علل الحديث 353 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ . وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ " ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ ، وَحَدِيثُ صَفْوَانَ لا أَدْرِي أَيُّ شَيْءٍ هُوَ !
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 5469 2 147/أ حَدِيثُ (طح حب) : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي ؛ فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ . . . الْحَدِيثَ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْهُ بِهِ . حب فِي الصَّلَاةِ : أَنَا وَصِيفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، بِأَنْطَاكِيَةَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْهُ بِهِ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 4183 - [ س ] حديث : أن أبا سعيد كان يصلي فأراد ابن لمروان أن يمر بين يديه ...... الحديث . س في الديات (42: 3) عن محمد بن محمد بن مصعب، عن محمد بن المبارك، عن عبد العزيز بن محمد، عن صفوان بن سليم، عنه به.
اعرض الكلَّ ←