حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 2411ط. دار الرشد: 2408
2411
باب فيما يفتتح به الصلاة

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ ج٢ / ص٣٩٨عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ - ثَلَاثًا - الْحَمْدُ لِلهِ ج٢ / ص٣٩٩كَثِيرًا - ثَلَاثًا - ، سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا – ثَلَاثًا - ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ [الرَّجِيمِ] [١]، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ
معلقمرفوع· رواه جبير بن مطعم بن عدي النوفليله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • البخاري
    لا يصح
  • الدارقطني

    الصواب قول من قال عن عاصم العنزي عن نافع بن جبير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن خزيمة

    اختلفوا في إسناد خبر جبير وعاصم العنزي وعباد بن عاصم مجهولان لا يدرى من هما ولا نعلم الصحيح ما روى حصين أو شعبة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جبير بن مطعم بن عدي النوفلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة56هـ
  2. 02
    نافع بن جبير بن مطعم النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة99هـ
  3. 03
    عباد بن عاصم الكوفي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  5. 05
    حصين بن عبد الرحمن السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة136هـ
  6. 06
    عبد الله بن إدريس الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  7. 07
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 74) برقم: (190) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 530) برقم: (543) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 78) برقم: (1783) ، (5 / 80) برقم: (1784) ، (6 / 336) برقم: (2606) والحاكم في "مستدركه" (1 / 235) برقم: (864) وأبو داود في "سننه" (1 / 279) برقم: (761) وابن ماجه في "سننه" (2 / 7) برقم: (856) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 35) برقم: (2390) وأحمد في "مسنده" (7 / 3690) برقم: (16942) ، (7 / 3691) برقم: (16943) ، (7 / 3695) برقم: (16964) ، (7 / 3700) برقم: (16988) والطيالسي في "مسنده" (2 / 255) برقم: (991) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 393) برقم: (7402) والبزار في "مسنده" (8 / 366) برقم: (3442) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 397) برقم: (2411) ، (2 / 419) برقم: (2475) ، (15 / 77) برقم: (29752) والطبراني في "الكبير" (2 / 134) برقم: (1566) ، (2 / 134) برقم: (1567) ، (2 / 135) برقم: (1568) ، (2 / 135) برقم: (1569)

الشواهد60 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٦٩٠) برقم ١٦٩٤٢

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [كَانَ(١)] يَقُولُ فِي التَّطَوُّعِ [وفي رواية : الضُّحَى(٢)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الصَّلَاةَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةً ، قَالَ عَمْرٌو : لَا أَدْرِي أَيَّ صَلَاةٍ هِيَ ، فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ ، قَالَ(٥)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ(٦)] [كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ(٧)] : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا(٨)] - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا(٩)] [وفي رواية : الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا(١٠)] - وَسُبْحَانَ اللَّهِ [وَبِحَمْدِهِ(١١)] بُكْرَةً وَأَصِيلًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٢)] [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا(١٣)] [ وفي رواية : سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ] - [ثُمَّ يَقُولُ(١٤)] اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ [وفي رواية : أَعُوذُ بِاللَّهِ(١٥)] مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، مِنْ هَمْزِهِ [وفي رواية : وَهَمْزِهِ(١٦)] وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَمْزُهُ ، وَنَفْثُهُ ، وَنَفْخُهُ ؟ قَالَ : أَمَّا هَمْزُهُ فَالْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ ابْنَ آدَمَ ، [وفي رواية : فَذَكَرَ كَهَيْئَةِ الْمُوتَةِ ، يَعْنِي يُصْرَعُ(١٧)] وَأَمَّا نَفْخُهُ الْكِبْرُ [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا نَفْخُهُ ؟ قَالَ : الْكِبْرُ(١٨)] ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا نَفْثُهُ ؟ قَالَ : الشِّعْرُ(١٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٥٤٣·المعجم الكبير١٥٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٤·المنتقى١٩٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٥٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٢·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٢٦٠٦·
  4. (٤)سنن أبي داود٧٦١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٠·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١٧٨٣·
  7. (٧)المعجم الكبير١٥٦٨·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٠·مسند الطيالسي٩٩١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٠·مسند الطيالسي٩٩١·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٢٦٠٦·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٩٤٣·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٨٥٦·المعجم الكبير١٥٦٦١٥٦٨·المستدرك على الصحيحين٨٦٤·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٠·مسند الطيالسي٩٩١·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٥٦٨·
  15. (١٥)سنن أبي داود٧٦١·صحيح ابن حبان١٧٨٤·سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٠·مسند الطيالسي٩٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٢·
  16. (١٦)سنن أبي داود٧٦١·صحيح ابن حبان١٧٨٤٢٦٠٦·المعجم الكبير١٥٦٦١٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٠٢٣٩١·مسند الطيالسي٩٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٢·المنتقى١٩٠·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٩٤٣·
  18. (١٨)مسند أحمد١٦٩٤٣·
  19. (١٩)مسند أحمد١٦٩٤٣·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة2411
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد2408
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
هَمْزِهِ(المادة: همزه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَمَزَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِعَاذَةِ مِنَ الشَّيْطَانِ " أَمَّا هَمْزُهُ فَالْمَوْتَةُ " الْهَمْزُ : النَّخْسُ وَالْغَمْزُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ دَفَعْتَهُ فَقَدَ هَمْزَتَهُ . وَالْمَوْتَةُ : الْجُنُونُ . وَالْهَمْزُ أَيْضًا : الْغِيبَةُ وَالْوَقِيعَةُ فِي النَّاسِ ، وَذِكْرُ عُيُوبَهُمْ . وَقَدْ هَمَزَ يَهْمِزُ فَهُوَ هَمَّازٌ ، وَهُمَزَةٌ لِلْمُبَالَغَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ همز ] همز : هَمَزَ رَأْسَهُ يَهْمِزُهُ هَمْزًا : غَمَزَهُ ، وَقَدْ هَمَزْتُ الشَّيْءَ فِي كَفِّي ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَمَنْ هَمَزْنَا رَأْسَهُ تَهَشَّمَا وَهَمَزَ الْجَوْزَةَ بِيَدِهِ يَهْمِزُهَا : كَذَلِكَ . وَهَمَزَ الدَّابَّةَ يَهْمِزُهَا هَمْزًا : غَمَزَهَا . وَالْمِهْمَازُ : مَا هُمِزَتْ بِهِ ، قَالَ الشَّمَّاخُ : أَقَامَ الثِّقَافُ وَالطَّرِيدَةُ دَرْأَهَا كَمَا قَوَّمَتْ ضِغْنَ الشَّمُوسِ الْمَهَامِزُ أَرَادَ الْمَهَامِيزَ فَحَذْفُ الْيَاءِ ضَرُورَةً ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدْ يَكُونُ جَمْعَ مِهْمَزٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَمَزَ الْقَنَاةَ ضَغَطَهَا بِالْمَهَامِزِ إِذَا ثُقِّفَتْ ، قَالَ شَمِرٌ : وَالْمَهَامِزُ عِصِيٌّ ، وَاحِدَتُهَا مِهْمَزَةٌ ، وَهِيَ عَصًا فِي رَأْسِهَا حَدِيدَةٌ يُنْخَسُ بِهَا الْحِمَارُ ، قَالَ الْأَخْطَلُ : رَهْطُ ابْنِ أَفْعَلَ فِي الْخُطُوبِ أَذِلَّةٌ دُنْسُ الثِّيَابِ قَنَاتُهُمْ لَمْ تُضْرَسِ بِالْهَمْزِ مِنْ طُولِ الثِّقَافِ وَجَارُهُمْ يُعْطِي الظُّلَامَةَ فِي الْخُطُوبِ الْحُوَّسِ أَبُو الْهَيْثَمِ : الْمَهَامِزُ مُقَارِعُ النَّخَّاسِينَ الَّتِي يَهْمِزُونَ بِهَا الدَّوَابَّ لِتُسْرِعَ ، وَاحِدَتُهَا مِهْمَزَةٌ وَهِيَ الْمِقْرَعَةُ . وَالْمِهْمَزُ وَالْمِهْمَازُ : حَدِيدَةٌ تَكُونُ فِي مُؤَخَّرِ خُفِّ الرَّائِضِ . وَالْهَمْزُ مِثْلُ الْغَمْزِ وَالضَّغْطِ ، وَمِنْهُ الْهَمْزُ فِي الْكَلَامِ لِأَنَّهُ يُضْغَطُ ، وَقَدْ هَمَزْتُ الْحَرْفَ فَانْهَمَزَ ، وَقِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ : أَتَهْمِزُ الْفَارَ ؟ فَقَالَ : السِّنَّوْرُ يَهْمِزُهَا . وَالْهَمْزُ مِثْلُ اللَّمْزِ ، وَهَمَزَهُ : دَفَعَهُ وَضَرَبَهُ . وَهَمَزْتُهُ وَلَمَزْتُهُ وَلَهَزْتُهُ وَنَهَزْتُهُ إِذَا دَفَعْتَهُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَمَنْ هَمَزْنَا عِزَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    2411 2411 2408 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ - ثَلَاثًا - الْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا - ثَلَاثًا - ، سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا – ثَلَاثًا - ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ [الرَّجِيمِ] ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث