حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ يَعْنِي : السَّبَّابَةَ [١]وَالْوُسْطَى
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 38) برقم: (6784) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 191) برقم: (449) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 272) برقم: (2536) والحاكم في "مستدركه" (4 / 177) برقم: (7443) والترمذي في "جامعه" (3 / 476) برقم: (2049) وأحمد في "مسنده" (5 / 2639) برقم: (12636) ، (5 / 2661) برقم: (12731) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 166) برقم: (3449) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 406) برقم: (1378) والبزار في "مسنده" (13 / 289) برقم: (6869) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 95) برقم: (25944) ، (13 / 97) برقم: (25947) والطبراني في "الأوسط" (1 / 176) برقم: (559) ، (5 / 322) برقم: (5438) ، (8 / 122) برقم: (8167)
مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا [وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ(١)] [وفي رواية : مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ(٢)] [حَتَّى تَبْلُغَا(٣)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ(٤)] ، حَتَّى يَبِنَّ [وفي رواية : حَتَّى تُدْرِكَا(٥)] أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ [وفي رواية : مَا مِنْ أُمَّتِي مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ يَعُولُهُنَّ حَتَّى يَبِنَّ(٦)] [وفي رواية : فَآوَاهُنَّ وَكَفَاهُنَّ حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُتْنَ(٧)] [وفي رواية : اتَّقَى(٨)] [وفي رواية : فَاتَّقَى(٩)] [اللَّهَ(١٠)] [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] [وَأَقَامَ عَلَيْهِنَّ(١٢)] [وفي رواية : فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ(١٣)] ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ [وفي رواية : إِلَّا كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ(١٤)] [وفي رواية : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ أَنَا وَهُوَ(١٥)] [وفي رواية : جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ(١٦)] [هَكَذَا(١٧)] [وفي رواية : كَهَاتَيْنِ(١٨)] [يَعْنِي(١٩)] [وَجَمْعَ(٢٠)] [وفي رواية : وَفَرَّقَ(٢١)] [بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى(٢٢)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِأُصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا -(٢٣)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ(٢٥)] [الْأَرْبَعِ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَوْمَأَ بِالسَّبَّاحَةِ(٢٧)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا(٢٨)] [وفي رواية : وَضَمَّ إِصْبَعَيْهِ(٢٩)] [وفي رواية : وَضَمَّ أَصَابِعَهُ(٣٠)] ، وَجَمَعَ حَمَّادٌ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى [وفي رواية : وَبَابَانِ مُعَجَّلَانِ عُقُوبَتُهُمَا فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَالْعُقُوقُ(٣١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
25944 25945 25824 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ يَعْنِي : السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: كالسبابة .