حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2233
2234
باب ما جاء فِي صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَطْحَاءَ وَآخَرُونَ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :

دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : لَا . قَالَ : " إِذَنْ أَصُومَ وَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا آخَرَ ، فَقَالَ " عِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " إِذَنْ أَطْعَمَ ، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ فَرَضْتُ الصَّوْمَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني
    صححه
  • ابن عبد البر
    في سنده اضطراب
  • الدارقطني
    هذا إسناد حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:قالتالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سليمان بن قرم الضبي
    تقييم الراوي:سيء الحفظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  6. 06
    حماد بن الحسن بن عنبسة النهشلي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة266هـ
  7. 07
    الوفاة332هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 159) برقم: (2709) ، (3 / 159) برقم: (2708) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 537) برقم: (2370) ، (3 / 538) برقم: (2373) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 391) برقم: (3633) ، (8 / 392) برقم: (3634) ، (8 / 393) برقم: (3635) والنسائي في "المجتبى" (1 / 468) برقم: (2327) ، (1 / 468) برقم: (2324) ، (1 / 468) برقم: (2325) ، (1 / 468) برقم: (2323) ، (1 / 468) برقم: (2326) ، (1 / 469) برقم: (2329) ، (1 / 469) برقم: (2331) ، (1 / 469) برقم: (2330) ، (1 / 469) برقم: (2328) والنسائي في "الكبرى" (3 / 166) برقم: (2644) ، (3 / 167) برقم: (2645) ، (3 / 167) برقم: (2646) ، (3 / 167) برقم: (2647) ، (3 / 168) برقم: (2648) ، (3 / 168) برقم: (2650) ، (3 / 168) برقم: (2649) ، (3 / 169) برقم: (2652) ، (3 / 364) برقم: (3287) ، (6 / 241) برقم: (6678) والترمذي في "جامعه" (2 / 103) برقم: (751) ، (2 / 103) برقم: (752) وابن ماجه في "سننه" (2 / 600) برقم: (1768) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 203) برقم: (8013) ، (4 / 203) برقم: (8009) ، (4 / 274) برقم: (8429) ، (4 / 275) برقم: (8430) ، (4 / 275) برقم: (8433) ، (4 / 275) برقم: (8431) والدارقطني في "سننه" (3 / 135) برقم: (2233) ، (3 / 136) برقم: (2234) ، (3 / 138) برقم: (2238) ، (3 / 138) برقم: (2237) وأحمد في "مسنده" (11 / 5854) برقم: (24801) ، (12 / 6199) برقم: (26317) والطيالسي في "مسنده" (3 / 135) برقم: (1660) والحميدي في "مسنده" (1 / 253) برقم: (194) ، (1 / 253) برقم: (193) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 46) برقم: (4563) ، (8 / 72) برقم: (4596) ، (8 / 187) برقم: (4744) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 277) برقم: (7851) ، (4 / 277) برقم: (7852) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 56) برقم: (2979) ، (2 / 109) برقم: (3275) والترمذي في "الشمائل" (1 / 114) برقم: (182) والطبراني في "الأوسط" (7 / 233) برقم: (7370)

الشواهد60 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٣/١٦٧) برقم ٢٦٤٥

دَارَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَوْرَةً [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا(١)] [وفي رواية : رُبَّمَا دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢)] [وفي رواية : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهَا(٤)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ طَعَامَنَا ، فَجَاءَ يَوْمًا(٥)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ طَعَامَنَا ، فَجَاءَنَا يَوْمًا(٦)] ، فَقَالَ [يَا عَائِشَةُ(٧)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينَا فَيَقُولُ(٨)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَدْخُلُ عَلَيْنَا ، فَيَقُولُ(٩)] [وفي رواية : كَانَ يَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، فَيَقُولُ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ وَيَقُولُ(١١)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينِي فَيَقُولُ(١٢)] : أَعِنْدَكِ [وفي رواية : هَلْ عِنْدَكِ(١٣)] [وفي رواية : هَلْ أَصْبَحَ عِنْدَكُمْ(١٤)] شَيْءٌ ؟ [تُطْعِمُونِيهِ(١٥)] [وفي رواية : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ ؟ .(١٦)] [وفي رواية : مَا أَصْبَحَ عِنْدَنَا شَيْءٌ كَذَاكَ(١٧)] [وفي رواية : هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْلُبُ الْغَدَاءَ(١٩)] قُلْتُ : لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ [وفي رواية : تُطْعِمِينِيهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَا .(٢١)] [وفي رواية : فَنَقُولُ : لَا ،(٢٢)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : لَا(٢٣)] [وفي رواية : فَتَقُولُ : لَا(٢٤)] [وفي رواية : لَا وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ ،(٢٥)] ، قَالَ : فَأَنَا صَائِمٌ [وفي رواية : فَإِنِّي إذن صَائِمٌ(٢٦)] [وفي رواية : إِذًا أَصُومُ الْيَوْمَ(٢٧)] ، [وفي رواية : فَإِنْ قُلْنَا : نَعَمْ ، تَغَدَّى ، وَإِنْ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ(٢٨)] [فَيُقِيمُ عَلَى صَوْمِهِ(٢٩)] [وفي رواية : كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ طَعَامًا ، فَجَاءَ يَوْمًا فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ ذَلِكَ الطَّعَامِ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَإِنِّي صَائِمٌ(٣٠)] قَالَتْ : ثُمَّ دَارَ عَلَيَّ الثَّانِيَةَ [وفي رواية : ثُمَّ مَرَّ بِي بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ(٣١)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهَا بَعْدَ ذَلِكَ(٣٢)] [وفي رواية : وَدَخَلَ عَلَيْنَا مَرَّةً(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ مَرَّةً أُخْرَى(٣٥)] [وفي رواية : فَأَتَانَا يَوْمًا(٣٦)] [وفي رواية : فَأَتَانِي يَوْمًا(٣٧)] [وفي رواية : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٨)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ أَتَانَا ذَاتَ يَوْمٍ(٣٩)] [وفي رواية : وَلَقَدْ دَخَلَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ(٤٠)] ، [فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤١)] وَقَدْ أُهْدِيَ لَنَا [وفي رواية : إِلَيَّ(٤٢)] [بِالْأَمْسِ(٤٣)] حَيْسٌ [وفي رواية : وَأُهْدِيَ لَهُ حَيْسٌ(٤٤)] [وفي رواية : فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ ،(٤٥)] [وفي رواية : إِنَّا قَدْ أُهْدِيَ إِلَيْنَا حَيْسٌ(٤٦)] [وفي رواية : قَدْ أُهْدِيَ لَنَا حُبَيْشٌ أَوْ حَيْسٌ - شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ -(٤٧)] [فَخَبَأْتُ لَهُ مِنْهُ ، وَكَانَ يُحِبُّ الْحَيْسَ(٤٨)] [وفي رواية : قَدْ جَعَلْنَا لَكَ مِنْهُ نَصِيبًا ،(٤٩)] [وفي رواية : فَخَبَّأْنَا لَكَ مِنْهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَخَبَّأْنَاهُ لَكَ(٥١)] ، [فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ وَقَدْ خَبَأْتُ لَكَ شَيْئًا ، قَالَ : مَا هُوَ ؟ . قُلْتُ : حَيْسٌ قَالَ : هَاتِيهِ .(٥٢)] [وفي رواية : هَلُمُّوهُ(٥٣)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ فَخَبَّأْنَاهَا لَكَ ، قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَتْ : حَيْسٌ(٥٤)] [وفي رواية : إِنَّهُ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَخَبَأْتُ لَكَ مِنْهُ !(٥٥)] [وفي رواية : وَإِنَّا قَدْ خَبَّأْنَاهُ لَكَ ،(٥٦)] [وفي رواية : فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ قَعْبًا فِيهِ حَيْسٌ خَبَّأْنَاهُ لَهُ ،(٥٧)] [وفي رواية : إِنَّا قَدْ خَبَّأْنَا لَكَ حَيْسًا(٥٨)] فَجِئْتُ بِهِ ، فَأَكَلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَكَلَ(٥٩)] [وفي رواية : فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فَأَكَلَ(٦٠)] [وفي رواية : فَأَفْطَرَ(٦١)] ، فَعَجِبْتُ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَخَلْتَ عَلَيَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ ، ثُمَّ أَكَلْتَ حَيْسًا ؟ قَالَ : نَعَمْ يَا عَائِشَةُ [وفي رواية : قَالَ : أَدْنِيهِ ، أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ(٦٢)] [وفي رواية : فَأَصْبَحَ صَائِمًا ، ثُمَّ أَفْطَرَ(٦٣)] [وفي رواية : فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَأَكَلَ .(٦٤)] [وفي رواية : فَدَعَا بِهِ ، وَقَالَ : أَمَا إِنِّي أَصْبَحْتُ الْيَوْمَ صَائِمًا(٦٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَرِينِيهِ ، فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ(٦٦)] [وفي رواية : قَدْ كُنْتُ أَصْبَحْتُ صَائِمًا(٦٧)] [وفي رواية : إِذًا أُفْطِرُ الْيَوْمَ ، وَقَدْ كُنْتُ فَرَضْتُ الصِّيَامَ(٦٨)] [وفي رواية : إِذَنْ أَطْعَمَ ، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ فَرَضْتُ الصَّوْمَ(٦٩)] [وفي رواية : لَقَدْ أَصْبَحْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ ، فَطَعِمَ(٧٠)] [وفي رواية : أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَأَكَلَ .(٧١)] [وفي رواية : ثُمَّ يُهْدَى لَنَا شَيْءٌ فَيُفْطِرُ . قَالَتْ : وَرُبَّمَا صَامَ وَأَفْطَرَ . قُلْتُ : كَيْفَ ذَا ؟ قَالَتْ(٧٢)] [وفي رواية : قَالَ : قَرِّبُوهُ . فَأَكَلَ ، وَقَالَ : إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الصَّوْمَ ، وَلَكِنْ أَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ(٧٣)] [وفي رواية : وَأَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ(٧٤)] [وفي رواية : إِنِّي آكُلُ وَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ(٧٥)] [وفي رواية : وَلَكِنْ قَرِّبِيهِ سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ(٧٦)] ، إِنَّمَا مَنْزِلَةُ مَنْ صَامَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، أَوْ فِي غَيْرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، أَوْ فِي التَّطَوُّعِ [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ صَوْمِ الْمُتَطَوِّعِ(٧٧)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا(٧٨)] ، بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ أَخْرَجَ صَدَقَةَ مَالِهِ [وفي رواية : مَثَلُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ الصَّدَقَةَ(٧٩)] ، فَجَادَ مِنْهَا بِمَا شَاءَ ، فَأَمْضَاهُ ، وَبَخِلَ بِمَا بَقِيَ ، فَأَمْسَكَهُ [وفي رواية : فَإِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا وَإِنْ شَاءَ حَبَسَهَا(٨٠)] [وفي رواية : مَثَلُ الَّذِي يَخْرُجُ بِصَدَقَةٍ فَيُعْطِي بَعْضًا وَيُمْسِكُ بَعْضًا(٨١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٧٥١·السنن الكبرى٢٦٤٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٦٣·
  3. (٣)صحيح مسلم٢٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٠٠٩٨٤٢٩·
  4. (٤)المعجم الأوسط٧٣٧٠·السنن الكبرى٢٦٥٠·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٢٣٧٠·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٣٦٣٤·
  7. (٧)صحيح مسلم٢٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٠٠٩٨٤٢٩·السنن الكبرى٢٦٤٥·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٢٣٧·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٩٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٤٨٠١·
  11. (١١)السنن الكبرى٢٦٤٦·
  12. (١٢)جامع الترمذي٧٥٢·الشمائل المحمدية١٨٢·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٣٦٣٣·سنن البيهقي الكبرى٨٤٢٩·سنن الدارقطني٢٢٣٤·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٩٦·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٤٨٠١·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٨٠١١·سنن الدارقطني٢٢٣٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٤٨٠١·
  18. (١٨)سنن أبي داود٢٤٥١·المعجم الأوسط٧٣٧٠·مصنف عبد الرزاق٧٨٥١·السنن الكبرى٢٦٥٠٢٦٥١·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٤٤·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٢٦٤٨·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٣٦٣٤·صحيح ابن خزيمة٢٣٧٠·المعجم الأوسط٧٣٧٠·سنن البيهقي الكبرى٨٠١١·السنن الكبرى٢٦٤٤٦٦٧٨·شرح معاني الآثار٢٩٧٩·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه١٧٦٨·صحيح ابن حبان٣٦٣٥·السنن الكبرى٢٦٤٦٢٦٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٦٣٤٥٩٦·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٧٥٢·سنن البيهقي الكبرى٨٠١١·الشمائل المحمدية١٨٢·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٤٨٠١·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٨٤٢٩·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢٧٠٩·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٧٨٥١·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٢٢٣٧·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه١٧٦٨·
  30. (٣٠)شرح معاني الآثار٢٩٧٩·
  31. (٣١)السنن الكبرى٢٦٤٤٦٦٧٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٤٨٠١·السنن الكبرى٢٦٤٨·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٦٣·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٦٣١٧·صحيح ابن خزيمة٢٣٧٣·السنن الكبرى٢٦٥٠·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٧٨٥١·السنن الكبرى٢٦٥٢·
  36. (٣٦)السنن الكبرى٢٦٤٦·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٧٥٢·الشمائل المحمدية١٨٢·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٢٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٤٢٩·
  39. (٣٩)سنن الدارقطني٢٢٣٧·
  40. (٤٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٩٦·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٦٣١٧·
  42. (٤٢)
  43. (٤٣)السنن الكبرى٦٦٧٨·
  44. (٤٤)سنن الدارقطني٢٢٣٨·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٢٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٤٢٩·
  46. (٤٦)المعجم الأوسط٧٣٧٠·
  47. (٤٧)مصنف عبد الرزاق٧٨٥١·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٢٦٤٤·
  49. (٤٩)السنن الكبرى٢٦٤٧·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢٦٣١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٦٣·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان٣٦٣٣·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٢٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٤٢٩·
  53. (٥٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٦٣·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢٤٨٠١·
  55. (٥٥)السنن الكبرى٢٦٤٤٦٦٧٨·
  56. (٥٦)سنن الدارقطني٢٢٣٧·
  57. (٥٧)مسند الحميدي١٩٣·
  58. (٥٨)شرح معاني الآثار٣٢٧٥·
  59. (٥٩)جامع الترمذي٧٥٢·الشمائل المحمدية١٨٢·
  60. (٦٠)مسند الحميدي١٩٣·
  61. (٦١)السنن الكبرى٢٦٤٧·
  62. (٦٢)السنن الكبرى٢٦٤٤·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٣٦٣٣·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢٦٣١٧·صحيح ابن خزيمة٢٣٧٣·
  65. (٦٥)المعجم الأوسط٧٣٧٠·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٢٧٠٩·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٢٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٤٢٩·
  68. (٦٨)مصنف عبد الرزاق٧٨٥١·
  69. (٦٩)سنن الدارقطني٢٢٣٤·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٣٦٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٩٦·
  71. (٧١)
  72. (٧٢)سنن ابن ماجه١٧٦٨·
  73. (٧٣)السنن الكبرى٣٢٨٧·
  74. (٧٤)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣١·
  75. (٧٥)سنن الدارقطني٢٢٣٨·
  76. (٧٦)شرح معاني الآثار٣٢٧٥·
  77. (٧٧)
  78. (٧٨)سنن ابن ماجه١٧٦٨·
  79. (٧٩)السنن الكبرى٢٦٤٤·
  80. (٨٠)السنن الكبرى٢٦٤٤·
  81. (٨١)سنن ابن ماجه١٧٦٨·
مقارنة المتون127 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2233
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَطْعَمَ(المادة: أطعم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الطَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( طَعِمَ ) ( س ) فِيهِ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ . يُقَالُ : أَطْعَمَتِ الشَّجَرَةُ إِذَا أَثْمَرَتْ ، وَأَطْعَمَتِ الثَّمَرَةُ إِذَا أُدْرِكَتْ . أَيْ : صَارَتْ ذَاتَ طَعْمٍ وَشَيْئًا يُؤْكَلُ مِنْهَا . وَرُوِيَ : " حَتَّى تُطْعَمَ " . أَيْ : تُؤْكَلَ ، وَلَا تُؤْكَلَ إِلَّا إِذَا أُدْرِكَتْ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ : " أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ ؟ " أَيْ : هَلْ أَثْمَرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " كَرِجْرِجَةِ الْمَاءِ لَا تُطْعِمُ " . أَيْ : لَا طَعْمَ لَهَا . يُقَالُ : أَطْعَمَتِ الثَّمَرَةُ إِذَا صَارَ لَهَا طَعْمٌ . وَالطَّعْمُ - بِالْفَتْحِ - : مَا يُوَدِّيهِ ذَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ حَلَاوَةٍ وَمَرَارَةٍ وَغَيْرِهِمَا ، وَلَهُ حَاصِلٌ وَمَنْفَعَةٌ . وَالطُّعْمُ بِالضَّمِّ : الْأَكْلُ . وَيُرْوَى : " لَا تَطَّعِمُ " بِالتَّشْدِيدِ . وَهُوَ تَفْتَعِلُ مِنَ الطَّعْمِ ، كَتَطَّرِدُ مِنَ الطَّرْدِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي زَمْزَمَ : " أَنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقُمٍ " . أَيْ : يَشْبَعُ الْإِنْسَانُ إِذَا شَرِبَ مَاءَهَا كَمَا يَشْبَعُ مِنَ الطَّعَامِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْكِلَابِ : " إِذَا وَرَدْنَ الْحَكَرَ الصَّغِيرَ فَلَا تَطْعَمْهُ " . أَيْ : لَا تَشْرَبْهُ . (

لسان العرب

[ طعم ] طعم : الطَّعَامُ : اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُؤْكَلُ ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْمًا فَهُوَ طَاعِمٌ ، إِذَا أَكَلَ أَوْ ذَاقَ ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْمًا فَهُوَ غَانِمٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا . وَيُقَالُ : فُلَانٌ قَلَّ طُعْمُهُ أَيْ أَكْلُهُ . وَيُقَالُ : طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَمًا ، وَإِنَّهُ لَطَيِّبُ الْمَطْعَمِ ، كَقَوْلِكَ طَيِّبُ الْمَأْكَلِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ; أَنَّهُ قَالَ فِي زَمْزَمَ : إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ ، أَيْ يَشْبَعُ الْإِنْسَانُ إِذَا شَرِبَ مَاءَهَا ; كَمَا يَشْبَعُ مِنَ الطَّعَامِ . وَيُقَالُ : إِنِّي طَاعِمٌ عَنْ طَعَامِكُمْ ; أَيْ مُسْتَغْنٍ عَنْ طَعَامِكُمْ . وَيُقَالُ : هَذَا الطَّعَامُ طَعَامُ طُعْمٍ ; أَيْ يَطْعَمُ مَنْ أَكَلَهُ ; أَيْ يَشْبَعُ ، وَلَهُ جُزْءٌ مِنَ الطَّعَامِ ، مَا لَا جُزْءَ لَهُ . وَمَا يَطْعَمُ آكِلُ هَذَا الطَّعَامِ ، أَيْ مَا يَشْبَعُ ، وَأَطْعَمْتُهُ الطَّعَامَ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : اخْتُلِفَ فِي طَعَامِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ مَا نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ فَأُخِذَ بِغَيْرِ صَيْدٍ ، فَهُوَ طَعَامُهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : طَعَامُهُ كُلُّ مَا سُقِيَ بِمَائِهِ فَنَبَتَ ، لِأَنَّهُ نَبَتَ عَنْ مَائِهِ ، كُلُّ هَذَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الزَّجَّاجِ ، وَالْجَمْعُ أَطْعِمَةٌ ، وَأَطْعِمَاتٌ ، جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقَدْ طَعِمَهُ طَعْمًا وَطَعَامًا وَأَطْعَمَ غَيْرَهُ ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ إِذَا أَطْلَقُوا اللَّفْظَ بِالطَّعَامِ عَنَوْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    2234 2233 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَطْحَاءَ وَآخَرُونَ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : لَا . قَالَ : " إِذَنْ أَصُومَ وَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا آخَرَ ، فَقَالَ " عِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " إِذَنْ أَطْعَمَ ، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ فَرَضْتُ الصَّوْمَ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث