حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 7) برقم: (1746) ، (4 / 57) برقم: (2887) ، (4 / 76) برقم: (2969) ، (5 / 111) برقم: (3963) ، (8 / 82) برقم: (6155) ومسلم في "صحيحه" (4 / 104) برقم: (3275) ، (4 / 105) برقم: (3279) ومالك في "الموطأ" (1 / 620) برقم: (890) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 240) برقم: (2793) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 412) برقم: (2700) ، (6 / 413) برقم: (2701) ، (6 / 424) برقم: (2712) والحاكم في "مستدركه" (2 / 254) برقم: (3022) والنسائي في "الكبرى" (4 / 244) برقم: (4232) ، (4 / 244) برقم: (4233) ، (8 / 92) برقم: (8739) ، (9 / 199) برقم: (10324) ، (9 / 199) برقم: (10325) ، (9 / 202) برقم: (10333) ، (10 / 245) برقم: (11430) وأبو داود في "سننه" (2 / 338) برقم: (2595) ، (3 / 43) برقم: (2766) والترمذي في "جامعه" (2 / 274) برقم: (982) ، (5 / 444) برقم: (3787) والدارمي في "مسنده" (3 / 1749) برقم: (2711) ، (3 / 1755) برقم: (2720) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 259) برقم: (10474) ، (5 / 259) برقم: (10473) وأحمد في "مسنده" (3 / 1035) برقم: (4562) ، (3 / 1047) برقم: (4635) ، (3 / 1059) برقم: (4701) ، (3 / 1071) برقم: (4782) ، (3 / 1109) برقم: (5025) ، (3 / 1160) برقم: (5360) ، (3 / 1250) برقم: (5901) ، (3 / 1332) برقم: (6385) ، (3 / 1344) برقم: (6448) والطيالسي في "مسنده" (3 / 440) برقم: (2048) والحميدي في "مسنده" (1 / 527) برقم: (657) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 385) برقم: (5515) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 263) برقم: (833) والبزار في "مسنده" (12 / 95) برقم: (5585) ، (12 / 175) برقم: (5818) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 155) برقم: (9326) ، (5 / 157) برقم: (9329) ، (5 / 158) برقم: (9332) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 312) برقم: (30230) ، (18 / 206) برقم: (34317) ، (18 / 207) برقم: (34318) والطبراني في "الكبير" (12 / 307) برقم: (13232) ، (12 / 369) برقم: (13407) ، (13 / 55) برقم: (13717) ، (13 / 57) برقم: (13718) والطبراني في "الأوسط" (5 / 235) برقم: (5190)
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ [وفي رواية : كَانَ إِذَا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ(١)] كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ وَاسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ وَانْبَعَثَتْ بِهِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ مَكَّةَ(٣)] [قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَقُولُ(٤)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا سَافَرَ(٥)] [وفي رواية : إِذَا أَرَادَ سَفَرًا(٦)] [فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبَّرَ ثَلَاثًا وَقَالَ(٧)] : سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ [يَقْرَأُ الْآيَتَيْنِ(٨)] . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ(٩)] فِي سَفَرِنَا [وفي رواية : فِي مَسِيرِنَا(١٠)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِي(١١)] هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى ، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى [وفي رواية : وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تُحِبُّ وَتَرْضَى(١٢)] . اللَّهُمَّ هَوِّنْ [وفي رواية : وَهَوِّنْ(١٣)] عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا [وفي رواية : اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا الْمَسِيرَ(١٤)] ، وَاطْوِ [وفي رواية : وَاطْوِي(١٥)] عَنَّا بُعْدَهُ [وفي رواية : اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الْبُعْدَ(١٦)] [وفي رواية : وَاطْوِ لَنَا الْبَعِيدَ(١٧)] [وفي رواية : وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَ الْأَرْضِ(١٨)] . اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ [وفي رواية : اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا(١٩)] [وفي رواية : فَاخْلُفْنَا(٢٠)] [فِي أَهْلِنَا(٢١)] [وفي رواية : فِي أَهَالِينَا(٢٢)] [بِخَيْرٍ(٢٣)] . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ [وفي رواية : وَأَمْرِ(٢٤)] [وفي رواية : وَسُوءِ(٢٥)] الْمُنْقَلَبِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ [وَالْوَلَدِ(٢٦)] . وَإِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٢٧)] رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ [وفي رواية : فِيهِ(٢٨)] : آيِبُونَ [وفي رواية : آئِبُونَ(٢٩)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ : آيِبُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(٣٠)] تَائِبُونَ عَابِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ [وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجُيُوشُهُ إِذَا عَلَوُا الثَّنَايَا كَبَّرُوا ، وَإِذَا هَبَطُوا سَبَّحُوا ، فَوُضِعَتِ الصَّلَاةُ عَلَى ذَلِكَ(٣١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَجَعَ مِنْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلَا فَدْفَدًا مِنَ الْأَرْضِ - أَوْ قَالَ : شَرَفًا - قَالَ(٣٢)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنَ الْجُيُوشِ وَالسَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوُ الْعُمْرَةِ - رَقِيَ عَلَى شَرَفٍ وَقَالَ(٣٣)] [ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ(٣٤)] [وفي رواية : إِذَا أَقْبَلَ(٣٥)] [مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ الْغَزْوِ يَقُولُ : كُلَّمَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ(٣٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ ، إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ(٣٧)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ(٣٨)] [أَوْ غَزْوٍ(٣٩)] [فَمَرَّ بِفَدْفَدٍ أَوْ نَشْزٍ(٤٠)] [وفي رواية : وَنَشَزٍ(٤١)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ وَالسَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِذَا أَوْفَى عَلَى أُرْبِيَّةٍ(٤٢)] [كَبَّرَ ثَلَاثًا(٤٣)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجَيْشِ أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ فَأَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ أَوْ ثَنِيَّةٍ يُكَبِّرُ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ(٤٤)] [وفي رواية : يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلَاثَ مِرَارٍ(٤٥)] [ثُمَّ قَالَ(٤٦)] [لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ(٤٧)] [يُحْيِي وَيُمِيتُ(٤٨)] [وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، آيِبُونَ تَائِبُونَ(٤٩)] [عَابِدُونَ سَاجِدُونَ(٥٠)] [سَائِحُونَ(٥١)] [لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ(٥٢)] [وفي رواية : أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَصَدَقَ وَعْدَهُ(٥٣)] [وَنَصَرَ عَبَدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ(٥٤)]
( حَجَجَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَجِّ : أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فُرِضَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ فَحَجُّوا الْحَجُّ فِي اللُّغَةِ : الْقَصْدُ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَخَصَّهُ الشَّرْعُ بِقَصْدٍ مُعَيَّنٍ ذِي شُرُوطٍ مَعْلُومَةٍ ، وَفِيهِ لُغَتَانِ : الْفَتْحُ وَالْكَسْرُ . وَقِيلَ الْفَتْحُ الْمَصْدَرُ ، وَالْكَسْرُ الِاسْمُ ، تَقُولُ : حَجَجْتُ الْبَيْتَ أَحُجُّهُ حَجًّا ، وَالْحَجَّةُ بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ عَلَى الْقِيَاسِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْحِجَّةُ بِالْكَسْرِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَهُوَ مِنَ الشَّوَاذِّ . وَذُو الْحِجَّةِ بِالْكَسْرِ : شَهْرُ الْحَجِّ . وَرَجُلٌ حَاجٌّ ، وَامْرَأَةٌ حَاجَّةٌ ، وَرِجَالٌ حُجَّاجٌ ، وَنِسَاءٌ حَوَاجٌّ . وَالْحَجِيجُ : الْحُجَّاجُ أَيْضًا ، وَرُبَّمَا أُطْلِقَ الْحَاجُّ عَلَى الْجَمَاعَةِ مَجَازًا وَاتِّسَاعًا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَمْ يَتْرُكْ حَاجَّةً وَلَا دَاجَّةً الْحَاجُّ وَالْحَاجَّةُ أَحَدُ الْحُجَّاجِ ، وَالدَّاجُّ وَالدَّاجَّةُ : الْأَتْبَاعُ وَالْأَعْوَانُ ، يُرِيدُ الْجَمَاعَةَ الْحَاجَّةَ وَمَنْ مَعَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِهِمْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " هَؤُلَاءِ الدَّاجُّ وَلَيْسُوا بِالْحَاجِّ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ أَيْ مُحَاجِجُهُ وَمُغَالِبُهُ بِإِظْهَارِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ ، وَالْحُجَّةُ الدَّلِيلُ وَالْبُرْهَانُ . يُقَالُ حَاجَجْتُهُ حِجَاجًا وَمُحَاجَّةً ، فَأَنَا مُحَاجٌّ وَحَجِيجٌ . فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفَاعِلٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَحَجَّ <علم نوع=
[ حجج ] حجج : الْحَجُّ : الْقَصْدُ . حَجَّ إِلَيْنَا فُلَانٌ أَيْ قَدِمَ ؛ وَحَجَّهُ يَحُجُّهُ حَجًّا : قَصَدَهُ . وَحَجَجْتُ فُلَانًا وَاعْتَمَدْتُهُ أَيْ قَصَدْتُهُ . وَرَجُلٌ مَحْجُوجٌ أَيْ مَقْصُودٌ . وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذَا أَطَالُوا الِاخْتِلَافَ إِلَيْهِ ؛ قَالَ الْمُخَبَّلُ السَّعْدِيُّ : وَأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولًا كَثِيرَةً يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا أَيْ يَقْصِدُونَهُ وَيَزُورُونَهُ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يَقُولُ يُكْثِرُونَ الِاخْتِلَافَ إِلَيْهِ ، هَذَا الْأَصْلُ ، ثُمَّ تُعُورِفَ اسْتِعْمَالُهُ فِي الْقَصْدِ إِلَى مَكَّةَ لِلنُّسُكِ وَالْحَجِّ إِلَى الْبَيْتِ خَاصَّةً ، تَقُولُ حَجَّ يَحُجُّ حَجًّا . وَالْحَجُّ : قَصْدُ التَّوَجُّهِ إِلَى الْبَيْتِ بِالْأَعْمَالِ الْمَشْرُوعَةِ فَرْضًا وَسُنَّةً ، تَقُولُ : حَجَجْتُ الْبَيْتَ أَحُجُّهُ حَجًّا إِذَا قَصَدْتَهُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ ذَلِكَ . وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَأَعْلَمَهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمُ الْحَجَّ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَادَ الرَّجُلُ ثَانِيَةً ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ عَادَ ثَالِثَةً ، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : مَا يُؤَمِّنُكَ أَنْ أَقُولَ نَعَمْ ، فَتَجِبَ ، فَلَا تَقُومُونَ بِهَا فَتَكْفُرُونَ ؟ أَيْ تَدْفَعُونَ وُجُوبَهَا لِثِقَلِهَا فَتَكْفُرُونَ . وَأَرَادَ ، عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : مَا يُؤَمِّنُكَ أَنْ يُوحَى إِلَيَّ أَنْ قُلْ نَعَ
34318 34317 34192 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ .