حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 17918
17993
باب الرجل يجد على امرأته رجلا

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،

فِي الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَفَى بِالسَّيْفِ شَا " يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : شَاهِدًا ، فَلَمْ يُتِمَّ الْكَلَامَ حَتَّى قَالَ : " إِذًا يَتَبَايَعُ فِيهِ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ
معلقمرفوع· رواه الحسن البصري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن الملقن
    وهذا مرسل
  • عبد الحق الإشبيلي

    قال عبد الحق وغيره مراسيل الحسن أضعف المراسيل

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة110هـ
  2. 02
    كثير بن زياد البرساني
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 115) برقم: (4449) ، (5 / 115) برقم: (4447) ، (7 / 82) برقم: (6135) ، (7 / 82) برقم: (6134) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 303) برقم: (845) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 271) برقم: (4430) ، (10 / 272) برقم: (4431) ، (10 / 273) برقم: (4432) ، (10 / 291) برقم: (4448) والنسائي في "الكبرى" (6 / 405) برقم: (7122) ، (6 / 405) برقم: (7121) ، (6 / 406) برقم: (7123) ، (7 / 242) برقم: (7945) ، (10 / 60) برقم: (11055) وأبو داود في "سننه" (4 / 249) برقم: (4403) والترمذي في "جامعه" (3 / 104) برقم: (1516) والدارمي في "مسنده" (3 / 1500) برقم: (2366) وابن ماجه في "سننه" (3 / 584) برقم: (2640) ، (3 / 629) برقم: (2697) وسعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1191) برقم: (594) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 53) برقم: (13472) ، (8 / 210) برقم: (17009) ، (8 / 210) برقم: (17008) ، (8 / 221) برقم: (17067) وأحمد في "مسنده" (6 / 3420) برقم: (16084) ، (10 / 5353) برقم: (23047) ، (10 / 5361) برقم: (23084) ، (10 / 5364) برقم: (23096) ، (10 / 5369) برقم: (23112) ، (10 / 5370) برقم: (23117) ، (10 / 5387) برقم: (23166) والطيالسي في "مسنده" (1 / 478) برقم: (587) والبزار في "مسنده" (7 / 134) برقم: (2689) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 310) برقم: (13373) ، (7 / 329) برقم: (13428) ، (9 / 434) برقم: (17993) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 535) برقم: (29381) ، (20 / 80) برقم: (37278) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 134) برقم: (4522) ، (3 / 134) برقم: (4521) ، (3 / 138) برقم: (4538) ، (3 / 138) برقم: (4537) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 221) برقم: (253) ، (1 / 222) برقم: (255) ، (11 / 444) برقم: (5296) ، (11 / 446) برقم: (5297) والطبراني في "الأوسط" (2 / 32) برقم: (1142) ، (2 / 286) برقم: (2005)

المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٣٨٧) برقم ٢٣١٦٦

نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . قَالَ : فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ أَعْرَضَ عَنَّا ، وَأَعْرَضْنَا عَنْهُ ، وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(١)] وَكَرَبَ لِذَلِكَ ، فَلَمَّا رُفِعَ عَنْهُ الْوَحْيُ [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ نَكَسَ رَأْسَهُ وَنَكَسَ أَصْحَابُهُ رُءُوسَهُمْ ، فَلَمَّا أُتْلِيَ عَنْهُ رَفَعَ رَأْسَهُ(٢)] [وفي رواية : كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كُرِبَ لِذَلِكَ ، وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا(٣)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ(٤)] [فَلَقِيَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ عُرِفَ ذَلِكَ فِيهِ ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا فَلَمَّا ارْتَفَعَ الْوَحْيُ(٦)] [ وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ ، فَأُوحِيَ إِلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَقِيَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ ] قَالَ [وفي رواية : فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ : أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا قَالَ : كَانَ أَوَّلُ حُدُودِ النِّسَاءِ كُنَّ يُحْبَسْنَ فِي بُيُوتٍ لَهُنَّ حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي النُّورِ : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ . قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ(٧)] : خُذُوا عَنِّي [خُذُوا عَنِّي - ثَلَاثَ مِرَارٍ(٨)] . قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَنَفْيُ سَنَةٍ [وفي رواية : وَتَغْرِيبُ سَنَةٍ(٩)] [وفي رواية : وَيُنْفَيَانِ سَنَةً(١٠)] [وفي رواية : وَيُنْفَيَانِ عَامًا(١١)] [وفي رواية : وَتَغْرِيبُ عَامٍ(١٢)] ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ، ثُمَّ الرَّجْمُ [وفي رواية : وَرَمْيٌ(١٣)] [وفي رواية : وَالرَّجْمُ(١٤)] [بِالْحِجَارَةِ(١٥)] [وفي رواية : وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ رَجْمًا بِالْحِجَارَةِ(١٧)] [وفي رواية : الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ، الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ رَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ(١٨)] [وفي رواية : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ ، الْبِكْرُ تُجْلَدُ وَتُنْفَى ، وَالثَّيِّبُ تُجْلَدُ وَتُرْجَمُ(١٩)] [وفي رواية : الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ : الثَّيِّبُ يُجْلَدُ وَيُرْجَمُ ، وَالْبِكْرُ يُجْلَدُ وَيُنْفَى(٢٠)] [وفي رواية : قِيلَ لِأَبِي ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ ، وَكَانَ رَجُلًا غَيُورًا : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ امْرَأَتِكَ رَجُلًا ، أَيَّ شَيْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ ، أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِيءَ بِأَرْبَعَةٍ ؟ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ ، أَوْ أَقُولُ : رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَتَضْرِبُونِي الْحَدَّ وَلَا تَقْبَلُوا لِي شَهَادَةً أَبَدًا ، قَالَ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا . ثُمَّ قَالَ : لَا ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِي ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ(٢١)] [وفي رواية : فِي الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَفَى بِالسَّيْفِ شَا يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : شَاهِدًا ، فَلَمْ يُتِمَّ الْكَلَامَ حَتَّى قَالَ : إِذًا يَتَبَايَعُ فِيهِ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ(٢٢)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٠٩٦·
  2. (٢)صحيح مسلم٦١٣٥·
  3. (٣)السنن الكبرى٧٩٤٥·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٠٩٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣١١٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٠٨·السنن الكبرى٧١٢٢٧٩٤٥·
  6. (٦)مسند الطيالسي٥٨٧·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٠٩·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٠٨٤·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٢٦٤٠·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٤٣١·
  11. (١١)المعجم الأوسط١١٤٢·المنتقى٨٤٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٧·مسند البزار٢٦٨٩·شرح معاني الآثار٤٥٣٨·سنن سعيد بن منصور٥٩٤·شرح مشكل الآثار٢٥٥٥٢٩٧·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤٤٠٣·
  14. (١٤)صحيح مسلم٤٤٤٧·سنن أبي داود٤٤٠٤·سنن ابن ماجه٢٦٤٠·مسند أحمد١٦٠٨٤٢٣٠٤٧٢٣٠٨٤·مسند الدارمي٢٣٦٦·صحيح ابن حبان٤٤٣٠·المعجم الأوسط١١٤٢٢٠٠٥·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٠٩١٧٠٦٧·مسند البزار٢٦٨٩·السنن الكبرى٧١٢٢٧١٢٣·شرح معاني الآثار٤٥٢٢٤٥٣٨·شرح مشكل الآثار٢٥٥·
  15. (١٥)صحيح مسلم٤٤٤٩·سنن أبي داود٤٤٠٣·مسند أحمد٢٣٠٩٦٢٣١١٧·صحيح ابن حبان٤٤٤٨·مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٠٨١٧٠٠٩·مسند الطيالسي٥٨٧·السنن الكبرى٧١٢١٧٩٤٥١١٠٥٥·شرح مشكل الآثار٥٢٩٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٣٠٩٦·مسند الطيالسي٥٨٧·السنن الكبرى٧١٢١١١٠٥٥·شرح مشكل الآثار٥٢٩٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٣١١٧·
  18. (١٨)صحيح مسلم٤٤٤٩·السنن الكبرى٧٩٤٥·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٤٤٣٢·شرح معاني الآثار٤٥٢١·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٣١١٢·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٢٦٩٧·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١٧٩٩٣·
مقارنة المتون120 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي17918
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    17993 17918 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَفَى بِالسَّيْفِ شَا " يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : شَاهِدًا ، فَلَمْ يُتِمَّ الْكَلَامَ حَتَّى قَالَ : " إِذًا يَتَبَايَعُ فِيهِ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث