حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7880
7880
باب ما ورد في حقوق المال

7880 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَهُ ،
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ،
وَرِوَايَةُ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْقَطِعَةٌ ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مُسْنَدَةٌ .
متن مخفيمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بقر وَلَا غنم لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ بِقَرْنِهَا لَيْسَ يَوْمَئِذٍ فِيهَا جَمَّاءٌ وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا حَقُّهَا قَالَ إِطْرَاقُ فَحْلِهَا وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا مِنْ صَاحِبِ مَالٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا تَحَوَّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ حَيْثُ مَا ذَهَبَ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَيُقَالُ هَذَا مَالُكَ الَّذِي كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَجَعَلَ يَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  5. 05
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الوفاة286هـ
  7. 07
    يحيى بن منصور النيسابورى
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة351هـ
  8. 08
    العنبر بن الطيب النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة420هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 73) برقم: (2282) ، (3 / 74) برقم: (2283) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 133) برقم: (351) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 47) برقم: (3260) والنسائي في "المجتبى" (1 / 492) برقم: (2455) والنسائي في "الكبرى" (3 / 17) برقم: (2247) والدارمي في "مسنده" (2 / 1006) برقم: (1653) ، (2 / 1007) برقم: (1654) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 182) برقم: (7879) ، (4 / 183) برقم: (7880) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 29) برقم: (6919) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 44) برقم: (10800) والطبراني في "الأوسط" (3 / 379) برقم: (3456) والطبراني في "الصغير" (1 / 231) برقم: (374)

الشواهد90 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (٢/١٠٠٧) برقم ١٦٥٤

مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا [وفي رواية : بِحَقِّهَا(١)] [وفي رواية : خَيْرًا(٢)] إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ ، وَأُقْعِدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٣)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهَا(٤)] بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا ، وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ ، وَأُقْعِدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٥)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا ، وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ ، وَأُقْعِدَ [وفي رواية : وَقَعَدَ(٦)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورٌ قَرْنُهَا [وفي رواية : وَلَا مَكْسُورَةٌ قُرُونُهَا(٧)] [وفي رواية : وَلَا مُكَسَّرٌ قَرْنُهَا(٨)] [وفي رواية : وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا(٩)] [وفي رواية : مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ ، وَلَا بَقَرٍ ، وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا(١٠)] [وفي رواية : ذَاتُ الْأَظْلَافِ بِأَظْلَافِهَا(١١)] [، وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ(١٢)] [وفي رواية : ذَاتُ الْقُرُونِ(١٣)] [بِقَرْنِهَا ، لَيْسَ يَوْمَئِذٍ فِيهَا جَمَّاءٌ ، وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ(١٤)] [قُلْنَا(١٥)] [وفي رواية : قَالُوا(١٦)] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ(١٧)] [: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا(١٨)] [وفي رواية : وَمَاذَا(١٩)] [وفي رواية : وَمَا أَدَاءُ(٢٠)] [حَقُّهَا ؟ قَالَ : إِطْرَاقُ فَحْلِهَا ، وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا ، وَمَنِيحَتُهَا(٢١)] [وفي رواية : وَمِنْحَتُهَا(٢٢)] [وفي رواية : وَمَنْحُهَا(٢٣)] [، وَحَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ ، وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٢٤)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَقُّ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَأَنْ تَطْرُقَ فَحْلَهَا ، وَأَنْ تَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا(٢٥)] [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَا حَقُّ الْإِبِلِ ؟ فَقَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَتُطْرِقَ فَحْلَهَا ، وَتَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا(٢٦)] ، وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ ، يَتْبَعُهُ فَاتِحًا [وفي رواية : فَاغِرًا(٢٧)] فَاهُ ، فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ ، فَيُنَادِيهِ [رَبُّهُ(٢٨)] : خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَّأْتَهُ . قَالَ : فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ ، فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ [وفي رواية : أَنْ(٢٩)] لَا بُدَّ مِنْهُ ، سَلَكَ يَدَهُ فِي فَمِهِ فَيَقْضَمُهَا [وفي رواية : يَقْضَمُهَا(٣٠)] قَضْمَ الْفَحْلِ [وفي رواية : وَلَا مِنْ صَاحِبِ مَالٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا تَحَوَّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا(٣١)] [وفي رواية : إِلَّا يُخَيَّلُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ(٣٢)] [أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ حَيْثُ مَا ذَهَبَ ، وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ ، وَيُقَالُ(٣٣)] [وفي رواية : يَقُولُ لَهُ(٣٤)] [: هَذَا مَالُكَ الَّذِي كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ ، فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَجَعَلَ يَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٩١٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٢٦٠·
  3. (٣)صحيح مسلم٢٢٨٢·مسند أحمد١٤٥٩٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٢٨٢٢٢٨٣·مسند أحمد١٤٥٩٧·مسند الدارمي١٦٥٣١٦٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠٠·مصنف عبد الرزاق٦٩١٩·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·السنن الكبرى٢٢٤٧·المنتقى٣٥١·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٢٨٢·مسند أحمد١٤٥٩٧·
  6. (٦)صحيح مسلم٢٢٨٢·مسند أحمد١٤٥٩٧·
  7. (٧)المنتقى٣٥١·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٣٢٦٠·
  9. (٩)صحيح مسلم٢٢٨٢·مسند أحمد١٤٥٩٧·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٢٨٣·مسند الدارمي١٦٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  11. (١١)السنن الكبرى٢٢٤٧·
  12. (١٢)صحيح مسلم٢٢٨٣·مسند الدارمي١٦٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  13. (١٣)السنن الكبرى٢٢٤٧·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٢٢٨٣·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·السنن الكبرى٢٢٤٧·
  16. (١٦)مسند الدارمي١٦٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٢٨٢·سنن أبي داود١٦٥٦·مسند أحمد١٤٥٩٧·مسند الدارمي١٦٥٤·مصنف عبد الرزاق٦٩١٩·المنتقى٣٥١·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٢٨٣·مسند الدارمي١٦٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·السنن الكبرى٢٢٤٧·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)السنن الكبرى٢٢٤٧·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢٢٨٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  22. (٢٢)مسند الدارمي١٦٥٣١٦٥٤·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٦٩١٩·المنتقى٣٥١·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٢٢٨٣·مسند الدارمي١٦٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٣٤٥٦·
  26. (٢٦)المعجم الصغير٣٧٤·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٤٥٩٧·صحيح ابن حبان٣٢٦٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٤٥٩٧·صحيح ابن حبان٣٢٦٠·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢٢٨٢·صحيح ابن حبان٣٢٦٠·المعجم الأوسط٣٤٥٦·المعجم الصغير٣٧٤·مصنف عبد الرزاق٦٩١٩·شرح معاني الآثار٢٨٤٨·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٢٨٣·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·السنن الكبرى٢٢٤٧·المنتقى٣٥١·
  31. (٣١)صحيح مسلم٢٢٨٣·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
  34. (٣٤)السنن الكبرى٢٢٤٧·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7880
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    7880 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَهُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، وَرِوَايَةُ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْقَطِعَةٌ ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث