حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 17433
17433
باب ما جاء في تحريم الخمر

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّ أَبَاهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :

اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ ، إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ ، فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ جَارِيَتَهَا فَقَالَتْ : إِنَّا نَدْعُوكَ لِشَهَادَةٍ . فَدَخَلَ مَعَهَا ، فَطَفِقَتْ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ عِنْدَهَا غُلَامٌ ، وَبَاطِيَةُ خَمْرٍ فَقَالَتْ : إِنِّي وَاللهِ مَا دَعَوْتُكَ لِشَهَادَةٍ ، وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ ، أَوْ تَقْتُلَ هَذَا ج٨ / ص٢٨٨الْغُلَامَ ، أَوْ تَشْرَبَ هَذَا الْخَمْرَ . فَسَقَتْهُ كَأْسًا فَقَالَ : زِيدُونِي . فَلَمْ يَرِمْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ ، فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ ؛ فَإِنَّهَا لَا تَجْتَمِعُ هِيَ وَالْإِيمَانُ أَبَدًا إِلَّا أَوْشَكَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ
منقطعموقوف· رواه عثمان بن عفانله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    رواه الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه واختلف عنه فأسنده عمر بن سعيد بن سريح عن الزهري ووقفه يونس ومعمر وشعيب بن أبي حمزة وغيرهم عن الزهري والموقوف هو الصواب

    ضعيف
  • الزيلعىالإسناد المشترك

    الموقوف على عثمان عند البيهقي أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    سئل الدارقطني عنه فقال أسنده عمر بن سعيد بن سريح عن الزهري ووقفه يونس ومعمر وشعيب بن أبي حمزة وغيرهم عن الزهري والموقوف هو الصواب

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة35هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي
    تقييم الراوي:له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعين· كبار ثقات التابعين
    في هذا السند:أن
    الوفاة43هـ
  3. 03
    أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش«الراهب»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة93هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة152هـ
  6. 06
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة197هـ
  7. 07
    محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة268هـ
  8. 08
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 168) برقم: (5353) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 464) برقم: (321) ، (1 / 501) برقم: (351) ، (1 / 502) برقم: (352) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1079) برقم: (5681) والنسائي في "الكبرى" (5 / 101) برقم: (5161) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 287) برقم: (17433) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 236) برقم: (17135) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 264) برقم: (24541)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١/٥٠٢) برقم ٣٥٢

اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ [وفي رواية : اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ ؛ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ : اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ(٢)] [وفي رواية : هِيَ مَجْمَعُ الْخَبَائِثِ - أَوْ هِيَ أُمُّ الْخَبَائِثِ(٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمَّاهَا أُمَّ الْخَبَائِثِ(٤)] ، [ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَقَالَ(٥)] فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا(٦)] فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ [وفي رواية : إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ(٧)] ، وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ [وفي رواية : وَيَعْتَزِلُ النِّسَاءَ(٨)] ، فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَاوِيَةٌ [وفي رواية : غَوِيَّةٌ(٩)] فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ خَادِمَهَا [وفي رواية : خَادِمًا(١٠)] [وفي رواية : جَارِيَتَهَا(١١)] ، فَقَالَتْ [لَهُ(١٢)] : إِنَّا نَدْعُوكَ [وفي رواية : أَنَا أَدْعُوكَ(١٣)] لِشَهَادَةٍ [وفي رواية : لِلشَّهَادَةِ(١٤)] [وفي رواية : أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُشْهِدَكَ بِشَهَادَةٍ(١٥)] [فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا(١٦)] فَدَخَلَ ، فَطَفِقَ [وفي رواية : فَطَفِقَتْ(١٧)] [وفي رواية : فَجَعَلَ(١٨)] كُلَّمَا دَخَلَ [وفي رواية : كُلَّمَا يَدْخُلُ(١٩)] بَابًا أَغْلَقَتْهُ [وفي رواية : أَغْلَقَتْ(٢٠)] دُونَهُ ، حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ جَالِسَةٍ ، وَعِنْدَهَا غُلَامٌ ، وَبَاطِيَةٌ فِيهَا خَمْرٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّا لَمْ نَدْعُكَ لِشَهَادَةٍ [وفي رواية : إِنِّي وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِلشَّهَادَةِ(٢١)] ، وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ ، أَوْ تَقَعَ عَلَيَّ [وفي رواية : وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ(٢٢)] أَوْ تَشْرَبَ [وفي رواية : أَوْ لِتَشْرَبَ(٢٣)] كَأْسًا مِنْ هَذَا الْخَمْرِ [وفي رواية : أَوْ تَشْرَبَ مِنْ هَذِهِ الْخَمْرَةِ كَأْسًا(٢٤)] ، فَإِنْ أَبَيْتَ [وفي رواية : وَإِلَّا(٢٥)] صِحْتُ [بِكَ(٢٦)] وَفَضَحْتُكَ [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا خُيِّرَ بَيْنَ أَنْ يَقْتُلَ صَبِيًّا أَوْ يَمْحُوَ كِتَابًا أَوْ يَشْرَبَ خَمْرًا(٢٧)] ، فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ [لَهُ(٢٨)] مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ رَأَى أَنْ لَيْسَ بُدٌّ مِنْ بَعْضِ مَا قَالَتْ(٢٩)] قَالَ : اسْقِنِي [وفي رواية : اسْقِينِي(٣٠)] [وفي رواية : فَاسْقِينِي(٣١)] كَأْسًا مِنْ هَذَا الْخَمْرِ ، فَسَقَتْهُ كَأْسًا مِنَ الْخَمْرِ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٣٢)] زِيدِينِي [وفي رواية : زِيدُونِي(٣٣)] [فَشَرِبَ فَسَكِرَ(٣٤)] ، فَلَمْ يَرِمْ [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ(٣٥)] حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَقَتَلَ النَّفْسَ [وفي رواية : فَقَتَلَ الْغُلَامَ وَوَقَعَ عَلَى الْمَرْأَةِ(٣٦)] [وفي رواية : فَاخْتَارَ الْخَمْرَ فَمَا بَرِحَ حَتَّى فَعَلَهُنَّ كُلَّهُنَّ(٣٧)] فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ ، فَإِنَّهُ وَاللَّهِ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ(٣٨)] لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ فِي صَدْرِ رَجُلٍ أَبَدًا [وفي رواية : فَإِنَّهَا لَا تَجْتَمِعُ هِيَ وَالْإِيمَانُ أَبَدًا(٣٩)] ، لَيُوشِكَنَّ [وفي رواية : إِلَّا لَيُوشِكُ(٤٠)] [وفي رواية : إِلَّا أَوْشَكَ(٤١)] [أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ(٤٢)] أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١٥١٦٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٤١·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٣٢١·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٤١·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٤١·مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  7. (٧)
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·السنن الكبرى٥١٦١·
  13. (١٣)السنن الكبرى٥١٦١·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥١٦١·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·السنن الكبرى٥١٦١·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٥١٦١·
  21. (٢١)السنن الكبرى٥١٦١·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٤١·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·السنن الكبرى٥١٦١·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  31. (٣١)السنن الكبرى٥١٦١·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٤١·مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١·الأحاديث المختارة٣٥١٣٥٢·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١·
  34. (٣٤)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٥٣٥٣·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  37. (٣٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٤١·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·
  40. (٤٠)
  41. (٤١)مصنف عبد الرزاق١٧١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٣٣·السنن الكبرى٥١٦١٥١٦٢·
  42. (٤٢)السنن الكبرى٥١٦١٥١٦٢·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١17433
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَضِيئَةٍ(المادة: وضيئة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْوَاوِ مَعَ الضَّادِ ( وَضَأَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْوَضُوءِ وَالْوُضُوءِ فَالْوَضُوءُ ، بِالْفَتْحِ : الْمَاءُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ ، كَالْفَطُورِ وَالسَّحُورِ ، لِمَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ وَيُتَسَحَّرُ بِهِ . وَالْوُضُوءُ ، بِالضَّمِّ : التَّوَضُّؤُ ، وَالْفِعْلُ نَفْسُهُ . يُقَالُ : تَوَضَّأْتُ أَتَوَضَّأُ تَوَضُّؤًا وَوُضُوءًا ، وَقَدْ أَثْبَتَ سِيبَوَيْهِ الْوَضُوءَ وَالطَّهُورَ وَالْوَقُودَ ، بِالْفَتْحِ فِي الْمَصَادِرِ ، فَهِيَ تَقَعُ عَلَى الِاسْمِ وَالْمَصْدَرِ . وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ مِنَ الْوَضَاءَةِ ، وَهِيَ الْحُسْنُ . وَوُضُوءُ الصَّلَاةِ مَعْرُوفٌ . وَقَدْ يُرَادُ بِهِ غَسْلُ بَعْضِ الْأَعْضَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ تَوَضَّأُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ أَرَادَ بِهِ غَسْلَ الْأَيْدِي وَالْأَفْوَاهِ مِنَ الزُّهُومَةِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِهِ وُضُوءَ الصَّلَاةِ . وَذَهَبَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَنْفِي الْفَقْرَ ، وَبَعْدَهُ يَنْفِي اللَّمَمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ مَنْ غَسَلَ يَدَهُ فَقَدْ تَوَضَّأَ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ لَقَلَّمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا الْوَضَّاءَةُ : الْحُسْنُ وَالْبَهْجَةُ . يُقَالُ : وَضُأَتْ فَهِيَ وَضِيئَةٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ لِحَفْصَةَ لَا يَغُرُّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأُ مِنْكِ أَيْ أَحْسَنُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    17433 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّ أَبَاهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : اجْتَنِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث