حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي · ت. 385هـ · مؤسسة الرسالة

سنن الدارقطني

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

القسم فِي ابتداء النكاح

80 حديثًا · 0 باب

الْقَسْمُ فِي ابْتِدَاءِ النِّكَاحِ
حديث3731 صحيح

إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ ، فَلَهَا ثَلَاثٌ ، ثُمَّ يَقْسِمُ

حديث3732 صحيح

لِلْبِكْرِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ

حكم عليه: الدارقطني، ابن الملقن، أبو حاتم الرازي
حديث3733 صحيح

لِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ

حديث3734 صحيح

إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ عِنْدَكِ ، وَأُسَبِّعَ عِنْدَ صَوَاحِبَاتِكِ

حديث3735 صحيح

لَيْسَ بِكِ هَوَانٌ عَلَى أَهْلِكِ

حكم عليه: المباركفوري
حديث3736 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ البَختَرِيِّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الخَلِيلِ حَدَّثَنَا الوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ ضَمرَةَ

حكم عليه: ابن حجر، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث3737 صحيح

الْبِكْرُ إِذَا نَكَحَهَا رَجُلٌ ، وَلَهُ نِسَاءٌ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، ابن حجر
حديث3738 صحيح

قَلَّمَا كَانَ يَوْمٌ - أَوْ قَالَتْ : قَلَّ يَوْمٌ - إِلَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ عَلَى نِسَائِهِ ، فَيَدْنُو مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فِي مَجْلِسِهِ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث3739 صحيح

فَقَبَّلَ ، وَلمَسَ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث3740 صحيح

إِذَا تُزُوِّجَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، قَسَمَ لَهَا يَوْمَيْنِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3741 صحيح

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ ، قَسَمَ لِلْأَمَةِ الثُّلُثَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن حزم
حديث3742 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا

حديث3743 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَتَزَوَّجَهَا

حديث3744 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا

حديث3745 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَتَزَوَّجَهَا

حديث3746 صحيح

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ ، فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ : مَا أَصْدَقَهَا ؟ قَالَ : أَصْدَقَهَا نَفْسَهَا

حديث3747 صحيح

أَلَمْ يُعْتِقْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ ، وَجُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، وَجَعَلَ عِتْقَهُمَا مَهْرَهُمَا

حديث3748 صحيح

يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ

حكم عليه: النووي، ابن عبد البر، الشافعي
حديث3749 صحيح

مَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ

حكم عليه: النووي، الشافعي، ابن عبد البر
حديث3750 صحيح

مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي الدَّمِ ، فَعَلَيْهِ دِينَارٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الشافعي
حديث3751 صحيح

إِذَا كَانَ الدَّمُ عَبِيطًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ

حكم عليه: ابن حزم، ابن عبد البر، الشافعي
حديث3752 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ الْوَاطِئَ فِي الْعِرَاكِ بِصَدَقَةٍ دِينَارٍ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، الشافعي، ابن عبد البر
حديث3753 صحيح

اسْتَحْيُوا ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

حديث3754 صحيح

ابْدَئِي بِالْغُلَامِ

حديث3755 صحيح

إِنْ أَعْتَقْتِهِمَا ، فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ

حديث3756 صحيح

إِنْ شِئْتِ أَنْ تَسْتَقِرِّي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتِهِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3757 صحيح

إِنْ شِئْتِ أَنْ تَمْكُثِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3758 صحيح

اخْتَارِي إِنْ رَضِيتِ أَنْ تَكُونِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3759 صحيح

وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3760 صحيح

كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَأُعْتِقَتْ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3761 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ مَمْلُوكًا لِآلِ أَبِي أَحْمَدَ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3762 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا يَوْمَ أُعْتِقَتْ

حكم عليه: النووي، الدارقطني، إبراهيم بن أبي طالب المزكي، +3
حديث3763 صحيح

اذْهَبِي فَقَدْ عَتَقَ مَعَكِ بُضْعُكِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3764 صحيح

كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني
حديث3765 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3766 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث3767 صحيح

وَخُيِّرَتْ - تَعْنِي : بَرِيرَةَ - وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3768 صحيح

اخْتَارِي

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3769 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيَّرَهَا ؛ وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3770 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

حكم عليه: الشوكاني، عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
حديث3771 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

حكم عليه: المباركفوري، الشوكاني، ابن حجر
حديث3772 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

حكم عليه: الشوكاني، البيهقي
حديث3773 صحيح

أَنَّ بَرِيرَةَ قَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ

حديث3774 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

حديث3775 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ ، وَاللهِ ، لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا

حديث3776 صحيح

إِنَّهُ زَوْجُكِ ، قَالَتْ أَتَأْمُرُنِي بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ

حديث3777 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ إِذْ خُيِّرَتْ ، كَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي الْمُغِيرَةِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، يَتْبَعُهَا

حديث3778 صحيح

إِنْ وَطِئَكِ ، فَلَا خِيَارَ لَكِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3779 صحيح

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّةَ بَرِيرَةَ حِينَ فَارَقَهَا زَوْجُهَا ، عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3780 صحيح

أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

حديث3781 صحيح

هَلْ تَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ عَلَيْكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا ، أَنْ تُفَرِّقَا

حكم عليه: ابن حجر، ابن الملقن، الحاكم
حديث3782 صحيح

رُوَيْدَكُمَا حَتَّى أُعْلِمَكُمَا مَاذَا عَلَيْكُمَا ، هَلْ تَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ عَلَيْكُمَا أَنَّكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا

حكم عليه: ابن حجر
حديث3783 صحيح

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ مِنْهَا عَنْ ظَهْرِ غِنًى

حديث3784 صحيح

الْمَرْأَةُ تَقُولُ لِزَوْجِهَا : أَطْعِمْنِي أَوْ طَلِّقْنِي

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر
حديث3785 صحيح

إِنْ عَجَزَ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3786 صحيح

يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3787 صحيح

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَحمَدَ وَعَبدُ البَاقِي بنُ قَانِعٍ وَإِسمَاعِيلُ بنُ عَلِيٍّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَلِيٍّ الخَزَّازُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3788 صحيح

لَأَمْنَعَنَّ تَزَوُّجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ

حديث3789 صحيح

اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمُ الْمَوَاضِعَ الصَّالِحَةَ

حكم عليه: المزي، ابن حجر، الزيلعى
حديث3790 صحيح

أَنْكِحُوا إِلَى الْأَكْفَاءِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر، الزيلعى، +2
حديث3791 صحيح

تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ، لَا تَضَعُوهَا إِلَّا فِي الْأَكْفَاءِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الزيلعى، الخطيب البغدادي، +3
حديث3792 صحيح

الْكُفُؤُ فِي الْحَسَبِ ، وَالدِّينِ

حديث3793 صحيح

يُزَوِّجُ الرَّجُلُ كَرِيمَتَهُ مِنْ ذِي الدِّينِ ، إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَنْصِبُ مِثْلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

حديث3794 صحيح

الْكُفُؤُ فِي الدِّينِ وَالْمَنْصِبِ وَالْمَالِ

حديث3795 صحيح

زَوَّجْتُ الْمِقْدَادَ وَزَيْدًا ؛ لِيَكُونَ أَشْرَفُكُمْ عِنْدَ اللهِ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا

حديث3796 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الْإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن عدي
حديث3797 صحيح

يَا بَنِي بَيَاضَةَ ، أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث3798 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ نَوَّرَ اللهُ الْإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي هِنْدٍ

حكم عليه: ابن عدي
حديث3799 صحيح

أَيْنَ هِيَ مِمَّنْ يُعَلِّمُهَا كِتَابَ رَبِّهَا ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهَا

حديث3800 صحيح

رَأَيْتُ أُخْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَحْتَ بِلَالٍ

حديث3801 صحيح

الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

حديث3802 صحيح

الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

حديث3803 صحيح

قُلْتُ : وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ : الْمُطَلَّقَةُ ، وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3804 صحيح

هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا ، وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا

حكم عليه: الزيلعى
حديث3805 صحيح

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَحَسَبِهَا ، وَدِينِهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3806 صحيح

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ : عَلَى مَالِهَا ، وَجَمَالِهَا

حديث3807 صحيح

كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث3808 صحيح

أَحْسَابُ أَهْلِ الدُّنْيَا هَذَا الْمَالُ

حديث3809 صحيح

حَسَبُ الْمَرْءِ دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ

حديث3810 صحيح

إِنَّ الشَّجَاعَةُ وَالْجُبْنُ غَرَائِزُ فِي الرِّجَالِ