حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 491 / 2
494
باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة

494 491 / 2 وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا .
متن مخفيأَنَّ رَجُلًا قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ بَعْدَ الْوُضُوءِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ثم لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ لَهَا لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَ إِلَّا مِنْكِ قَالَ فَسَكَتَتْ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    الصحيح عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    محمد بن جابر بن سيار
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة170هـ
  5. 05
    هشام بن عبيد الله السني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  6. 06
    جعفر بن محمد بن المرزبان
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة316هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 58) برقم: (170) والنسائي في "الكبرى" (1 / 135) برقم: (155) وأبو داود في "سننه" (1 / 69) برقم: (177) ، (1 / 70) برقم: (178) والترمذي في "جامعه" (1 / 128) برقم: (88) وابن ماجه في "سننه" (1 / 315) برقم: (542) ، (1 / 315) برقم: (541) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 125) برقم: (616) ، (1 / 126) برقم: (618) والدارقطني في "سننه" (1 / 245) برقم: (487) ، (1 / 245) برقم: (486) ، (1 / 247) برقم: (490) ، (1 / 248) برقم: (493) ، (1 / 248) برقم: (492) ، (1 / 249) برقم: (494) ، (1 / 251) برقم: (498) ، (1 / 253) برقم: (500) ، (1 / 254) برقم: (501) ، (1 / 256) برقم: (502) ، (1 / 257) برقم: (504) ، (1 / 257) برقم: (503) ، (1 / 257) برقم: (506) ، (1 / 258) برقم: (507) وأحمد في "مسنده" (11 / 5884) برقم: (24911) ، (12 / 6205) برقم: (26353) ، (12 / 6205) برقم: (26352) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 374) برقم: (4407) ، (8 / 243) برقم: (4822) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 135) برقم: (513) ، (1 / 135) برقم: (514) ، (1 / 135) برقم: (512) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 383) برقم: (488) والطبراني في "الأوسط" (4 / 343) برقم: (4391) ، (5 / 66) برقم: (4692)

الشواهد57 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/٢٥٤) برقم ٥٠١

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ(١)] ، ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ هَذَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ . وَقَالَ وَكِيعٌ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَهَا ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ [وَرُبَّمَا فَعَلَهُ بِي(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ(٣)] [قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا(٤)] [وفي رواية : لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ(٥)] [وفي رواية : لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنَ الْقُبْلَةِ(٦)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، ثُمَّ يُصَلِّي(٧)] [وفي رواية : قَبَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءً(٨)] [وفي رواية : يُقَبِّلُنِي ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَا يَتَوَضَّأُ(٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ(١٠)] [أَوْ قَالَتْ : يُصَلِّي(١١)] [وفي رواية : وَقَالَتْ : ثُمَّ يُصَلِّي(١٢)] [وفي رواية : وَيُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ(١٥)] [. فَقُلْتُ لَهَا : لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ ، مَا كَانَ إِلَّا مِنْكِ . قَالَ : فَسَكَتَتْ(١٦)] [وفي رواية : قَالَ عُرْوَةُ : قُلْتُ لَهَا : مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ ؟ قَالَ : فَضَحِكَتْ(١٧)] [وَقَالَ ابْنُ مَالِجٍ : يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ قُلْتُ : مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ ؟ فَضَحِكَتْ .(١٨)] [وفي رواية : أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَيَلْمَسُهَا ، أَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ فَقَالَتْ : لَرُبَّمَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيُقَبِّلُنِي ، ثُمَّ يَمْضِي فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ(١٩)] [وفي رواية : لَقَدْ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَمَا يَتَوَضَّأُ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٥٠٤·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٥٤٢·
  3. (٣)سنن الدارقطني٥٠٧·
  4. (٤)سنن الدارقطني٥٠٧·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٩٢·
  6. (٦)سنن الدارقطني٤٨٦·
  7. (٧)سنن الدارقطني٥٠٣·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٥١٣·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٣٩١·
  10. (١٠)
  11. (١١)سنن الدارقطني٥٠٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٦١٨·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٥٤٢·مسند أحمد٢٤٩١١·سنن الدارقطني٤٨٦·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٥٤١·مسند أحمد٢٦٣٥٢·سنن الدارقطني٤٩٨·
  15. (١٥)سنن أبي داود١٧٨·
  16. (١٦)
  17. (١٧)مسند أحمد٢٦٣٥٢·
  18. (١٨)سنن الدارقطني٤٩٨·
  19. (١٩)سنن الدارقطني٥٠٦·
  20. (٢٠)سنن الدارقطني٤٨٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة491 / 2
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    494 491 / 2 وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث