حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 529
532
باب الوضوء من الحدث

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ( مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ) [١]، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ أَوْ ضَرَطَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ
معلقمرفوع· رواه قيس بن طلق بن علي اليماميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • أحمد بن حنبل

    عاصم الأحول يخطئ في هذا الحديث يقول علي بن طلق وإنما هو طلق بن علي

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    لا أعرف لعلي بن طلق عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث وهو عندي غير طلق بن علي ولا يعرف هذا من حديث طلق بن علي

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    لا أعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    رواه عن علي بن طلق مسلم بن سلام الحنفي أبو عبد الملك وهو مجهول الحال قال فالحديث إذن لا يصح

    ضعيف
  • ابن القطان الفاسي

    هذا حديث لا يصح فإن مسلم بن سلام الحنفي أبا عبد الملك مجهول الحال

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    قيس بن طلق بن علي اليمامي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة121هـ
  2. 02
    عيسى بن حطان الرقاشي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    مسلم بن سلام الحنفي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عاصم بن سليمان الأحول
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (6 / 8) برقم: (2242) ، (9 / 514) برقم: (4204) ، (9 / 515) برقم: (4206) والنسائي في "الكبرى" (8 / 202) برقم: (8994) ، (8 / 202) برقم: (8995) ، (8 / 203) برقم: (8996) ، (8 / 203) برقم: (8997) وأبو داود في "سننه" (1 / 83) برقم: (204) ، (1 / 384) برقم: (1002) والترمذي في "جامعه" (2 / 456) برقم: (1212) ، (2 / 457) برقم: (1214) والدارمي في "مسنده" (1 / 737) برقم: (1175) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 255) برقم: (3433) ، (7 / 198) برقم: (14237) والدارقطني في "سننه" (1 / 279) برقم: (563) وأحمد في "مسنده" (1 / 199) برقم: (659) ، (11 / 5739) برقم: (24388) ، (11 / 5739) برقم: (24389) ، (11 / 5741) برقم: (24397) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 139) برقم: (532) ، (11 / 441) برقم: (21027) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 228) برقم: (17066) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 45) برقم: (4137)

الشواهد7 شاهد
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي

أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٢)] [وفي رواية : قَالَ أَعْرَابِيٌّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ [وفي رواية : الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ بِالْأَرْضِ الْفَلَاةِ(٥)] [وفي رواية : إِنَّا نَكُونُ بِهَذِهِ الْبَادِيَةِ(٦)] [وفي رواية : إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّا نَكُونَ فِي أَرْضِ الْفَلَاةِ(٨)] ، وَيَكُونُ [وفي رواية : وَإِنَّهُ تَكُونُ(٩)] [وفي رواية : فَتَخْرُجُ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّهُ يَخْرُجُ(١١)] مِنْ أَحَدِنَا [وفي رواية : فَتَكُونُ مِنْهُ(١٢)] [وفي رواية : فَيَكُونُ مِنَّا(١٣)] الرُّوَيْحَةُ ، وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا فَسَا [وفي رواية : إِذَا فَعَلَ(١٤)] [وفي رواية : إِذَا أَحْدَثَ(١٥)] أَحَدُكُمْ [أَوْ ضَرَطَ(١٦)] [فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ(١٧)] ، فَلْيَتَوَضَّأْ [وفي رواية : ثُمَّ لِيَتَوَضَّأْ(١٨)] [وفي رواية : وَلْيَتَوَضَّأْ(١٩)] [وفي رواية : وَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ(٢١)] [وفي رواية : أَوْ لِيُعِدْ صَلَاتَهُ(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يُصَلِّي(٢٣)] ، وَلَا تَأْتُوا [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُؤْتَى(٢٤)] [وفي رواية : أَنْ يَأْتُوا(٢٥)] النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ [وفي رواية : فِي أَعْجَازِهِنَّ(٢٦)] [وفي رواية : فِي أَسْتَاهِهَا(٢٧)] [وفي رواية : فِي أَسْتَاهِهِنَّ(٢٨)] ، فَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ(٢٩)] اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٣٠)] لَا يَسْتَحْيِي [وفي رواية : لَا يَسْتَحِي(٣١)] مِنَ الْحَقِّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٨٩٩٥·
  2. (٢)مسند أحمد٦٥٩·صحيح ابن حبان٤٢٠٦·
  3. (٣)السنن الكبرى٨٩٩٦·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٢٠٤·
  5. (٥)السنن الكبرى٨٩٩٦·
  6. (٦)السنن الكبرى٨٩٩٥·
  7. (٧)مسند أحمد٦٥٩·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٢٠٦·
  9. (٩)السنن الكبرى٨٩٩٥·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٥٩·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٢٠٤·
  12. (١٢)جامع الترمذي١٢١٢·السنن الكبرى٨٩٩٦·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٢٠٦·
  14. (١٤)مسند أحمد٦٥٩·
  15. (١٥)مسند الدارمي١١٧٥·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٥٣٢·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٠٤١٠٠٢·مسند الدارمي١١٧٥·صحيح ابن حبان٢٢٤٢·سنن البيهقي الكبرى٣٤٣٣·سنن الدارقطني٥٦٣·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٢٢٤٢·
  19. (١٩)مسند الدارمي١١٧٥·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٢٢٤٢·سنن البيهقي الكبرى٣٤٣٣·سنن الدارقطني٥٦٣·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٠٤·
  22. (٢٢)سنن أبي داود١٠٠٢·
  23. (٢٣)مسند الدارمي١١٧٥·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٣٧·
  26. (٢٦)جامع الترمذي١٢١٢١٢١٤·مسند أحمد٦٥٩·صحيح ابن حبان٤٢٠٤٤٢٠٦·مصنف ابن أبي شيبة١٧٠٦٦·السنن الكبرى٨٩٩٤٨٩٩٦·شرح معاني الآثار٤١٣٧·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٢١٠٢٧·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)مسند أحمد٦٥٩·مصنف ابن أبي شيبة١٧٠٦٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠٢٧·السنن الكبرى٨٩٩٤·شرح معاني الآثار٤١٣٧·
  30. (٣٠)مسند أحمد٦٥٩·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٤٢٠٦·شرح معاني الآثار٤١٣٧·
مقارنة المتون62 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي529
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    532 529 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ( مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ) ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ أَوْ ضَرَطَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي والنسخة الخطية ، وما سيأتي عند المصنف ، وأخرجه أحمد عن المصنف كذلك ، وقد حدث فيه قلب ، والصواب : ( عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام ) كما في سائر مصادر التخريج والله أعلم .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث