حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 9182
9190
مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي

حَدَّثَنَا مُوَرِّعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ، نَا ثَابِتُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    ثابت بن زهير البصري
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  4. 04
    داود بن معاذ العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة230هـ
  5. 05
    مورع بن عبد الله
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 1003) برقم: (5233) ، (1 / 1004) برقم: (5234) ، (1 / 1004) برقم: (5235) والنسائي في "الكبرى" (8 / 387) برقم: (9503) ، (8 / 387) برقم: (9504) ، (8 / 388) برقم: (9505) وأحمد في "مسنده" (3 / 1086) برقم: (4876) ، (12 / 6670) برقم: (27992) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 334) برقم: (5449) والطبراني في "الأوسط" (8 / 50) برقم: (7937) ، (9 / 79) برقم: (9190)

الشواهد83 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٠٨٦) برقم ٤٨٧٦

كُنْتُ [جَالِسًا(١)] مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [فِي سَفَرٍ(٢)] ، فَمَرَّتْ [وفي رواية : فَمَرَّ بِنَا(٣)] رُفْقَةٌ [وفي رواية : رَكْبٌ(٤)] لِأُمِّ الْبَنِينَ فِيهَا أَجْرَاسٌ فَحَدَّثَ [نَافِعًا(٥)] سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رَكْبًا [وفي رواية : رُفْقَةً(٦)] مَعَهُمُ [وفي رواية : فِيهَا(٧)] الْجُلْجُلُ [وفي رواية : جَرَسٌ(٨)] فَكَمْ تَرَى فِي [وفي رواية : مَعَ(٩)] هَؤُلَاءِ [وفي رواية : هَذِهِ(١٠)] مِنْ جُلْجُلٍ [وفي رواية : إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ .(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٩٥٠٣·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٩·
  3. (٣)السنن الكبرى٩٥٠٣·
  4. (٤)السنن الكبرى٩٥٠٣·
  5. (٥)السنن الكبرى٩٥٠٣·
  6. (٦)مسند أحمد٤٨٧٦٢٧٩٩٢·المعجم الأوسط٧٩٣٧·السنن الكبرى٩٥٠٤٩٥٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٩·
  7. (٧)مسند أحمد٤٨٧٦٢٧٩٩٢·المعجم الأوسط٧٩٣٧٩١٩٠·السنن الكبرى٩٥٠٤٩٥٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٩·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٩٩٢·المعجم الأوسط٧٩٣٧·
  9. (٩)مسند أحمد٤٨٧٦·السنن الكبرى٩٥٠٣٩٥٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٩·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٤٩·
  11. (١١)المعجم الأوسط٩١٩٠·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن النسائي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين9182
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْعِيرَ(المادة: العير)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَيَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ الْعَائِرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ ، الْعَائِرَةُ : السَّاقِطَةُ لَا يُعْرَفُ لَهَا مَالِكٌ ، مِنْ عَارَ الْفَرَسُ يَعِيرُ إِذَا انْطَلَقَ مِنْ مَرْبَطِهِ مَارًّا عَلَى وَجْهِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ غَنَمَيْنِ ، أَيِ : الْمُتَرَدِّدَةُ بَيْنَ قَطِيعَيْنِ ، لَا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ سَهْمٌ عَائِرٌ فَقَتْلَهُ ، هُوَ الَّذِي لَا يُدْرَى مَنْ رَمَاهُ . ( هـ ) وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ، فِي الْكَلْبِ الَّذِي دَخَلَ حَائِطَهُ " إِنَّمَا هُوَ عَائِرٌ " . ( س ) وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ " إِنَّ فَرَسًا لَهُ عَارَ " أَيْ : أَفْلَتَ وَذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يُوَافِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عَيْرٌ ، الْعَيْرُ : الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ . وَقِيلَ : أَرَادَ الْجَبَلَ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ اسْمُهُ عَيْرٌ ، شَبَّهَ عِظَمَ ذُنُوبِهِ بِهِ . وَمِنَ الْأَوَّلِ حَدِيثُ عَلِيٍّ " لَأَنْ أَمْسَحَ عَلَى ظَهْرِ عَيْرٍ بِالْفَلَاةِ " أَيْ حِمَارٍ وَح

لسان العرب

[ عير ] عير : الْعَيْرُ : الْحِمَارُ ، أَيًّا كَانَ أَهْلِيًّا أَوْ وَحْشِيًّا ، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْوَحْشِيِّ ، وَالْأُنْثَى عَيْرَةٌ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ وَنِسْيَانِ الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ : إِنْ ذَهَبَ الْعَيْرُ فَعَيْرٌ فِي الرِّبَاطِ ؛ قَالَ : وَلِأَهْلِ الشَّامِ فِي هَذَا مَثَلٌ : عَيْرٌ بِعَيْرٍ وَزِيَادَةُ عَشْرَةٍ . وَكَانَ خُلَفَاءُ بَنِي أُمَيَّةَ كُلَّمَا مَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ زَادَ الَّذِي يَخْلُفُهُ فِي عَطَائِهِمْ عَشْرَةً فَكَانُوا يَقُولُونَ هَذَا عِنْدَ ذَلِكَ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : فُلَانٌ أَذَلُّ مِنَ الْعَيْرِ ، فَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُهُ الْحِمَارَ الْأَهْلِيَّ ، وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُهُ الْوَتِدَ ؛ وَقَوْلُ شِمْرٍ : لَوْ كُنْتَ عَيْرًا كُنْتَ عَيْرَ مَذَلَّةٍ أَوْ كُنْتَ عَظْمًا كُنْتَ كِسْرَ قَبِيحِ أَرَادَ بِالْعَيْرِ الْحِمَارَ ، وَبِكَسْرِ الْقَبِيحِ طَرَفَ عَظْمِ الْمِرْفَقِ الَّذِي لَا لَحْمَ عَلَيْهِ ؛ قَالَ : وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ فُلَانٌ أَذَلُّ مِنَ الْعَيْرِ . وَجَمْعُ الْعَيْرِ أَعْيَارٌ وَعِيَارٌ وَعُيُورٌ وَعُيُورَةٌ وَعِيَارَاتٌ ، وَمَعْيُورَاءُ اسْمٌ لِلْجَمْعِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْمَعْيُورَا الْحَمِيرُ - مَقْصُورٌ - وَقَدْ يُقَالُ الْمَعْيُورَاءُ مَمْدُودَةً ، مِثْلُ الْمَعْلُوجَاءُ وَالْمَشْيُوخَاءُ وَالْمَأْتُونَاءُ ، يُمَدُّ ذَلِكَ كُلُّهُ وَيُقْصَرُ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يُوَافِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عَيْرٌ ؛ الْعَيْرُ : الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ ، وَقِيلَ : أَرَادَ الْجَبَلَ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ اسْمُهُ عَيْرٌ ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    9190 9182 - حَدَّثَنَا مُوَرِّعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ، نَا ثَابِتُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا ثَابِتُ بْنُ زُهَيْرٍ . وَرَوَاهُ النَّاسُ : عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث