حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 17764
17839
باب ميراث الدية

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : "
نص إضافيمَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ ؟ لِأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا " ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ ج٩ / ص٣٩٨بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَعْرَابِ - : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ، فَأَخَذَ بِذَلِكَ عُمَرُ
معلقمرفوع· رواه الضحاك بن سفيان الكلابيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • عبد الحق الإشبيلي

    وصحح عبد الحق في أحكامه هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    إن ابن المسيب لم يسمع من عمر إلا نعيه النعمان بن مقرن ومن الناس من أنكر سماعه منه ألبتة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الضحاك بن سفيان الكلابي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:فقال
    الوفاة
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1272) برقم: (1533) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 357) برقم: (1004) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 85) برقم: (2632) ، (8 / 85) برقم: (2633) ، (8 / 86) برقم: (2635) ، (8 / 86) برقم: (2634) ، (8 / 87) برقم: (2636) والنسائي في "الكبرى" (6 / 119) برقم: (6345) ، (6 / 119) برقم: (6347) ، (6 / 119) برقم: (6346) ، (6 / 120) برقم: (6348) وأبو داود في "سننه" (3 / 90) برقم: (2922) والترمذي في "جامعه" (3 / 83) برقم: (1491) ، (3 / 612) برقم: (2271) وابن ماجه في "سننه" (3 / 660) برقم: (2735) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 120) برقم: (1473) ، (6 / 120) برقم: (1474) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 57) برقم: (16165) ، (8 / 134) برقم: (16585) والدارقطني في "سننه" (5 / 135) برقم: (4091) وأحمد في "مسنده" (6 / 3361) برقم: (15915) ، (6 / 3361) برقم: (15916) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 397) برقم: (17839) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 202) برقم: (28122) ، (14 / 202) برقم: (28123) والطبراني في "الكبير" (8 / 299) برقم: (8165) ، (8 / 300) برقم: (8168) ، (8 / 300) برقم: (8166) ، (8 / 300) برقم: (8167) والطبراني في "الأوسط" (8 / 127) برقم: (8181)

الشواهد52 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، نَشَدَ النَّاسَ بِمِنًى : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الدِّيَةِ أَنْ يُخْبِرَنِي ؟ [وفي رواية : نَشَدَ عُمَرُ النَّاسَ بِمِنًى مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَوْلًا(١)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ ؛ لِأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟(٢)] [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ(٤)] [إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَا تُعْطَى مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا(٥)] [وفي رواية : فَسَأَلَتْ(٦)] [وفي رواية : فَسَأَلَتْهُ(٧)] [أَنْ يُوَرِّثَهَا مِنْ دِيَتِهِ(٨)] [فَقَالَ : لَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ هُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ(٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ لَكِ شَيْئًا(١٠)] [ثُمَّ سَأَلَ النَّاسَ(١١)] [فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ فَسَأَلَ : هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ عِلْمٌ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا ؟(١٣)] [وفي رواية : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا(١٤)] فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ - وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي كِلَابٍ(١٥)] [وفي رواية : عَلَى الْأَعْرَابِ(١٦)] [عِنْدِي مِنْهُ عِلْمٌ(١٧)] أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ [وفي رواية : أَنْ أُوَرِّثَهَا(١٨)] مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا [وفي رواية : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَيْنَا أَنْ نُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ(١٩)] ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : ادْخُلِ الْخِبَاءَ حَتَّى آتِيَكَ [وفي رواية : ادْخُلْ فُسْطَاطَكَ حَتَّى أُخْبِرَكَ(٢٠)] [وفي رواية : ادْخُلْ قُبَّتَكَ حَتَّى أُخْبِرَكَ(٢١)] ، فَلَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ ، فَقَضَى [وفي رواية : فَأَخَذَ(٢٢)] بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ - وَقَالَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا انْتَظِرْنِي - حَتَّى أَخْرُجَ ، فَدَخَلَ فُسَيْطِيطًا فَمَكَثَ فِيهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجَ(٢٤)] [وفي رواية : فَدَخَلَ ، فَأَتَاهُ(٢٥)] [فَأَخْبَرَ النَّاسَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُورِّثِ امْرَأَةَ أَشْيَمَ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا فَرَجَعَ(٢٦)] [وفي رواية : فَوَرَّثَهَا عُمَرُ(٢٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٦٣٤٧·
  2. (٢)الأحاديث المختارة٢٦٣٢·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور١٤٧٤·
  4. (٤)المعجم الكبير٨١٦٧·سنن سعيد بن منصور١٤٧٣·
  5. (٥)سنن سعيد بن منصور١٤٧٤·
  6. (٦)سنن سعيد بن منصور١٤٧٣·
  7. (٧)المعجم الكبير٨١٦٧·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور١٤٧٣·
  9. (٩)سنن سعيد بن منصور١٤٧٤·
  10. (١٠)المعجم الكبير٨١٦٧·سنن سعيد بن منصور١٤٧٣·
  11. (١١)سنن سعيد بن منصور١٤٧٣·
  12. (١٢)سنن سعيد بن منصور١٤٧٤·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٤٠٩١·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٩٢٢·
  15. (١٥)السنن الكبرى٦٣٤٧·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢٩٢٣·مسند أحمد١٥٩١٥·المعجم الكبير٨١٦٥·مصنف عبد الرزاق١٧٨٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٦١٦٥·الأحاديث المختارة٢٦٣٢·
  17. (١٧)السنن الكبرى٦٣٤٧·
  18. (١٨)سنن سعيد بن منصور١٤٧٤·
  19. (١٩)سنن الدارقطني٤٠٩١·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٢٦٣٥·
  21. (٢١)المعجم الكبير٨١٦٦·المعجم الأوسط٨١٨١·مصنف ابن أبي شيبة٢٨١٢٣·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٥٩١٥·المعجم الكبير٨١٦٥·مصنف عبد الرزاق١٧٨٣٩·سنن الدارقطني٤٠٩٢·الأحاديث المختارة٢٦٣٢·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٨١٦٥٨١٦٧٨١٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٦١٦٥١٦٥٨٤·الأحاديث المختارة٢٦٣٢٢٦٣٣٢٦٣٦·المنتقى١٠٠٤·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٦٣٤٧·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٨١٦٦·المعجم الأوسط٨١٨١·مصنف ابن أبي شيبة٢٨١٢٣·الأحاديث المختارة٢٦٣٥·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٦٣٤٧·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٨١٦٧·سنن سعيد بن منصور١٤٧٣١٤٧٤·
مقارنة المتون74 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي17764
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    بَابُ مِيرَاثِ الدِّيَةِ 17839 17764 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : " مَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ ؟ لِأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا " ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَعْرَابِ - : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ، فَأَخَذَ بِذَلِكَ عُمَرُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث