العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3711 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَن عائِشَة ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُباشِرُ المَرأَة وهِي حائِضٌ إِذا اتَّزَرَت ... الحَدِيث . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى أَبِي إِسحاق السَّبِيعِيِّ : فَرَواهُ الحَسَنُ بن صالِحٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَن عائِشَة وخالَفَهُ الحَجّاجُ ، رَواهُ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل ، عَن عائِشَة والأَوَّلُ أَصَحُّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 23379 - حَدِيثُ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ ، تَحْتَجِزُ بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ ، عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ ، عَنْهَا ، بِهَذَا . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نُدْبَةَ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ نُدْبَةَ ، قَالَتْ : أَرْسَلَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ إِلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 18061 - [ خ م د ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه - وهي حائض - أمرها أن تتزر . خ في الطهارة (113: 3) عن أبي النعمان، عن عبد الواحد، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد به. قال: ورواه سفيان، عن الشيباني. م فيه (الطهارة 35: 3) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبد الله، عن الشيباني به. د في النكاح (47: 3) عن مسدد ومحمد بن العلاء، كلاهما عن حفص بن غياث، عن الشيباني به.
اعرض الكلَّ ←