)] [قَالَ : بَلَى قال :(١٨)] [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١٩)] : رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَفْضَلُ [وفي رواية : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ(٢٠)] [وفي رواية : أَفْضَلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ(٢١)] مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا كَانَ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ(٢٢)] [وفي رواية : كَأَجْرِ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ لِلْقَاعِدِ(٢٤)] ، قَائِمٌ [وفي رواية : وَقَائِمًا(٢٥)] لَا يَفْتُرُ ، وَصَائِمٌ [وفي رواية : صَائِمًا(٢٦)] لَا يُفْطِرُ [وفي رواية : مَنْ رَابَطَ يَوْمًا أَوْ لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ عَدْلَ صِيَامِ شَهْرٍ وَصَلَاتِهِ ، الَّذِي لَا يُفْطِرُ وَلَا يَنْصَرِفُ إِلَّا لِحَاجَةٍ(٢٧)] [وفي رواية : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ شَهْرٍ وَصِيَامِهِ يُقَامُ فَلَا يُقْعَدُ وَيُصَامُ فَلَا يُفْطَرُ(٢٨)] ، وَإِنْ مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى عَلَيْهِ كَصَالِحِ عَمَلِهِ حَتَّى يُبْعَثَ [ وفي رواية : أَجْرَى اللَّهُ لَهُ أَجْرَهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ : أَجْرَ صَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَنَفَقَتِهِ ] [وفي رواية : جَرَى عَلَيْهِ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الثَّوَابِ(٢٩)] [وفي رواية : أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ الْأَجْرِ(٣٠)] ، وَوُقِيَ عَذَابَ الْقَبْرِ [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَنُمِّيَ لَهُ صَالِحُ عَمَلِهِ(٣١)] [وفي رواية : جَرَى لَهُ عَمَلُهُ أَوْ أَعْمَالُهُ(٣٢)] [وفي رواية : جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ(٣٣)] [إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٣٤)] [وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِيَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأُجِيرَ مِنْ(٣٦)] [فِتْنَةَ الْقَبْرِ(٣٧)] [وفي رواية : وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ(٣٨)] [وفي رواية : وَيُؤْمَنَ الْفَتَّانَ(٣٩)] [وفي رواية : وَوُقِيَ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ(٤٠)] [وَأَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ(٤١)] [وَنُمِّيَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٤٢)] [وفي رواية : وَيُقْطَعَ لَهُ رِزْقُهُ مِنَ الْجَنَّةِ(٤٣)] [وفي رواية : وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ(٤٤)] [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجْرِيَ لَهُ أَجْرُهُ(٤٥)] [وفي رواية : وَيَجْرِي عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ(٤٦)] [وفي رواية : جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ الْمُرَابِطِ(٤٧)] [حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ(٤٨)] [وفي رواية : وَبُعِثَ(٤٩)] [وفي رواية : وَيُبْعَثُ(٥٠)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَهِيدًا(٥١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( سَبَلَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَالسَّبِيلُ فِي الْأَصْلِ الطَّرِيقُ وَيُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَالتَّأْنِيثُ فِيهَا أَغْلَبُ . وَسَبِيلُ اللَّهِ عَامٌّ يَقَعُ عَلَى كُلِّ عَمَلٍ خَالِصٍ سُلِكَ بِهِ طَرِيقُ التَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ وَأَنْوَاعِ التَّطَوُّعَاتِ ، وَإِذَا أُطْلِقَ فَهُوَ فِي الْغَالِبِ وَاقِعٌ عَلَى الْجِهَادِ ، حَتَّى صَارَ لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ كَأَنَّهُ مَقْصُورٌ عَلَيْهِ . وَأَمَّا ابْنُ السَّبِيلِ فَهُوَ الْمُسَافِرُ الْكَثِيرُ السَّفَرِ ، سُمِّيَ ابْنًا لَهَا لِمُلَازَمَتِهِ إِيَّاهَا . ( هـ ) وَفِيهِ حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ حَوَالَيْهَا لِأَعْطَانِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ، وَابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ شَارِبٍ مِنْهَا أَيْ عَابِرُ السَّبِيلِ الْمُجْتَازُ بِالْبِئْرِ أَوِ الْمَاءِ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْمُقِيمِ عَلَيْهِ ، يُمَكَّنُ مِنَ الْوِرْدِ وَالشُّرْبِ ، وَأَنْ يُرْفَعَ لِشَفَتِهِ ثُمَّ يَدَعُهُ لِلْمُقِيمِ عَلَيْهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ فَإِذَا الْأَرْضُ عِنْدَ أَسْبُلِهِ أَيْ طُرُقِهِ ، وَهُوَ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلسَّبِيلِ إِذَا أُنِّثَتْ ، وَإِذَا ذُكِّرَتْ فَجَمْعُهَا أَسْبِلَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ وَقْفِ عُمَرَ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا أَيِ اجْعَلْهَا وَقْفًا ، وَأَبِحْ ثَمَرَتَهَا لِمَنْ وَقَفْتَهَا عَلَيْهِ ، سَبَّلْتُ الشَّيْءَ إِذَا أَبَحْتَهُ ، كَأَنَّكَ جَعَلْتَ إِلَيْهِ طَرِيقًا مَطْرُوقَةً . ( هـ ) وَفِيهِ ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِي
[ سبل ] سبل : السَّبِيلُ : الطَّرِيقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ . وَسَبِيلُ اللَّهِ طَرِيقُ الْهُدَى الَّذِي دَعَا إِلَيْهِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ؛ فَذُكِّرَ ؛ وَفِيهِ : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ، فَأُنِّثَ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ؛ فَسَّرَهُ ثَعْلَبٌ فَقَالَ : عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْصِدَ السَّبِيلَ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَمِنْهَا جَائِرٌ أَيْ وَمِنَ الطُّرُقِ جَائِرٌ عَلَى غَيْرِ السَّبِيلِ ، فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ السَّبِيلُ هُنَا اسْمَ الْجِنْسِ لَا سَبِيلًا وَاحِدًا بِعَيْنِهِ ، لِأَنَّهُ قَدْ قَالَ : وَمِنْهَا جَائِرٌ أَيْ وَمِنْهَا سَبِيلٌ جَائِرٌ . وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ : فَإِذَا الْأَرْضُ عِنْدَ أَسْبُلِهِ أَيْ طُرُقِهِ ، وَهُوَ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلسَّبِيلِ إِذَا أُنِّثَتْ ، وَإِذَا ذُكِّرَتْ فَجَمْعُهَا أَسْبِلَةٌ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ أَيْ فِي الْجِهَادِ وَكُلُّ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْخَيْرِ فَهُوَ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَيْ مِنَ الطُّرُقِ إِلَى اللَّهِ وَاسْتَعْمَلَ السَّبِيلَ فِي الْجِهَادِ أَكْثَرَ لِأَنَّهُ السَّبِيلُ الَّذِي يُقَاتَلُ فِيهِ عَلَى عَقْدِ الدِّينِ ، وَقَوْلُهُ : فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ أُرِيدَ بِهِ
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُرَابِطَ إِنَّمَا يَجْرِي لَهُ أَجْرُ عَمَلِهِ لَا عَمَلُهُ 4630 4625 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أُومِنَ عَذَابَ الْقَبْرِ ، وَنَمَا لَهُ أَجْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : النُّعْمَانُ هَذَا هُوَ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْغَسَّانِيُّ </علم_رجل