حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 19783
19783
باب ما لم يذكر تحريمه ولا كان في معنى ما ذكر تحريمه مما يؤكل أو يشرب

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُرَاهُ رَفَعَهُ ، قَالَ : "

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَحَلَّ حَلَالًا وَحَرَّمَ حَرَامًا ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ
معلقموقوف· رواه سلمان الفارسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سلمان الفارسي«سلمان الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة34هـ
  2. 02
    أبو عثمان النهدي«أبو عثمان»
    تقييم الراوي:صحابي· مخضرم ، من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة75هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    بشر بن موسى بن صالح الأسدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  7. 07
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:أنا
    الوفاة341هـ
  8. 08
    الوفاة415هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 115) برقم: (7208) والترمذي في "جامعه" (3 / 340) برقم: (1842) وابن ماجه في "سننه" (4 / 459) برقم: (3474) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 320) برقم: (19451) ، (10 / 12) برقم: (19783) ، (10 / 12) برقم: (19784) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 533) برقم: (8826) والطبراني في "الكبير" (6 / 250) برقم: (6139) ، (6 / 261) برقم: (6174)

الشواهد22 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١١٥) برقم ٧٢٠٨

سُئِلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ(١)] رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ(٢)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفَرَا [وفي رواية : الْفِرَاءِ(٣)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] : الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ [وفي رواية : فِي الْقُرْآنِ(٥)] ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ [وفي رواية : فِي الْقُرْآنِ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَحَلَّ حَلَالًا وَحَرَّمَ حَرَامًا ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ(٧)] وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عُفِيَ عَنْهُ [وفي رواية : فَقَدْ عَفَا عَنْهُ(٨)] [وفي رواية : فَهُوَ عَفْوٌ(٩)] [ وعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : سُئِلَ سَلْمَانُ عَنِ الْجُبْنِ ، وَالْفِرَاءِ ، وَالسَّمْنِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ حَلَالَ اللَّهِ حَلَالُهُ الَّذِي أَحَلَّ فِي الْقُرْآنِ ، وَإِنَّ حَرَامَ اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ ، وَإِنَّ مَا سِوَى ذَلِكَ شَيْءٌ عَفَا عَنْهُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦١٣٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٨٤·
  3. (٣)المعجم الكبير٦١٣٩·
  4. (٤)جامع الترمذي١٨٤٢·سنن ابن ماجه٣٤٧٤·المعجم الكبير٦١٣٩٦١٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥١١٩٧٨٤·
  5. (٥)المعجم الكبير٦١٧٤·مصنف عبد الرزاق٨٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥١·
  6. (٦)المعجم الكبير٦١٧٤·مصنف عبد الرزاق٨٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٨٣·
  8. (٨)المعجم الكبير٦١٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٨٣١٩٧٨٤·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١19783
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    ( بَابُ مَا لَمْ يُذْكَرْ تَحْرِيمُهُ ، وَلَا كَانَ فِي مَعْنَى مَا ذُكِرَ تَحْرِيمُهُ مِمَّا يُؤْكَلُ أَوْ يُشْرَبُ ) 19783 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُرَاهُ رَفَعَهُ ، قَالَ : " إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَحَلَّ حَلَالًا وَحَرَّمَ حَرَامًا ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ </مصطلح_مت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث