حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7857
7863
محمود بن محمد الواسطي

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ أَبِي يُوسُفَ الصَّيْقَلِيِّ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي قَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى ، فَانْتَزَعَهَا وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • أحمد بن حنبل

    وقال مهنأ سألت أحمد عن الحجاج بن أبي زينب فقال منكر الحديث يحدث عن أبي عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بابن مسعود فذكره قلت وهذا منكر قال نعم

    ضعيف
  • مغلطاي

    وأما قول أبي القاسم في الأوسط وذكر حديث جابر لم يروه عن أبي سفيان إلا الحجاج ولا عن الحجاج إلا محمد بن الحسن تفرد به وهب بن بقية ورواه هشيم عن الحجاج عن أبي عثمان عن أبي هريرة فيشبه أن يكون وهما لمتابعة ابن معين وهبا كما تقدم

    صحيح الإسناد
  • النووي
    إسناده صحيح على شرط مسلم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    حجاج بن أبي زينب الصيقل
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    محمد بن الحسن المزني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    وهب بن بقية الواسطي«وهبان»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 197) برقم: (888) والنسائي في "الكبرى" (1 / 462) برقم: (964) وأبو داود في "سننه" (1 / 274) برقم: (753) وابن ماجه في "سننه" (2 / 10) برقم: (860) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 28) برقم: (2364) والدارقطني في "سننه" (2 / 30) برقم: (1093) ، (2 / 35) برقم: (1104) ، (2 / 36) برقم: (1106) وأحمد في "مسنده" (6 / 3184) برقم: (15249) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 455) برقم: (5043) والبزار في "مسنده" (5 / 269) برقم: (1897) ، (5 / 371) برقم: (2012) والطبراني في "الكبير" (10 / 172) برقم: (10387) والطبراني في "الأوسط" (8 / 27) برقم: (7863)

الشواهد119 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٨/٢٧) برقم ٧٨٦٣

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي قَدْ [وفي رواية : وَقَدْ(١)] وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَاضِعٌ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى(٣)] [وفي رواية : مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي وَاضِعٌ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ(٤)] [وفي رواية : رَآنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ ،(٥)] ، فَانْتَزَعَهَا وَوَضَعَ [وفي رواية : فَوَضَعَ(٦)] يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى [وفي رواية : فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ فَجَعَلَهَا عَلَى شِمَالِهِ(٧)] [وفي رواية : فَأَخَذَ بِيَمِينِي ، فَوَضَعَهَا عَلَى شِمَالِي .(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : ضَعْ يَمِينَكَ عَلَى شِمَالِكَ(٩)] [وفي رواية : كُنْتُ أُصَلِّي وَقَدَ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى ، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَوَضَعَهَا عَلَى الْيُسْرَى(١٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ(١١)] [وفي رواية : كَانَ يَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فِي الصَّلَاةِ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٢٤٩·مسند البزار١٨٩٧·السنن الكبرى٩٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٤٣·
  2. (٢)سنن أبي داود٧٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢٣٦٤·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٨٦٠·
  4. (٤)سنن الدارقطني١١٠٦·
  5. (٥)السنن الكبرى٩٦٤·
  6. (٦)سنن أبي داود٧٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢٣٦٤·
  7. (٧)سنن الدارقطني١١٠٦·
  8. (٨)السنن الكبرى٩٦٤·
  9. (٩)مسند البزار٢٠١٢·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٤٣·
  11. (١١)المعجم الكبير١٠٣٨٧·
  12. (١٢)سنن الدارقطني١٠٩٣·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7857
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    7863 7857 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ أَبِي يُوسُفَ الصَّيْقَلِيِّ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي قَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى ، فَانْتَزَعَهَا وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ تَفَرَّدَ بِه

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث