أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَقُولُ : إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 89) برقم: (1298) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 206) برقم: (555) ، (1 / 206) برقم: (557) ، (1 / 207) برقم: (558) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 340) برقم: (3076) ، (7 / 341) برقم: (3077) والحاكم في "مستدركه" (1 / 358) برقم: (1327) ، (1 / 358) برقم: (1328) ، (1 / 359) برقم: (1333) ، (1 / 386) برقم: (1429) والنسائي في "المجتبى" (1 / 411) برقم: (1988) ، (1 / 411) برقم: (1989) والنسائي في "الكبرى" (2 / 447) برقم: (2126) ، (2 / 448) برقم: (2127) وأبو داود في "سننه" (3 / 188) برقم: (3197) والترمذي في "جامعه" (2 / 334) برقم: (1060) ، (2 / 334) برقم: (1059) وابن ماجه في "سننه" (2 / 465) برقم: (1559) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 38) برقم: (7056) ، (4 / 38) برقم: (7055) ، (4 / 39) برقم: (7058) ، (4 / 39) برقم: (7057) ، (4 / 42) برقم: (7080) والدارقطني في "سننه" (2 / 433) برقم: (1819) والطيالسي في "مسنده" (4 / 460) برقم: (2870) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 67) برقم: (2662) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 397) برقم: (1063) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 489) برقم: (6478) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 257) برقم: (11516) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 500) برقم: (2680) والطبراني في "الكبير" (10 / 328) برقم: (10838) ، (10 / 332) برقم: (10852) ، (11 / 392) برقم: (12132) والطبراني في "الأوسط" (2 / 265) برقم: (1941) ، (3 / 70) برقم: (2515) ، (6 / 96) برقم: (5916)
حَضَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ صَلَّى بِنَا [وفي رواية : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ(١)] [وفي رواية : قَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - يُصَلِّي(٢)] [وفي رواية : شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، صَلَّى(٣)] عَلَى جِنَازَةٍ بِالْأَبْوَاءِ [وَأَنَا يَوْمَئِذٍ شَابٌّ(٤)] وَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ [وفي رواية : فَكَبَّرَ ثُمَّ افْتَتَحَ أُمَّ الْقُرْآنِ(٥)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ عَلَيْهَا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ(٦)] [وفي رواية : فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(٧)] [وفي رواية : فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ(٨)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ عَلَى الْجَنَائِزِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(٩)] [وفي رواية : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَهُوَ إِمَامٌ كَبَّرَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ(١٠)] رَافِعًا صَوْتَهُ بِهَا [وفي رواية : فَجَهَرَ حَتَّى سَمِعْنَا(١١)] [وفي رواية : فَجَهَرَ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ(١٢)] [وفي رواية : وَجَهَرَ حَتَّى أَسْمَعَنَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَجْهَرَ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ(١٤)] ، ثُمَّ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، [وَكَبَّرَ فَأَخْلَصَ لِلْمَيِّتِ الدُّعَاءَ(١٥)] ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ ، يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ ، وَيَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، أَصْبَحَ فَقِيرًا إِلَى رَحْمَتِكَ ، وَأَصْبَحْتَ غَنِيًّا عَنْ عَذَابِهِ ، يُخَلَّى [وفي رواية : تَخَلَّى(١٦)] مِنَ الدُّنْيَا وَأَهْلِهَا ، إِنْ كَانَ زَاكِيًا فَزَكِّهِ ، وَإِنْ كَانَ مُخْطِئًا فَاغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ [وفي رواية : ثُمَّ كَبَّرَ ،(١٧)] [وَدَعَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ(١٨)] ، ثُمَّ انْصَرَفَ [وفي رواية : ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ(١٩)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا(٢٠)] فَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ(٢١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَقُولُ(٢٢)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَقْرَأْ عَلَنًا [وفي رواية : إِنِّي وَاللَّهِ مَا رَفَعْتُ صَوْتِي بِالْقِرَاءَةِ(٢٣)] إِلَّا لِتَعْلَمُوا [وفي رواية : لِيَعْلَمُوا(٢٤)] أَنَّهَا السُّنَّةُ [وفي رواية : فَقَالَ : أَحْبَبْتُ أَنْ يَعْلَمَ النَّاسُ وَأَنْ تَعْلَمُوا أَنَّهَا السُّنَّةُ(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ(٢٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا فَعَلْتُهُ لِتَعْلَمُوا أَنَّ فِيهَا قِرَاءَةً(٢٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنَّمَا جَهَرْتُ لِأُعْلِمَكُمْ أَنَّهَا سُنَّةٌ(٢٨)] [وَالْإِمَامُ يُخْفِيهَا(٢٩)] [فَلَمَّا صَلَّيْتُ جِئْتُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، مَا هَذَا ؟(٣٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(٣١)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفْتُ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَلَّمَ(٣٤)] [أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ(٣٥)] [وفي رواية : سَأَلْتُهُ(٣٦)] [عَنْ ذَلِكَ(٣٧)] [قُلْتُ لَهُ : أَتَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ؟(٣٨)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : تَقْرَأُ بِهَا ؟(٣٩)] [قَالَ :(٤٠)] [نَعَمْ ، يَا ابْنَ أَخِي(٤١)] [هَذَا حَقٌّ وَسُنَّةٌ أَوْ قَالَ : سُنَّةٌ وَحَقٌّ(٤٢)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّهُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ(٤٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : سُنَّةٌ وَحَقٌّ وَرُبَّمَا قَالَ : سُنَّةٌ وَلَمْ يَذْكُرْ : حَقٌ(٤٤)] [وفي رواية : إِنَّهُ مِنْ تَمَامِ السُّنَّةِ أَوْ إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ(٤٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
7058 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَقُولُ : إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ .