حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ [١]بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كُنَّا نَنْبِذُ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ هَرَقْنَاهُمَا [٢]مِنَ [٣]الْأَوْعِيَةِ ، ثُمَّ تَرَكْنَاهُمَا [٤]
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 132) برقم: (2380) ، (6 / 53) برقم: (4420) ، (6 / 54) برقم: (4423) ، (7 / 105) برقم: (5370) ، (7 / 105) برقم: (5372) ، (7 / 105) برقم: (5371) ، (7 / 105) برقم: (5368) ، (7 / 108) برقم: (5389) ، (7 / 111) برقم: (5410) ، (9 / 88) برقم: (6982) ومسلم في "صحيحه" (6 / 87) برقم: (5183) ، (6 / 87) برقم: (5182) ، (6 / 87) برقم: (5184) ، (6 / 88) برقم: (5189) ، (6 / 88) برقم: (5187) ، (6 / 88) برقم: (5190) ومالك في "الموطأ" (1 / 1240) برقم: (1499) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 320) برقم: (4950) ، (12 / 174) برقم: (5357) ، (12 / 184) برقم: (5367) ، (12 / 184) برقم: (5366) ، (12 / 185) برقم: (5368) ، (12 / 186) برقم: (5369) ، (12 / 201) برقم: (5385) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 64) برقم: (2296) ، (7 / 65) برقم: (2297) ، (7 / 66) برقم: (2298) ، (7 / 67) برقم: (2299) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1061) برقم: (5555) ، (1 / 1062) برقم: (5556) ، (1 / 1062) برقم: (5557) والنسائي في "الكبرى" (5 / 62) برقم: (5037) ، (5 / 62) برقم: (5038) ، (5 / 62) برقم: (5039) ، (6 / 277) برقم: (6781) وأبو داود في "سننه" (3 / 365) برقم: (3669) والدارمي في "مسنده" (2 / 1327) برقم: (2128) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 101) برقم: (11668) ، (8 / 286) برقم: (17423) ، (8 / 286) برقم: (17422) ، (8 / 290) برقم: (17449) ، (8 / 290) برقم: (17448) ، (8 / 290) برقم: (17447) ، (8 / 290) برقم: (17446) ، (8 / 308) برقم: (17547) والدارقطني في "سننه" (5 / 273) برقم: (4308) وأحمد في "مسنده" (5 / 2721) برقم: (13010) ، (5 / 2725) برقم: (13029) ، (5 / 2742) برقم: (13116) ، (5 / 2805) برقم: (13422) ، (5 / 2828) برقم: (13523) والحميدي في "مسنده" (2 / 314) برقم: (1240) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 361) برقم: (3009) ، (5 / 382) برقم: (3043) ، (6 / 100) برقم: (3362) ، (6 / 101) برقم: (3363) ، (6 / 160) برقم: (3440) ، (6 / 178) برقم: (3463) ، (6 / 357) برقم: (3685) ، (7 / 10) برقم: (3904) ، (7 / 179) برقم: (4157) والبزار في "مسنده" (13 / 109) برقم: (6484) ، (13 / 127) برقم: (6517) ، (13 / 201) برقم: (6667) ، (13 / 215) برقم: (6693) ، (13 / 247) برقم: (6763) ، (13 / 289) برقم: (6870) ، (13 / 338) برقم: (6960) ، (13 / 431) برقم: (7179) ، (13 / 482) برقم: (7291) ، (13 / 505) برقم: (7339) ، (14 / 72) برقم: (7532) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 76) برقم: (10120) ، (9 / 211) برقم: (17045) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 249) برقم: (24486) ، (12 / 255) برقم: (24503) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 213) برقم: (6029) ، (4 / 213) برقم: (6030) ، (4 / 213) برقم: (6032) ، (4 / 214) برقم: (6033) والطبراني في "الأوسط" (2 / 121) برقم: (1451) ، (7 / 206) برقم: (7291) ، (8 / 366) برقم: (8900)
بَيْنَا أَنَا أُدِيرُ الْكَأْسَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسُهَيْلِ [وفي رواية : وَمَعَنَا سُهَيْلُ(١)] بْنِ بَيْضَاءَ وَأَبِي دُجَانَةَ حَتَّى مَالَتْ رُءُوسُهُمْ إِذْ سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، فَمَا دَخَلَ عَلَيْنَا دَاخِلٌ ، وَلَا خَرَجَ مِنَّا خَارِجٌ [وفي رواية : كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ(٢)] [فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ(٣)] [يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ(٤)] [وفي رواية : حَيْثُ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ(٥)] [تِينًا وَزَبِيبًا أَخْلَطْنَاهُمَا جَمِيعًا ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو بَكْرٍ رَجُلٌ مِنْ كِنَانَةَ ، فَلَمَّا شَرِبَ قَالَ : حَيِّي أُمَّ بَكْرٍ بِالسَّلَامِ وَهَلْ لَكَ بَعْدَ قَوْمِكَ مِنْ سَلَامِ يُحَدِّثُنَا الرَّسُولُ بِأَنْ سَنَحْيَى وَكَيْفَ حَيَاةُ أَصْدَاءٍ وَهَامِ(٦)] [وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ قَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ(٧)] [وفي رواية : سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْفَضِيخِ فَقَالَ : مَا كَانَتْ لَنَا خَمْرٌ غَيْرَ فَضِيخِكُمْ هَذَا الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْفَضِيخَ ، إِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِيهَا أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا أَيُّوبَ وَرِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِنَا(٨)] [وفي رواية : وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] [فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ وَالْقَوْمُ يَشْرَبُونَ إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ(١٠)] [وفي رواية : نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَدَخَلْتُ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِي وَهِيَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، فَضَرَبْتُهَا بِرِجْلِي ثُمَّ قُلْتُ : انْطَلِقُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِنَا مَارٌّ(١٢)] [مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ : مَا تَصْنَعُونَ ؟(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ الْيَوْمَ أَمْرٌ ، قُلْنَا : مَا هُوَ ؟(١٤)] [إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ نَزَّلَ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ(١٥)] [وفي رواية : فَنَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ(١٦)] [وفي رواية : فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ(١٧)] [وفي رواية : إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : هَلْ بَلَغَكُمُ الْخَبَرُ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : فَإِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ(١٨)] [وفي رواية : فَقَالُوا : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ،(١٩)] [قَالَ : فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ : اخْرُجْ فَانْظُرْ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فَنَظَرْتُ ؛ فَسَمِعْتُ مُنَادِيًا(٢٠)] [وفي رواية : إِذَا أَنَا بِمُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ(٢٢)] [مَرَّتَيْنِ(٢٣)] [قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ(٢٤)] [وفي رواية : كُنْتُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَذَكَرَ رَهْطًا(٢٥)] [فِيهُمْ رِجَالٌ(٢٦)] [مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، وَمَا شَرَابُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، فَنَادَى مُنَادٍ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : اخْرُجْ فَانْظُرْ مَا يَقُولُ(٢٧)] [وفي رواية : فَانْظُرْ مَا هَذَا الصَّوْتُ ؟(٢٨)] [فَخَرَجْتُ ، فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ(٢٩)] [وفي رواية : إِذْ نَادَى مُنَادٍ : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ(٣٠)] [وفي رواية : فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، وَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : هَذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣١)] [وفي رواية : قَدْ حُرِّمَ(٣٢)] [وفي رواية : كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَسُهَيْلَ ابْنَ بَيْضَاءَ ، وَنَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ عِنْدَ أَبِي طَلْحَةَ ، وَأَنَا أَسْقِيهِمْ(٣٣)] [وفي رواية : فَإِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ(٣٤)] [الْأَنْصَارِيَّ(٣٥)] [وَفُلَانًا وَفُلَانًا(٣٦)] [وفي رواية : وَهُمْ يَشْرَبُونَ شَرَابًا(٣٧)] [حَتَّى كَادَ الشَّرَابُ أَنْ يَأْخُذَ فِيهِمْ(٣٨)] [وفي رواية : يَأْخُذُ مِنْهُمْ(٣٩)] [وفي رواية : حَتَّى أَشْرَعَتْ(٤٠)] [وفي رواية : حَتَّى أَسْرَعَتْ(٤١)] [فِيهِمْ(٤٢)] [وفي رواية : كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَسُهَيْلُ بْنُ الْبَيْضَاءِ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عِنْدَ أَبِي طَلْحَةَ وَأَنَا أَسْقِيهِمْ مِنْ شَرَابٍ ، حَتَّى كَادَ أَنْ يَأْخُذَ فِيهِمْ(٤٣)] [فَأَتَى(٤٤)] [وفي رواية : فَجَاءَهُمْ(٤٥)] [وفي رواية : فَأَتَاهُمْ(٤٦)] [وفي رواية : فَأَتَانَا(٤٧)] [آتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٤٨)] [وفي رواية : مِنْ قِبَلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤٩)] [مَذْعُورًا قُلْنَا : مَا وَرَاءَكَ ؟(٥٠)] [فَقَالَ : أَوَمَا شَعَرْتُمْ(٥١)] [وفي رواية : أَلَا هَلْ شَعَرْتُمْ(٥٢)] [وفي رواية : أَلَا هَلْ عَلِمْتُمْ(٥٣)] [أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ؟(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ آيَةُ الْخَمْرِ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - حَرَّمَ الْخَمْرَ ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ فَلَا يَبِعْهُ وَلْيُهْرِقْهُ(٥٥)] ، فَأَهْرَقْنَا الشَّرَابَ وَكَسَرْنَا الْقِلَالَ [وفي رواية : فَأَرَقْنَا الْبَاطِيَةَ وَكَفَأْنَاهَا(٥٦)] [ وفي رواية : قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : اذْهَبْ فَأَهْرِقْهَا ، قَالَ : فَجِئْتُ فَأَهْرَقْتُهَا ] [وفي رواية : فَفُجِّرَتْ(٥٧)] [وفي رواية : فَجَرَتْ(٥٨)] [وفي رواية : فَإِذَا هِيَ قَدْ جَرَتْ(٥٩)] [فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي طَلْحَةَ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَهْرِقْهَا ، فَأَهْرَقْتُهَا(٦٠)] [وفي رواية : فَأَهْرَقْنَاهُ(٦١)] [وفي رواية : فَأَرِقْهَا(٦٢)] [وفي رواية : اخْرُجْ فَاهْرِقْهَا فَهَرَقْتُهَا(٦٣)] [وفي رواية : فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ أَبَا طَلْحَةَ ، قَالَ : فَاخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا(٦٤)] [وفي رواية : لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالَ : إِنِّي يَوْمَئِذٍ أَسْقِيهِمْ(٦٥)] [وفي رواية : وَإِنِّي لَأَسْقِي(٦٦)] [وفي رواية : لَأَسْقِيهِمْ(٦٧)] [لَأَسْقِي(٦٨)] [وفي رواية : أَسْقِي(٦٩)] [أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَأَمَرُونِي فَكَفَأْتُهَا وَكَفَأَ النَّاسُ آنِيَتَهُمْ بِمَا فِيهَا حَتَّى كَادَتِ السِّكَكُ أَنْ تَمْتَنِعَ مِنْ رِيحِهَا(٧٠)] [وفي رواية : ثُمَّ كَفَأَ النَّاسُ آنِيَتَهُمْ بِمَا فِيهَا حَتَّى كَادَتِ السِّكَكُ تُمْتَنَعُ مِنْ رِيحِهَا ،(٧١)] [وفي رواية : أَنْ تُمْنَعَ مِنْ رِيحِهَا(٧٢)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : يَا أَنَسُ ، قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا ،(٧٣)] [وفي رواية : قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجَرَّةِ فَاكْسِرْهَا ،(٧٤)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى انْكَسَرَتْ(٧٥)] [وفي رواية : حَتَّى تَكَسَّرَتْ(٧٦)] [وفي رواية : فَمَا قَالُوا : حَتَّى نَنْظُرَ وَنَسْأَلَ ، فَقَالُوا : يَا أَنَسُ ، أَكْفِئْ مَا بَقِيَ فِي إِنَائِكَ(٧٧)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا أَنْ أَمَرُونِيَ أَنِ اكْفَأْ مَا فِي آنِيَتِكَ(٧٨)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ(٧٩)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا أَنْ أَمَرُونِي أَنْ أُلْقِيَ مَا فِي الْآنِيَةِ ، فَفَعَلْتُ(٨٠)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا دُجَانَةَ(٨١)] [وفي رواية : وَسِمَاكَ بْنَ خَرَشَةَ(٨٢)] [وَسَهْلَ بْنَ بَيْضَاءَ(٨٣)] [فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ(٨٤)] [مِنْ خَلِيطِ بُسْرٍ وَتَمْرٍ(٨٥)] [مِنْ مَزَادَةٍ فِيهَا خَلِيطُ بُسْرٍ وَتَمْرٍ(٨٦)] [وفي رواية : بُسْرًا وَرُطَبًا(٨٧)] [إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فَرَفَعْتُهَا ، وَأَنَا سَاقِيهِمْ يَوْمَئِذٍ وَأَصْغَرُهُمْ ، وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ(٨٨)] [وفي رواية : وَكُنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ خَمْرًا(٨٩)] [وفي رواية : كُنْتُ قَائِمًا عَلَى عُمُومَةٍ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ أَسْقِيهِمْ فَضِيخًا لَهُمْ(٩٠)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا نَظَرُوا أَصَدَقَ أَوْ كَذَبَ(٩١)] [وفي رواية : وَمَا قَالُوا : حَتَّى نَتَبَيَّنَ(٩٢)] [حَتَّى قَالُوا : يَا أَنَسُ ، أَكْفِئْ مَا بَقِيَ فِي الْإِنَاءِ فَأَكْفَأْنَاهُ(٩٣)] [وفي رواية : فَكَفَأْنَا(٩٤)] [فَقِيلَ لِأَنَسٍ : فَمَا كَانَ شَرَابُهُمْ ؟ قَالَ : رُطَبٌ ، وَبُسْرٌ(٩٥)] [وفي رواية : حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ وَمَا نَجِدُ يَعْنِي : بِالْمَدِينَةِ خَمْرَ الْأَعْنَابِ إِلَّا قَلِيلًا ، وَعَامَّةُ خَمْرِنَا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ(٩٦)] [وفي رواية : كُنَّا نَنْبِذُ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ هَرَقْنَاهُمَا(٩٧)] [وفي رواية : أَهْرَقْنَاهُمَا(٩٨)] [مِنَ الْأَوْعِيَةِ ، ثُمَّ تَرَكْنَاهُمَا(٩٩)] [وفي رواية : ثُمَّ تَرَكْنَاهَا(١٠٠)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ثُمَّ يُشْرَبَ ،(١٠١)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ بِالزَّهْوِ ثُمَّ يُشْرَبَ ،(١٠٢)] [وَإِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ(١٠٣)] [وفي رواية : نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ بِمَكَّةَ أَصْلُ عِنَبٍ(١٠٤)] [وفي رواية : وَمَا نَجِدُ خُمُورَ الْأَعْنَابِ إِلَّا الْقَلِيلَ(١٠٥)] [وَالظُّرُوفُ مَمْلُوءَةٌ بُسْرًا وَتَمْرًا ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأُكْفِئَتْ(١٠٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسٍ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : بُسْرٌ وَرُطَبٌ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ : كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ . قَالَ سُلَيْمَانُ : وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا(١٠٧)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ : وَكَانَ أَنَسٌ شَاهِدًا وَكَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَنَسٌ .(١٠٨)] [وفي رواية : كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ عَلَى عُمُومَتِي ، وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سِنًّا مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ(١٠٩)] [وفي رواية : وَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ سِنًّا(١١٠)] [وفي رواية : لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَكْفَأْنَاهَا(١١١)] [وفي رواية : فَأَكْفَأْنَاهَا(١١٢)] [وَمَا فِيهَا(١١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، أَرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ ، قَالَ : فَمَا رَاجَعُوهَا وَلَا سَأَلُوا عَنْهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ(١١٤)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا حَتَّى يَعْلَمُوا أَحَقًّا مَا قَالَ أَمْ بَاطِلًا ، فَقَالُوا : أَكْفِئْ إِنَاءَكَ(١١٥)] [وفي رواية : اكْفِئْهَا(١١٦)] [وفي رواية : اكْفَأْ إِنَاءَكَ(١١٧)] [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا قَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سِنًّا عَلَى عُمُومَتِي ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّهَا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَأَنَا قَائِمٌ عَلَيْهِمْ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ ، فَقَالُوا : اكْفَأْهَا(١١٨)] [وفي رواية : أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ(١١٩)] [يَا أَنَسُ ، فَكَفَأْتُهَا(١٢٠)] [وفي رواية : فَأَرَقْتُهَا(١٢١)] [وفي رواية : فَقَذَفْتُهَا(١٢٢)] [وفي رواية : فَأَكْفَئْتُهَا(١٢٣)] [وفي رواية : فَأَهْرَقْنَاهَا(١٢٤)] [وفي رواية : فَأَكْفَأْتُهَا(١٢٥)] [وفي رواية : فَكَفَأْتُهُ(١٢٦)] [فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى رُؤُوسِهِمْ حَتَّى لَقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ(١٢٧)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا أَصَادِقٌ هُوَ أَمْ كَاذِبٌ ، فَوَاللَّهِ مَا رَجَعَتْ إِلَى رُؤُوسِهِمْ حَتَّى لَقُوا اللَّهَ(١٢٨)] [قَالَ حَمَّادٌ : فَلَا أَدْرِي هَذَا شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ قَالَهُ ثَابِتٌ(١٢٩)] ، وَتَوَضَّأَ بَعْضُنَا وَاغْتَسَلَ بَعْضُنَا وَأَصَبْنَا مِنْ طِيبِ أُمِّ سُلَيْمٍ ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ حَتَّى بَلَغَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجْنَا فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ وَيُكَرِّرُهَا إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ(١٣٠)] فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا مَنْزِلَةُ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُهَا ؟ [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُهُمْ : قَدْ قُتِلَ سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ وَهِيَ فِي بَطْنِهِ(١٣١)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : قُتِلَ فُلَانٌ يَوْمَ بَدْرٍ وَفُلَانٌ(١٣٢)] [وفي رواية : فَقَالُوا - أَوْ قَالَ بَعْضُهُمْ - : قُتِلَ فُلَانٌ ، وَقُتِلَ فُلَانٌ(١٣٣)] [وفي رواية : قُتِلَ قَوْمٌ(١٣٤)] [وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ(١٣٥)] [وَلَا أَدْرِي هُوَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ(١٣٦)] فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا [إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ(١٣٧)] [إِلَى آخِرِ(١٣٨)] الْآيَةَ [قَالَ : وَكَانَ(١٣٩)] [وفي رواية : وَكَانَتْ(١٤٠)] [خَمْرُهُمْ(١٤١)] [وفي رواية : وَشَرَابُهُمْ(١٤٢)] [يَوْمَئِذٍ(١٤٣)] [وفي رواية : وَمَا شَرَابُنَا يَوْمَئِذٍ إِلَّا(١٤٤)] [الْفَضِيخَ : الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ(١٤٥)] [وفي رواية : رُطَبًا وَبُسْرًا(١٤٦)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : وَمَا خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ مَخْلُوطَيْنِ(١٤٧)] [وفي رواية : وَإِنَّهَا لَخَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ(١٤٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا كَانَ شَرَابُهُمْ ؟ قَالَ : الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ . وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ : كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَأَنَسٌ يَسْمَعُ فَلَمْ يُنْكِرْهُ(١٤٩)] [وفي رواية : فَلَمْ يُنْكِرْ أَنَسٌ وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِي أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ : كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ(١٥٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا عَادُوا فِيهَا ، وَمَا هِيَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْبُسْرُ ، وَهِيَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ(١٥١)] [وفي رواية : فَمَا عَادُوا فِي شَيْءٍ مِنْهَا ، حَتَّى لَقُوا اللَّهَ ، وَإِنَّهَا لَلْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، وَإِنَّهَا لَخَمْرُنَا يَوْمَئِذٍ(١٥٢)] [وفي رواية : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ ، وَإِنَّهُ لَشَرَابُهُمُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ(١٥٣)] [وفي رواية : لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، وَكَانَتْ عَامَّةُ خُمُورِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ(١٥٤)] [وفي رواية : فَكَانَ الْفَضِيخُ يَوْمَئِذٍ مِنْ خُمُورِهِمْ(١٥٥)] [قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي مَالُ يَتِيمٍ(١٥٦)] [وفي رواية : إِنَّ عِنْدِي مَالًا لِيَتِيمٍ(١٥٧)] [فَاشْتَرَيْتُ بِهِ خَمْرًا فَتَأْذَنُ(١٥٨)] [وفي رواية : أَفَتَأْذَنُ(١٥٩)] [لِي(١٦٠)] [وفي رواية : أَفَتَرَى(١٦١)] [أَنْ أَبِيعَهُ(١٦٢)] [وفي رواية : أَنْ أَبِيعَهَا(١٦٣)] [فَأَرُدَّ عَلَى الْيَتِيمِ مَالَهُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ،(١٦٤)] [وفي رواية : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ،(١٦٥)] [حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الثُّرُوبُ(١٦٦)] [وفي رواية : حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ(١٦٧)] [فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ(١٦٨)] [ وفي رواية : وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُمُ ] [فِي بَيْعِ(١٦٩)] [وفي رواية : بِبَيْعِ(١٧٠)] [الْخَمْرِ(١٧١)] . فَقَالَ رَجُلٌ لِقَتَادَةَ : أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَقَالَ رَجُلٌ لِأَنَسٍ : أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ - أَوْ حَدَّثَنِي مَنْ لَا يُكَذِّبُنِي - إِنَّا وَاللَّهِ مَا كُنَّا نَكْذِبُ ، وَلَا نَدْرِي مَا الْكَذِبُ [وفي رواية : أَنَّ الْخَمْرَ حُرِّمَتْ وَالْخَمْرُ يَوْمَئِذٍ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ(١٧٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَلَطَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ لَا خِلَاطَ وَلَا وِرَاطَ الْخِلَاطُ مَصْدَرُ : خَالَطَهُ يُخَالِطُهُ مُخَالَطَةً وَخِلَاطًا . وَالْمُرَادُ بِهِ أَنْ يَخْلِطَ الرَّجُلُ إِبِلَهُ بِإِبِلِ غَيْرِهِ ، أَوْ بَقَرَهُ أَوْ غَنَمَهُ لِيَمْنَعَ حَقَّ اللَّهِ مِنْهَا وَيَبْخَسَ الْمُصَدِّقَ فِيمَا يَجِبُ لَهُ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ . أَمَّا الْجَمْعُ بَيْنَ الْمُتَفَرِّقِ فَهُوَ الْخِلَاطُ . وَذَلِكَ أَنْ يَكُونَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مَثَلًا ، وَيَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ أَرْبَعُونَ شَاةً ، وَقَدْ وَجَبَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ شَاةٌ ، فَإِذَا أَظَلَّهُمُ الْمُصَدِّقُ جَمَعُوهَا لِئَلَّا يَكُونَ عَلَيْهِمْ فِيهَا إِلَّا شَاةٌ وَاحِدَةٌ . وَأَمَّا تَفْرِيقُ الْمُجْتَمِعِ فَأَنْ يَكُونَ اثْنَانِ شَرِيكَيْنِ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةُ شَاةٍ وَشَاةٌ ، فَيَكُونُ عَلَيْهِمَا فِي مَالَيْهِمَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، فَإِذَا أَظَلَّهُمَا الْمُصَدِّقُ فَرَّقَا غَنَمَهُمَا ، فَلَمْ يَكُنْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَّا شَاةٌ وَاحِدَةٌ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : الْخِطَابُ فِي هَذَا لِلْمُصَدِّقِ وَلِرَبِّ الْمَالِ . قَالَ : وَالْخَشْيَةُ خَشْيَتَانِ : خَشْيَةُ السَّاعِي أَنْ تَقِلَّ الصَّدَقَةُ ، وَخَشْيَةُ رَبِّ الْمَالِ أَنْ يَقِلَّ مَالُهُ ، فَأَمَرَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ لَا يُحْدِثَ فِي الْمَالِ شَيْئًا مِنَ الْجَمْعِ وَالتَّفْرِيقِ . هَذَا عَلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ ؛ إِذِ الْخُلْطَةُ مُؤَثِّرَةٌ عِنْدَهُ . أَمَّا أَبُو حَنِيفَةَ فَلَا أَثَرَ لَهَا عِنْدَهُ ، وَيَكُونُ مَعْنَى الْحَدِيثِ نَفْيَ الْخِلَاطِ لِنَفْيِ الْأَثَرِ ، كَأَنَّهُ يَقُولُ : لَا
[ خلط ] خلط : خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُهُ خَلْطًا وَخَلَّطَهُ فَاخْتَلَطَ : مَزَجَهُ وَاخْتَلَطَا . وَخَالَطَ الشَّيْءَ مُخَالَطَةً وَخِلَاطًا : مَازَجَهُ . وَالْخِلْطُ : مَا خَالَطَ الشَّيْءَ ، وَجَمْعُهُ أَخْلَاطٌ . وَالْخِلْطُ : وَاحِدُ أَخْلَاطِ الطِّيبِ . وَالْخِلْطُ : اسْمُ كُلِّ نَوْعٍ مِنَ الْأَخْلَاطِ كَأَخْلَاطِ الدَّوَاءِ وَنَحْوِهِ . وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ : وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لِيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا لَهُ خِلْطٌ ; أَيْ : لَا يَخْتَلِطُ نَجْوُهُمْ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ لِجَفَافِهِ وَيُبْسِهِ ؛ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَأْكُلُونَ خُبْزَ الشَّعِيرِ وَوَرَقَ الشَّجَرِ لِفَقْرِهِمْ وَحَاجَتِهِمْ . وَأَخْلَاطُ الْإِنْسَانِ : أَمْزِجَتُهُ الْأَرْبَعَةُ . وَسَمْنٌ خَلِيطٌ : فِيهِ شَحْمٌ وَلَحْمٌ . وَالْخَلِيطُ مِنَ الْعَلَفِ : تِبْنٌ وَقَتٌّ ، وَهُوَ أَيْضًا طِينٌ وَتِبْنٌ يُخْلَطَانِ . وَلَبَنٌ خَلِيطٌ : مُخْتَلِطٌ مِنْ حُلْوِ وَحَازِرٍ . وَالْخَلِيطُ : أَنْ تُحْلَبَ الضَّأْنُ عَلَى لَبَنِ الْمِعْزَى وَالْمِعْزَى عَلَى لَبَنِ الضَّأْنِ ، أَوْ تُحْلَبَ النَّاقَةُ عَلَى لَبَنِ الْغَنَمِ . وَفِي حَدِيثِ النَّبِيذِ : نَهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ فِي الْأَنْبِذَةِ ، وَهُوَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ صِنْفَيْنِ تَمْرٍ وَزَبِيبٍ ، أَوْ عِنَبٍ وَرُطَبٍ . الْأَزْهَرِيُّ : وَأَمَّا تَفْسِيرُ الْخَلِيطَيْنِ الَّذِي جَاءَ فِي الْأَشْرِبَةِ وَمَا جَاءَ مِنَ النَّهْيِ عَنْ شُرْبِهِ فَهُوَ شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَوْ مِنَ الْعِنَبِ وَالزَّبِيبِ ، يُرِيدُ مَا يُنْبَذُ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ مَعًا أَوْ مِنَ الزَّبِيبِ وَالْعِنَبِ مَعًا ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّ الْأَنْوَاعَ إِذَا اخْتَلَفَتْ فِي الِانْتِبَاذِ كَانَتْ أَسْرَعَ لِلشَّدَّةِ وَالتَّخْمِيرِ ، وَالنَّبِيذُ الْمَ
( رَطَبَ ) ( س ) فِيهِ إِنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَبْنَائِنَا فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ؟ قَالَ : الرَّطْبُ تَأْكُلْنَهُ وَتُهْدِينَهُ أَرَادَ مَا لَا يُدَّخَرُ وَلَا يَبْقَى كَالْفَوَاكِهِ وَالْبُقُولِ وَالْأَطْبِخَةِ ، وَإِنَّمَا خَصَّ الرَّطْبَ لِأَنَّ خَطْبَهُ أَيْسَرُ وَالْفَسَادَ إِلَيْهِ أَسْرَعُ ، فَإِذَا تُرِكَ وَلَمْ يُؤْكَلْ هَلَكَ وَرُمِيَ ، بِخِلَافِ الْيَابِسِ إِذَا رُفِعَ وَادُّخِرَ ، فَوَقَعَتِ الْمُسَامَحَةُ فِي ذَلِكَ بِتَرْكِ الِاسْتِئْذَانِ ، وَأَنْ يَجْرِيَ عَلَى الْعَادَةِ الْمُسْتَحْسَنَةِ فِيهِ ، وَهَذَا فِيمَا بَيْنَ الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ وَالْأَبْنَاءِ ، دُونَ الْأَزْوَاجِ وَالزَّوْجَاتِ ، فَلَيْسَ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ . ( س ) وَفِيهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا أَيْ لَيِّنًا لَا شِدَّةَ فِي صَوْتِ قَارِئِهِ .
[ رطب ] رطب : الرَّطْبُ - بِالْفَتْحِ - : ضِدُّ الْيَابِسِ . وَالرَّطْبُ : النَّاعِمُ . رَطُبَ بِالضَّمِّ يَرْطُبُ رُطُوبَةً وَرَطَابَةً ، وَرَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ، وَرَطِيبٌ وَرَطَّبْتُهُ أَنَا تَرْطِيبًا . وَجَارِيَةٌ رَطْبَةٌ : رَخْصَةٌ . وَغُلَامٌ رَطْبٌ : فِيهِ لِينُ النِّسَاءِ . وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ : يَا رَطَابِ ! تُسَبُّ بِهِ . وَالرُّطُبُ : كُلُّ عُودٍ رَطْبٍ وَهُوَ جَمْعُ رَطْبٍ . وَغُصْنٌ رَطِيبٌ ، وَرِيشٌ رَطِيبٌ أَيْ : نَاعِمٌ . وَالْمَرْطُوبُ : صَاحِبُ الرُّطُوبَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا أَيْ : لَيِّنًا لَا شِدَّةَ فِي صَوْتِ قَارِئِهِ . وَالرُّطْبُ وَالرُّطُبُ : الرَّعْيُ الْأَخْضَرُ مِنْ بُقُولِ الرَّبِيعِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : مِنَ الْبَقْلِ وَالشَّجَرِ ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ . وَالرُّطْبُ - بِالضَّمِّ - سَاكِنَةُ الطَّاءِ : الْكَلَأُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : حَتَّى إِذَا مَعْمَعَانُ الصَّيْفِ هَبَّ لَهُ بِأَجَّةٍ نَشَّ عَنْهَا الْمَاءُ وَالرُّطُبُ وَهُوَ مِثْلُ عُسْرٍ وَعُسُرٍ ، أَرَادَ : هَيْجَ كُلِّ عُودٍ رَطْبٍ ، وَالرُّطْبُ : جَمْعُ رَطْبٍ أَرَادَ : ذَوَى كُلُّ عُودٍ رَطْبٍ فَهَاجَ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الرُّطْبُ جَمَاعَةُ الْعُشْبِ الرَّطْبِ . وَأَرْضٌ مُرْطِبَةٌ أَيْ : مُعْشِبَةٌ كَثِيرَةُ الرُّطْبِ وَالْعُشْبِ وَالْكَلَإِ . وَالرَّطْبَةُ : رَوْضَةُ الْفِصْفِصَةُ مَا دَامَتْ خَضْرَاءَ وَقِيلَ : هِيَ الْفِصْفِصَةُ نَفْسُهَا وَجَمْعُهَا رِطَابٌ . وَرَطَبَ الدَّابَّةَ : عَلَفَهَا رَطْبَةً . وَفِي الصِّحَاحِ : الرَّطْبَةُ - بِالْفَتْحِ - : الْقَضْبُ خَاصَّةً ، مَا دَامَ طَرِيًّا رَطْبًا ، تَقُولُ مِنْهُ : رَطَبَتِ الْفَرَسُ رَطْبًا وَرُطُوبًا ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ ا
17 - فِي الْخَلِيطَيْنِ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، مَنْ نَهَى عَنْهُ . 24486 24488 24369 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا نَنْبِذُ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ هَرَقْنَاهُمَا مِنَ الْأَوْعِيَةِ ، ثُمَّ تَرَكْنَاهُمَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يزيد . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أهرقناها . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: في . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تركناها .