حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ ج٣ / ص١٥٣النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :
أَنَا مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ - أَوْ كَأَعْلَمِ النَّاسِ - بِوَقْتِ [١]رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، كَانَ يُصَلِّيهَا بَعْدَ سُقُوطِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الثَّانِيَةِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4 / 392) برقم: (1530) والحاكم في "مستدركه" (1 / 194) برقم: (711) ، (1 / 194) برقم: (709) ، (1 / 194) برقم: (710) والنسائي في "المجتبى" (1 / 128) برقم: (528) ، (1 / 128) برقم: (529) والنسائي في "الكبرى" (2 / 200) برقم: (1522) ، (2 / 201) برقم: (1523) وأبو داود في "سننه" (1 / 161) برقم: (416) والترمذي في "جامعه" (1 / 208) برقم: (168) والدارمي في "مسنده" (2 / 774) برقم: (1242) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 373) برقم: (1778) ، (1 / 448) برقم: (2145) والدارقطني في "سننه" (1 / 508) برقم: (1057) وأحمد في "مسنده" (8 / 4180) برقم: (18602) ، (8 / 4185) برقم: (18621) ، (8 / 4190) برقم: (18640) والطيالسي في "مسنده" (2 / 145) برقم: (836) والبزار في "مسنده" (8 / 195) برقم: (3230) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 152) برقم: (3353) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 397) برقم: (4340) ، (9 / 398) برقم: (4343) ، (9 / 398) برقم: (4341) والطبراني في "الكبير" (21 / 136) برقم: (19448) ، (21 / 137) برقم: (19449) ، (21 / 137) برقم: (19450) ، (21 / 138) برقم: (19451) ، (21 / 139) برقم: (19452)
إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ - أَوْ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ [وفي رواية : أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ - أَوْ كَأَعْلَمِ النَّاسِ(١)] [وفي رواية : أَنَا أَعْلَمُكُمْ(٢)] - بِوَقْتِ [وفي رواية : لِوَقْتِ(٣)] [وفي رواية : بِمِيقَاتِ(٤)] صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ [وفي رواية : لِلْعِشَاءِ(٦)] [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ ، صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ(٧)] [وفي رواية : يَعْنِي عِشَاءَ الْآخِرَةِ(٨)] ، كَانَ يُصَلِّيهَا مِقْدَارَ [وفي رواية : لِقَدْرِ(٩)] [وفي رواية : بِقَدْرِ(١٠)] [وفي رواية : لِمِقْدَارِ(١١)] مَا يَغِيبُ الْقَمَرُ لَيْلَةَ ثَالِثَةٍ أَوْ رَابِعَةٍ [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّيهَا بَعْدَ سُقُوطِ(١٢)] [وفي رواية : لِسُقُوطِ(١٣)] [الْقَمَرِ فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ(١٤)] [وفي رواية : لِثَالِثَةٍ(١٥)] [وفي رواية : لَيْلَةَ الثَّانِيَةِ(١٦)] [وفي رواية : لَيْلَةَ الثَّالِثَةِ(١٧)] [وفي رواية : لَيْلَةَ أَرْبَعَةٍ(١٨)] [مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ(١٩)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( شَهَرَ ) ( هـ س ) فِيهِ صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّهُ الشَّهْرُ : الْهِلَالُ ، سُمِّيَ بِهِ لِشُهْرَتِهِ وَظُهُورِهِ ، أَرَادَ صُومُوا أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ . وَقِيلَ : سِرُّهُ وَسَطُهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَفِي رِوَايَةٍ إِنَّمَا الشَّهْرُ أَيْ إِنَّ فَائِدَةَ ارْتِقَابِ الْهِلَالِ لَيْلَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لِيُعْرَفَ نَقْصُ الشَّهْرِ قَبْلَهُ ، وَإِنْ أُرِيدَ بِهِ الشَّهْرُ نَفْسُهُ فَتَكُونُ اللَّامُ فِيهِ لِلْعَهْدِ . * وَفِيهِ سُئِلَ أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ أَضَافَ الشَّهْرَ إِلَى اللَّهِ تَعْظِيمًا لَهُ وَتَفْخِيمًا ، كَقَوْلِهِمْ : بَيْتُ اللَّهِ ، وَآلُ اللَّهِ ، لِقُرَيْشٍ . ( س ) وَفِيهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يُرِيدُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَذَا الْحِجَّةِ : أَيْ إِنْ نَقَصَ عَدَدُهُمَا فِي الْحِسَابِ فَحُكْمُهَما عَلَى التَّمَامِ ؛ لِئَلَّا تَحْرَجَ أُمَّتُهُ إِذَا صَامُوا تِسْعَةً وَعِشْرِينَ ، أَوْ وَقَعَ حَجُّهُمْ خَطَأً عَنِ التَّاسِعِ أَوِ الْعَاشِرِ ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمْ قَضَاءٌ ، وَلَمْ يَقَعْ فِي نُسُكِهِمْ نَقْصٌ . وَقِيلَ فِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ . وَهَذَا أَشْبَهُ . ( س ) وَفِيهِ مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الشُّهْرَةُ : ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَةٍ حَتَّى يَشْهَرَهُ النَّاسُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ خَرَجَ أَبِي شَاهِرًا سَيْفَهُ رَاكِبًا رَاحِلَتَهُ
[ شهر ] شهر : الشُّهْرَةُ : ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَةٍ حَتَّى يَشْهَرَهُ النَّاسُ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسُهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ . الْجَوْهَرِيُّ : الشُّهْرَةُ وُضُوحُ الْأَمْرِ ، وَقَدْ شَهَرَهُ يَشْهَرُهُ شَهْرًا وَشُهْرَةً فَاشْتَهَرَ وَشَهَّرَهُ تَشْهِيرًا وَاشْتَهَرَهُ فَاشْتَهَرَ ; قَالَ : أُحِبُّ هُبُوطَ الْوَادِيَيْنِ وَإنَّنِي لَمُشْتَهَرٌ بِالْوَادِيَيْنِ غَرِيبُ وَيُرْوَى لَمُشْتَهِرٌ بِكَسْرِ الْهَاءِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالشُّهْرَةُ الْفَضِيحَةُ ; أَنْشَدَ الْبَاهِلِيُّ : أَفِينَا تَسُومُ الشَّاهِرِيَّةَ بَعْدَمَا بَدَا لَكَ مِنْ شَهْرِ الْمُلَيْسَاءِ كَوْكَبُ ؟ شَهْرُ الْمُلَيْسَاءِ : شَهْرٌ بَيْنَ الصَّفَرِيَّةِ وَالشِّتَاءِ ، وَهُوَ وَقْتٌ تَنْقَطِعُ فِيهِ الْمِيرَةُ ; يَقُولُ : تَعْرِضُ عَلَيْنَا الشَّاهِرِيَّةُ فِي وَقْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِيرَةٌ . وَتَسُومُ : تَعْرِضُ . وَالشَّاهِرِيَّةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْعِطْرِ مَعْرُوفَةٌ . وَرَجُلُ شَهِيرٌ وَمَشْهُورٌ : مَعْرُوفُ الْمَكَانِ مَذْكُورٌ ، وَرَجُلٌ مَشْهُورٌ وَمُشَهَّرٌ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِذَا قَدِمْتُمْ عَلَيْنَا شَهَرْنَا أَحْسَنَكُمُ اسْمًا ، فَإِذَا رَأَيْنَاكُمْ شَهَرْنَا أَحْسَنَكُمْ وَجْهًا ، فَإِذَا بَلَوْنَاكُمْ كَانَ الِاخْتِيَارُ . وَالشَّهْرُ : الْقَمَرُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِشُهْرَتِهِ وَظُهُورِهِ ، وَقِيلَ : إِذَا ظَهَرَ وَقَارَبَ الْكَمَالَ . اللَّيْثُ : الشَّهْرُ وَالْأَشْهُرُ عَدَدٌ وَالشُّهُورُ جَمَاعَةٌ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالشَّهْرُ الْعَدَدُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الْأَيَّامِ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يُشْهَرُ بِالْقَمَرِ ، وَفِيهِ عَلَام
590 - باب بيان مشكل ما رواه النعمان بن بشير الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هو ؟ . 4347 - حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : إني لأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، كان يصليها بقدر ما يغيب القمر ليلة رابعة ، قال يزيد : فقلت لشعبة : إن هشيما حدثنا ليلة ثالثة ، فقال : كذلك ؟ فقلت : نعم . قال : أو ليلة ثالثة . 4348 - وحدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري ، قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، ولم يذكر بشير بن ثابت ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال : أنا أعلم الناس بوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لوقت العشاء ، كان يصليها لقدر سقوط ليلة الثالثة من الشهر . 4349 - وحدثنا عبيد بن رجال ، قال : حدثنا إسماعيل بن سالم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : أنا أعلم الناس ، أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء الآخرة ، ثم ذكر مثله . فنظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث : هل هو كما رواه شعبة عليه ، أو كما رواه هشيم عليه . 4350 - فوجدنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قد حدثنا ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت الأنصاري ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : والله إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة ، صلاة العشاء الآخرة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ليلة الثالثة . 4351 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا أبو عوانة ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4352 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرني محمد بن قدامة ، قال : حدثنا جرير ، عن رقبة ، عن جعفر بن إياس ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، ثم ذكر مثله . فوافق رقبة هشيما على ترك ذكر بشير بن ثابت في إسناده هذا الحديث ، ووافق أبو عوانة شعبة على إدخاله إياه في إسناده ، فكانت هذه الروايات كلها قد اتفقت على أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة عشاء الآخرة مؤخرا لها ؛ لأن وقتها يدخل
590 - باب بيان مشكل ما رواه النعمان بن بشير الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هو ؟ . 4347 - حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : إني لأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، كان يصليها بقدر ما يغيب القمر ليلة رابعة ، قال يزيد : فقلت لشعبة : إن هشيما حدثنا ليلة ثالثة ، فقال : كذلك ؟ فقلت : نعم . قال : أو ليلة ثالثة . 4348 - وحدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري ، قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، ولم يذكر بشير بن ثابت ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال : أنا أعلم الناس بوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لوقت العشاء ، كان يصليها لقدر سقوط ليلة الثالثة من الشهر . 4349 - وحدثنا عبيد بن رجال ، قال : حدثنا إسماعيل بن سالم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : أنا أعلم الناس ، أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء الآخرة ، ثم ذكر مثله . فنظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث : هل هو كما رواه شعبة عليه ، أو كما رواه هشيم عليه . 4350 - فوجدنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قد حدثنا ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت الأنصاري ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : والله إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة ، صلاة العشاء الآخرة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ليلة الثالثة . 4351 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا أبو عوانة ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4352 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرني محمد بن قدامة ، قال : حدثنا جرير ، عن رقبة ، عن جعفر بن إياس ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، ثم ذكر مثله . فوافق رقبة هشيما على ترك ذكر بشير بن ثابت في إسناده هذا الحديث ، ووافق أبو عوانة شعبة على إدخاله إياه في إسناده ، فكانت هذه الروايات كلها قد اتفقت على أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة عشاء الآخرة مؤخرا لها ؛ لأن وقتها يدخل
590 - باب بيان مشكل ما رواه النعمان بن بشير الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هو ؟ . 4347 - حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : إني لأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، كان يصليها بقدر ما يغيب القمر ليلة رابعة ، قال يزيد : فقلت لشعبة : إن هشيما حدثنا ليلة ثالثة ، فقال : كذلك ؟ فقلت : نعم . قال : أو ليلة ثالثة . 4348 - وحدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري ، قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، ولم يذكر بشير بن ثابت ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال : أنا أعلم الناس بوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لوقت العشاء ، كان يصليها لقدر سقوط ليلة الثالثة من الشهر . 4349 - وحدثنا عبيد بن رجال ، قال : حدثنا إسماعيل بن سالم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : أنا أعلم الناس ، أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء الآخرة ، ثم ذكر مثله . فنظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث : هل هو كما رواه شعبة عليه ، أو كما رواه هشيم عليه . 4350 - فوجدنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قد حدثنا ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت الأنصاري ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : والله إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة ، صلاة العشاء الآخرة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ليلة الثالثة . 4351 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا أبو عوانة ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4352 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرني محمد بن قدامة ، قال : حدثنا جرير ، عن رقبة ، عن جعفر بن إياس ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، ثم ذكر مثله . فوافق رقبة هشيما على ترك ذكر بشير بن ثابت في إسناده هذا الحديث ، ووافق أبو عوانة شعبة على إدخاله إياه في إسناده ، فكانت هذه الروايات كلها قد اتفقت على أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة عشاء الآخرة مؤخرا لها ؛ لأن وقتها يدخل
3353 3353 3350 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : أَنَا مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ - أَوْ كَأَعْلَمِ النَّاسِ - بِوَقْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، كَانَ يُصَلِّيهَا بَعْدَ سُقُوطِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الثَّانِيَةِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : صلاة .