حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3274
3271
مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

3271 3274 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ " أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ .
متن مخفيحَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَأُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ
معلقمرفوع· رواه النعمان بن بشير الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    النعمان بن بشير الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبويه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    مجالد بن سعيد
    تقييم الراوي:ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره· من صغار السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:أنبأنا
    الوفاة177هـ
  5. 05
    عبد الواحد بن غياث
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة238هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 20) برقم: (52) ، (3 / 53) برقم: (1991) ، (3 / 139) برقم: (2409) ، (3 / 181) برقم: (2591) ، (8 / 10) برقم: (5788) ومسلم في "صحيحه" (5 / 50) برقم: (4115) ، (8 / 20) برقم: (6673) ، (8 / 20) برقم: (6671) ، (8 / 20) برقم: (6674) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 213) برقم: (577) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 469) برقم: (235) ، (1 / 532) برقم: (299) ، (1 / 533) برقم: (300) ، (1 / 537) برقم: (303) ، (2 / 497) برقم: (723) ، (12 / 380) برقم: (5574) والنسائي في "المجتبى" (1 / 872) برقم: (4464) ، (1 / 1087) برقم: (5725) والنسائي في "الكبرى" (5 / 117) برقم: (5205) ، (6 / 5) برقم: (6011) وأبو داود في "سننه" (3 / 247) برقم: (3328) والترمذي في "جامعه" (2 / 494) برقم: (1259) ، (4 / 44) برقم: (2345) والدارمي في "مسنده" (3 / 1647) برقم: (2569) وابن ماجه في "سننه" (5 / 123) برقم: (4100) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 353) برقم: (6523) ، (5 / 264) برقم: (10512) ، (5 / 264) برقم: (10511) ، (5 / 334) برقم: (10926) ، (5 / 334) برقم: (10925) ، (10 / 91) برقم: (20245) ، (10 / 288) برقم: (21451) وأحمد في "مسنده" (8 / 4173) برقم: (18572) ، (8 / 4175) برقم: (18580) ، (8 / 4176) برقم: (18586) ، (8 / 4178) برقم: (18593) ، (8 / 4179) برقم: (18595) ، (8 / 4180) برقم: (18599) ، (8 / 4180) برقم: (18598) ، (8 / 4181) برقم: (18604) ، (8 / 4182) برقم: (18609) ، (8 / 4182) برقم: (18605) ، (8 / 4184) برقم: (18618) ، (8 / 4189) برقم: (18636) ، (8 / 4189) برقم: (18637) ، (8 / 4190) برقم: (18641) ، (8 / 4193) برقم: (18643) ، (8 / 4196) برقم: (18658) ، (8 / 4196) برقم: (18659) ، (8 / 4198) برقم: (18673) ، (8 / 4446) برقم: (19591) والطيالسي في "مسنده" (2 / 138) برقم: (827) ، (2 / 139) برقم: (829) ، (2 / 141) برقم: (832) والحميدي في "مسنده" (2 / 163) برقم: (939) ، (2 / 163) برقم: (940) ، (2 / 164) برقم: (942) ، (2 / 164) برقم: (941) ، (2 / 165) برقم: (943) والبزار في "مسنده" (8 / 186) برقم: (3216) ، (8 / 209) برقم: (3245) ، (8 / 211) برقم: (3248) ، (8 / 219) برقم: (3265) ، (8 / 220) برقم: (3266) ، (8 / 220) برقم: (3267) ، (8 / 221) برقم: (3268) ، (8 / 223) برقم: (3271) ، (8 / 223) برقم: (3270) ، (8 / 224) برقم: (3273) ، (8 / 225) برقم: (3275) ، (8 / 229) برقم: (3283) ، (8 / 237) برقم: (3294) ، (8 / 238) برقم: (3295) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 221) برقم: (20453) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 318) برقم: (22433) ، (19 / 121) برقم: (35557) ، (19 / 122) برقم: (35559) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 219) برقم: (850) ، (2 / 219) برقم: (851) ، (2 / 220) برقم: (852) ، (2 / 220) برقم: (853) والطبراني في "الكبير" (21 / 28) برقم: (19282) ، (21 / 29) برقم: (19284) ، (21 / 31) برقم: (19285) ، (21 / 33) برقم: (19287) ، (21 / 34) برقم: (19288) ، (21 / 35) برقم: (19290) ، (21 / 37) برقم: (19291) ، (21 / 37) برقم: (19292) ، (21 / 38) برقم: (19294) ، (21 / 39) برقم: (19295) ، (21 / 40) برقم: (19296) ، (21 / 41) برقم: (19297) ، (21 / 42) برقم: (19300) ، (21 / 42) برقم: (19301) ، (21 / 43) برقم: (19302) ، (21 / 44) برقم: (19303) ، (21 / 45) برقم: (19304) ، (21 / 46) برقم: (19305) ، (21 / 47) برقم: (19307) ، (21 / 49) برقم: (19308) ، (21 / 50) برقم: (19310) ، (21 / 52) برقم: (19311) ، (21 / 52) برقم: (19312) ، (21 / 54) برقم: (19314) ، (21 / 55) برقم: (19315) ، (21 / 56) برقم: (19316) ، (21 / 57) برقم: (19317) ، (21 / 57) برقم: (19318) ، (21 / 58) برقم: (19319) ، (21 / 59) برقم: (19323) ، (21 / 59) برقم: (19322) ، (21 / 60) برقم: (19324) ، (21 / 61) برقم: (19327) ، (21 / 61) برقم: (19325) ، (21 / 61) برقم: (19326) ، (21 / 62) برقم: (19328) ، (21 / 64) برقم: (19329) ، (21 / 64) برقم: (19330) ، (21 / 65) برقم: (19333) ، (21 / 65) برقم: (19334) ، (21 / 65) برقم: (19335) ، (21 / 66) برقم: (19337) ، (21 / 66) برقم: (19336) ، (21 / 66) برقم: (19338) ، (21 / 67) برقم: (19339) ، (21 / 67) برقم: (19340) ، (21 / 98) برقم: (19382) ، (21 / 113) برقم: (19406) ، (21 / 114) برقم: (19407) ، (21 / 118) برقم: (19416) ، (21 / 122) برقم: (19423) ، (21 / 124) برقم: (19427) ، (21 / 124) برقم: (19426) ، (21 / 125) برقم: (19428) ، (21 / 125) برقم: (19429) ، (21 / 154) برقم: (19474) والطبراني في "الأوسط" (2 / 372) برقم: (2267) ، (3 / 59) برقم: (2475) ، (3 / 149) برقم: (2765) ، (7 / 359) برقم: (7735) ، (8 / 240) برقم: (8525) ، (9 / 19) برقم: (9011) ، (9 / 123) برقم: (9318) والطبراني في "الصغير" (1 / 235) برقم: (383) ، (2 / 96) برقم: (850)

الشواهد85 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٥/٥٠) برقم ٤١١٥

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ( وَأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ [وفي رواية : وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ(١)] إِلَى أُذُنَيْهِ ) [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ(٢)] : إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ [وفي رواية : الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ(٣)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ حَلَالًا بَيِّنًا وَحَرَامًا بَيِّنًا(٤)] [وفي رواية : حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ(٥)] ، وَبَيْنَهُمَا [وفي رواية : وَإِنَّ بَيْنَهُمَا(٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا(٧)] [وفي رواية : وَبَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ أُمُورٌ(٨)] مُشْتَبِهَاتٌ [وفي رواية : مُشَبَّهَاتٌ(٩)] [وفي رواية : شُبُهَاتٍ(١٠)] [وفي رواية : أَحْيَانًا يَقُولُ : مُشْتَبِهَةٌ(١١)] [وفي رواية : مُتَشَابِهَاتٌ(١٢)] [وفي رواية : وَالشُّبُهَاتُ بَيْنَ ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ : وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً(١٤)] [وفي رواية : وَأُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ(١٥)] [وفي رواية : - وَرُبَّمَا قَالَ : مُتَشَابِهَةٌ -(١٦)] [وفي رواية : وَشُبْهَةٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ(١٧)] [وفي رواية : وَمُشْتَبِهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ(١٨)] [وفي رواية : وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَاكَ(١٩)] لَا يَعْلَمُهُنَّ [وفي رواية : لَا يَعْلَمُهَا(٢٠)] [وفي رواية : لَا يَدْرِي(٢١)] كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ [أَمِنَ الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ(٢٢)] ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ [وفي رواية : الْمُشَبَّهَاتِ(٢٣)] [وفي رواية : فَمَنْ تَرَكَهَا(٢٤)] [وفي رواية : فَمَنْ تَرَكَهُنَّ(٢٥)] [وفي رواية : فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ(٢٦)] [وفي رواية : مِنَ الْإِثْمِ أَوِ الْأَمْرِ(٢٧)] [وفي رواية : مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ(٢٨)] [وفي رواية : مَنْ تَرَكَهُ كَانَ(٢٩)] [وفي رواية : اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْحَرَامِ سُتْرَةً مِنَ الْحَلَالِ ; مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ(٣٠)] اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ [وفي رواية : فَمَتَى يَدَعْهُنَّ الْمَرْءُ يَكُونُ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ(٣١)] [وفي رواية : أَحْرَزَ دِينَهُ وَعِرْضَهُ(٣٢)] [وفي رواية : كَانَ أَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ(٣٣)] [وفي رواية : اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ فَقَدْ سَلِمَ(٣٤)] [وفي رواية : كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ(٣٥)] [وفي رواية : كَانَ حَرِيًّا أَنْ لَا يَقَعَ فِي الشُّبْهَةِ(٣٦)] [وفي رواية : فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُوَ لِلْحَرَامِ أَتْرَكُ(٣٧)] [وفي رواية : فَهُوَ لِلْمَحَارِمِ أَتْرَكُ(٣٨)] ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ [وفي رواية : وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى دُخُولِ الْحِمَى(٣٩)] [وفي رواية : وَمَنِ اجْتَرَى عَلَى مَا شَكَّ فِيهِ(٤٠)] [وفي رواية : وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الْإِثْمِ(٤١)] [وفي رواية : وَمَنْ رَكِبَهُنَّ(٤٢)] [وفي رواية : وَمَنْ أَرْتَعَ فِيهِ(٤٣)] [وفي رواية : وَمَتَى يَقَعْ فِيهِنَّ(٤٤)] [وفي رواية : وَمَنْ وَاقَعَهُنَّ(٤٥)] [وفي رواية : وَمَنْ وَاقَعَهَا(٤٦)] [وفي رواية : وَمَنْ وَاقَعَ شَيْئًا مِنْهَا(٤٧)] وَقَعَ فِي الْحَرَامِ [وفي رواية : وَاقَعَ الْحَرَامَ(٤٨)] [وفي رواية : يُوشِكْ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ(٤٩)] [وفي رواية : يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ(٥٠)] [وفي رواية : يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَهُ(٥١)] [قَالَ : وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا(٥٢)] [وفي رواية : ثُمَّ ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلًا ، فَقَالَ(٥٣)] ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى [وفي رواية : كَالَّذِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى(٥٤)] [وفي رواية : كَمَا أَنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى(٥٥)] [وفي رواية : كَالْمُرْتِعِ إِلَى جَنْبِ الْحِمَى(٥٦)] [وفي رواية : كَمَنْ رَتَعَ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى(٥٧)] [وفي رواية : وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَا(٥٨)] [وفي رواية : كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى(٥٩)] [وفي رواية : كَمَنْ يَرْتَعُ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى(٦٠)] [وفي رواية : كَمَنْ رَعَى قَرِيبًا مِنَ الْحِمَى(٦١)] [وفي رواية : كَمُرْتِعٍ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى(٦٢)] [وفي رواية : وَمَنْ رَتَعَ فِيهَا(٦٣)] يُوشِكُ [وفي رواية : فَيُوشِكُ(٦٤)] [وفي رواية : كَادَ(٦٥)] [وفي رواية : أَوْشَكَ(٦٦)] [وفي رواية : كَانَ قَرِفًا(٦٧)] أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ [وفي رواية : أَنْ يُوَاقِعَهُ(٦٨)] [وَإِنَّ مَنْ يُخَالِطُ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ(٦٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ مَنْ خَالَطَ الرِّيبَةَ ، يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ(٧٠)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ مَنْ يُخَالِطِ الرِّيبَةَ(٧١)] [وفي رواية : فَمَنْ تَرَكَ مَا يَرِيبُهُ إِلَى مَا لَا يَرِيبُهُ ، فَهُوَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَا لَا يَرِيبُهُ أَوْشَكَ أَنْ يَرْكَبَ مَا يَرِيبُهُ(٧٢)] ، أَلَا وَإِنَّ [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ(٧٣)] لِكُلِّ [وفي رواية : وَلِكُلِّ(٧٤)] مَلِكٍ حِمًى [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَمَى حِمًى(٧٥)] [وفي رواية : إِنَّ لِلَّهِ حِمًى(٧٦)] ، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ [فِي أَرْضِهِ(٧٧)] مَحَارِمُهُ [وفي رواية : مَعَاصِيهِ(٧٨)] [وفي رواية : وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا حَرَّمَ(٧٩)] [وفي رواية : وَمَحَارِمُ اللَّهِ حِمًى(٨٠)] [وفي رواية : أَلَا وَإِنَّ حِمَا اللَّهِ مَحَارِمُهُ(٨١)] [وفي رواية : وَحِمَى اللَّهِ فِي الْأَرْضِ مَعَاصِيهِ(٨٢)] [وفي رواية : وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ(٨٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ الْمَعَاصِيَ حِمَى اللَّهِ(٨٤)] [وفي رواية : وَإِنَّ الْحَرَامَ حِمَى اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ عَلَى عِبَادِهِ(٨٥)] [وفي رواية : الَّذِي حَمَاهُ عَلَى عِبَادِهِ(٨٦)] [وفي رواية : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي الْأَرْضِ حَلَالُهُ وَحَرَامُهُ ، وَالْمُشْتَبِهَاتُ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَلَوْ أَنَّ رَاعِيًا رَعَى بِجَنَبَاتِ حِمًى لَمْ تَلْبَثْ غَنَمُهُ أَنْ تَرْعَى فِي وَسَطِهِ ; فَدَعُوا الشُّبُهَاتِ(٨٧)] [ وفي رواية : كَمَا لَوْ أَنَّ رَاعِيًا بِجَانِبِ الْحِمَى ، لَمْ تَلْبَثْ غَنَمُهُ أَنْ تَرْتَعَ فِيهِ ; فَاجْتَنِبُوا الشُّبُهَاتِ ] ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ [وفي رواية : فِي الْإِنْسَانِ(٨٨)] [وفي رواية : فِي الرَّجُلِ(٨٩)] [وفي رواية : إِنَّ فِي ابْنِ آدَمَ(٩٠)] مُضْغَةً ، إِذَا صَلَحَتْ [وَسَلِمَتْ(٩١)] [وفي رواية : إِذَا سَلِمَتْ وَصَحَّتْ(٩٢)] صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ [وفي رواية : سَلِمَ سَائِرُ الْجَسَدِ وَصَحَّ(٩٣)] [وفي رواية : إِذَا صَحَّتْ صَحَّ سَائِرُ جَسَدِهِ(٩٤)] [وفي رواية : إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ لَهُ كَذَا وَكَذَا ، وَسَائِرُ جَسَدِهِ(٩٥)] ، وَإِذَا فَسَدَتْ [وفي رواية : وَإِذَا سَقِمَتْ(٩٦)] فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ [وفي رواية : فَسَدَ لَهَا سَائِرُ الْجَسَدِ(٩٧)] [وفي رواية : سَقِمَ سَائِرُ الْجَسَدِ وَفَسَدَ(٩٨)] ، أَلَا وَهِيَ [وفي رواية : وَهُوَ(٩٩)] [يَعْنِي(١٠٠)] الْقَلْبُ . [وفي رواية : كَانَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ - تَرَاحُمِهِمْ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَنُصْحِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا - كَمَثَلِ الْجَسَدِ(١٠١)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالرَّجُلِ الْوَاحِدِ(١٠٢)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَحَابُبِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ(١٠٣)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَطُّفِهِمْ ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ(١٠٤)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَبَاذُلِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْإِنْسَانِ(١٠٥)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَاصُلِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَمَا جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ(١٠٦)] [وفي رواية : وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ(١٠٧)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَالْجَسَدِ(١٠٨)] [وفي رواية : تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ(١٠٩)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَمَثَلِ جَسَدٍ وَاحِدٍ(١١٠)] [وفي رواية : خَطَبَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تَرَاحَمُوا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأُذُنِي هَاتَيْنِ يَقُولُ : الْمُسْلِمُونَ كَالرَّجُلِ الْوَاحِدِ ،(١١١)] [وفي رواية : الْمُؤْمِنُونَ تَرَاحُمُهُمْ وَلُطْفُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ كَجَسَدِ رَجُلٍ وَاحِدٍ(١١٢)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ(١١٣)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَلُطْفِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، كَجَسَدِ رَجُلٍ(١١٤)] [وفي رواية : وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ(١١٥)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْجَسَدِ(١١٦)] [وفي رواية : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْبَدَنِ(١١٧)] [وفي رواية : يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ كَمَنْزِلَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ(١١٨)] [وفي رواية : إِذَا اشْتَكَى فَتَدَاعَى عُضْوٌ مِنْهُ تَدَاعَى جَسَدُهُ كُلُّهُ بِالسَّهَرِ حَتَّى يَذْهَبَ أَلَمُ ذَلِكَ الْعُضْوِ(١١٩)] [وفي رواية : إِذَا اشْتَكَى شَيْءٌ مِنْهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى(١٢٠)] [وفي رواية : إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِهِ تَدَاعَى سَائِرُ جَسَدِهِ(١٢١)] [وفي رواية : إِذَا وَجِعَ بَعْضُهُ وَجِعَ كُلُّهُ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى(١٢٢)] [وفي رواية : وَإِذَا شَكَا اشْتَكَى كُلُّهُ(١٢٣)] [وفي رواية : إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ ، تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ(١٢٤)] [وفي رواية : تَدَاعَى لِذَلِكَ سَائِرُ جَسَدِهِ(١٢٥)] [وفي رواية : بِالْحُمَّى وَالْأَوْصَابِ(١٢٦)] [وفي رواية : بِالسَّهَرِ وَالْوَجَعِ(١٢٧)] [وفي رواية : إِذَا اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ ، وَإِذَا اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ(١٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٥٩٣·
  2. (٢)المعجم الأوسط٧٧٣٥·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٢١٩٩١·صحيح مسلم٤١١٨·جامع الترمذي١٢٥٩·سنن ابن ماجه٤١٠٠·مسند أحمد١٨٥٩٣١٨٥٩٩·مسند الدارمي٢٥٦٩·صحيح ابن حبان٧٢٣·المعجم الكبير١٩٢٨٢١٩٢٨٨١٩٢٩٠١٩٢٩٣١٩٢٩٤١٩٢٩٩١٩٣٠٣١٩٤٢٩·المعجم الأوسط٢٢٦٧٢٤٧٥٧٧٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٥١١١٠٥١٢·شرح مشكل الآثار٨٥٠٨٥١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٩٤٢٨·
  5. (٥)مسند أحمد١٨٥٧٢١٨٦٠٩١٨٦٤٣·المعجم الكبير١٩٢٨٥١٩٢٨٧١٩٢٩١١٩٢٩٧١٩٣٠٢١٩٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٢٦·مسند البزار٣٢٦٦٣٢٦٧٣٢٦٨٣٢٧٠·مسند الحميدي٩٣٩٩٤٣·شرح مشكل الآثار٨٥٣·
  6. (٦)المعجم الكبير١٩٣٠١·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٤٧٥·السنن الكبرى٥٢٠٥٦٠١١·المنتقى٥٧٧·شرح مشكل الآثار٨٥٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٩٢٨٨·المعجم الأوسط٢٢٦٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٢·سنن أبي داود٣٣٢٩·مسند أحمد١٨٥٩٣١٨٥٩٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٩٢٩٤·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٣٢٨·
  12. (١٢)سنن أبي داود٣٣٢٨·مسند الدارمي٢٥٦٩·المعجم الكبير١٩٢٨٢١٩٢٨٤·مسند البزار٣٢٦٥٣٢٦٧٣٢٦٨٣٢٧٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٩٢٩٥·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥٢٠٥·
  15. (١٥)مسند البزار٣٢٦٧٣٢٦٨٣٢٧٠·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٧٢٣·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٩٣٠٢·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٩٢٩١١٩٤٧٤·
  19. (١٩)مسند الحميدي٩٤٣·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٢·سنن أبي داود٣٣٢٩·سنن ابن ماجه٤١٠٠·مسند أحمد١٨٥٩٩·مسند الدارمي٢٥٦٩·المعجم الكبير١٩٢٨٢١٩٣٠١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥١١·مسند البزار٣٢٦٨·شرح مشكل الآثار٨٥١·
  21. (٢١)جامع الترمذي١٢٥٩·مسند أحمد١٨٥٩٣·المعجم الكبير١٩٢٨٨١٩٢٩٠·المعجم الأوسط٢٢٦٧·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٩٢٨٨·المعجم الأوسط٢٢٦٧·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٥٢·
  24. (٢٤)جامع الترمذي١٢٥٩·مسند أحمد١٨٥٩٣·المعجم الكبير١٩٢٩٢١٩٢٩٤·مسند البزار٣٢٦٦·شرح مشكل الآثار٨٥٢·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٩٣٠٣١٩٤٢٨١٩٤٢٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٨٦٤٣·المعجم الكبير١٩٢٩١١٩٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٢٦·مسند الحميدي٩٣٩٩٤٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٨٦٤٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري١٩٩١·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٩٢٩٠·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٥٥٧٤·المعجم الكبير١٩٢٩٦·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٩٢٨٨·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٩٢٩٢·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٩٠١١·
  34. (٣٤)جامع الترمذي١٢٥٩·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٨٦٠٩·المعجم الكبير١٩٢٨٧١٩٢٩١١٩٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥١٢١٠٩٢٦·مسند البزار٣٢٦٦٣٢٧٠·مسند الحميدي٩٣٩٩٤٣·
  36. (٣٦)مسند البزار٣٢٦٨·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٨٥٧٢·المعجم الكبير١٩٢٨٥·شرح مشكل الآثار٨٥٣·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٩٢٩٧·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٩٢٩٧·
  40. (٤٠)مسند الحميدي٩٣٩·
  41. (٤١)صحيح البخاري١٩٩١·
  42. (٤٢)المعجم الكبير١٩٤٢٨١٩٤٢٩·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٥٥٧٤·المعجم الكبير١٩٢٩٦·
  44. (٤٤)المعجم الكبير١٩٢٨٨·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٩٣٠٣·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٨٥٩٣١٨٥٩٩·
  47. (٤٧)جامع الترمذي١٢٥٩·المعجم الكبير١٩٢٩٠·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٨٥٩٩·
  49. (٤٩)المعجم الكبير١٩٢٨٨١٩٤٢٨·المعجم الأوسط٢٢٦٧·شرح مشكل الآثار٨٥٢·
  50. (٥٠)جامع الترمذي١٢٥٩·مسند أحمد١٨٥٩٣·المعجم الكبير١٩٢٨٧١٩٢٩٠١٩٢٩٢١٩٢٩٤·مسند الحميدي٩٤٣·
  51. (٥١)سنن أبي داود٣٣٢٨·المعجم الكبير١٩٢٨٤·المعجم الأوسط٢٤٧٥٧٧٣٥·
  52. (٥٢)
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٩٤٢٨·
  54. (٥٤)المعجم الكبير١٩٢٨٢·
  55. (٥٥)جامع الترمذي١٢٥٩·
  56. (٥٦)صحيح ابن حبان٥٥٧٤·المعجم الكبير١٩٢٩٦١٩٤٢٩·
  57. (٥٧)مسند الحميدي٩٤٣·
  58. (٥٨)مسند البزار٣٢٦٧٣٢٦٨·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٥٢·
  60. (٦٠)المعجم الكبير١٩٢٨٨·
  61. (٦١)المعجم الكبير١٩٢٩٢·
  62. (٦٢)المعجم الكبير١٩٢٩١١٩٢٩٤·المعجم الأوسط٢٢٦٧·
  63. (٦٣)شرح مشكل الآثار٨٥٢·
  64. (٦٤)مسند الدارمي٢٥٦٩·شرح مشكل الآثار٨٥١·
  65. (٦٥)شرح مشكل الآثار٨٥٣·
  66. (٦٦)صحيح البخاري١٩٩١·مسند أحمد١٨٦٠٩١٨٦٤٣·المعجم الكبير١٩٣٠٢١٩٣٠٣١٩٤٢٩١٩٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥١٢١٠٩٢٥١٠٩٢٦·مسند الحميدي٩٣٩·
  67. (٦٧)المعجم الكبير١٩٢٨٥·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٥٢١٩٩١·جامع الترمذي١٢٥٩·مسند أحمد١٨٦٤٣·مسند الدارمي٢٥٦٩·المعجم الكبير١٩٢٨٢١٩٢٩٠١٩٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥١١١٠٥١٢·مسند البزار٣٢٦٧٣٢٦٨·شرح مشكل الآثار٨٥١·
  69. (٦٩)السنن الكبرى٦٠١١·المنتقى٥٧٧·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٧٢٣·
  71. (٧١)سنن البيهقي الكبرى١٠٩٢٥·
  72. (٧٢)المعجم الكبير١٩٣٠٢·
  73. (٧٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٥١١·
  74. (٧٤)مسند أحمد١٨٥٩٣·المعجم الكبير١٩٢٩٢١٩٤٢٨·
  75. (٧٥)
  76. (٧٦)شرح مشكل الآثار٨٥٠·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٥٢·
  78. (٧٨)مسند أحمد١٨٦٠٩·المعجم الكبير١٩٢٨٧١٩٢٩١١٩٣٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٢٦·مسند الحميدي٩٣٩٩٤٣·
  79. (٧٩)
  80. (٨٠)مسند أحمد١٨٥٧٢·المعجم الكبير١٩٢٨٥·شرح مشكل الآثار٨٥٣·
  81. (٨١)مسند البزار٣٢٦٧٣٢٦٨·
  82. (٨٢)المعجم الكبير١٩٢٨٧١٩٢٩١·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٢٦·مسند الحميدي٩٣٩٩٤٣·
  83. (٨٣)صحيح البخاري١٩٩١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥١٢·
  84. (٨٤)المعجم الكبير١٩٤٧٤·
  85. (٨٥)شرح مشكل الآثار٨٥٢·
  86. (٨٦)المعجم الكبير١٩٢٩٤·
  87. (٨٧)المعجم الكبير١٩٣٠٠·
  88. (٨٨)مسند أحمد١٨٥٩٩١٨٦٣٧·المعجم الكبير١٩٣٣٨١٩٤٢٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٥٣·مسند البزار٣٢٧٣·مسند الحميدي٩٤١·
  89. (٨٩)المعجم الكبير١٩٣٤٠·
  90. (٩٠)مسند الطيالسي٨٢٧·
  91. (٩١)المعجم الصغير٣٨٣·مسند الحميدي٩٤١·
  92. (٩٢)مسند أحمد١٨٦٣٧·
  93. (٩٣)مسند أحمد١٨٦٣٧·
  94. (٩٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٥٣·
  95. (٩٥)المعجم الكبير١٩٣٣٤·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٨٦٣٧·المعجم الكبير١٩٣٣٨١٩٣٣٩١٩٣٤٠·
  97. (٩٧)المعجم الصغير٣٨٣·
  98. (٩٨)مسند أحمد١٨٦٣٧·
  99. (٩٩)صحيح مسلم٤١١٨·المعجم الكبير١٩٣٢٦·مسند الطيالسي٨٢٧·السنن الكبرى٥٢٠٥٦٠١١·
  100. (١٠٠)صحيح مسلم٤١١٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٥٣·مسند البزار٣٢٦٧٣٢٦٨·
  101. (١٠١)المعجم الكبير١٩٣٢٣·
  102. (١٠٢)مسند أحمد١٨٦٧٣١٩٥٩١·
  103. (١٠٣)المعجم الصغير٣٨٣·
  104. (١٠٤)المعجم الكبير١٩٣١٥·
  105. (١٠٥)مسند الحميدي٩٤٠·
  106. (١٠٦)المعجم الكبير١٩٤٢٧·
  107. (١٠٧)مسند الطيالسي٨٢٩·
  108. (١٠٨)المعجم الكبير١٩٣٢٥·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٥٧٨٨·
  110. (١١٠)المعجم الكبير١٩٣٢٨·
  111. (١١١)مسند البزار٣٢٧٥·
  112. (١١٢)صحيح ابن حبان٢٩٩·
  113. (١١٣)مسند البزار٣٢٨٣٣٢٩٥·
  114. (١١٤)المعجم الكبير١٩٣٢٢·
  115. (١١٥)مسند الطيالسي٨٢٩·
  116. (١١٦)صحيح ابن حبان٢٣٥·
  117. (١١٧)مسند البزار٣٢١٦·
  118. (١١٨)المعجم الكبير١٩٣٢٤·
  119. (١١٩)المعجم الكبير١٩٣٢٣·
  120. (١٢٠)المعجم الصغير٣٨٣·
  121. (١٢١)مسند البزار٣٢٧٥·
  122. (١٢٢)المعجم الكبير١٩٤٢٧·
  123. (١٢٣)مسند البزار٣٢٨٣·
  124. (١٢٤)مسند الحميدي٩٤٠·
  125. (١٢٥)المعجم الكبير١٩٣٢٧·
  126. (١٢٦)المعجم الكبير١٩٣١٦·
  127. (١٢٧)المعجم الكبير١٩٣٢٨·
  128. (١٢٨)المعجم الكبير١٩٣٨٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3274
الأصول والأقوال4 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ) وَرُبَّمَا قَالَ : ( مُشْتَبِهَةً وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلًا : إنَّ لِلَّهِ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ ) . 854 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ، مَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ) . 855 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيّ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُشْتَبِهَاتٍ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ رَتَعَ فِيهَا يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَمَنْ رَعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ الْحَرَامَ حِمَى اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ عَلَى عِبَادِهِ ) . 856 - حدثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، عَنْ النّ

  • شرح مشكل الآثار

    110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ) وَرُبَّمَا قَالَ : ( مُشْتَبِهَةً وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلًا : إنَّ لِلَّهِ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ ) . 854 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ، مَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ) . 855 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيّ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُشْتَبِهَاتٍ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ رَتَعَ فِيهَا يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَمَنْ رَعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ الْحَرَامَ حِمَى اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ عَلَى عِبَادِهِ ) . 856 - حدثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، عَنْ النّ

  • شرح مشكل الآثار

    110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ) وَرُبَّمَا قَالَ : ( مُشْتَبِهَةً وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلًا : إنَّ لِلَّهِ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ ) . 854 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ، مَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ) . 855 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيّ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُشْتَبِهَاتٍ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ رَتَعَ فِيهَا يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَمَنْ رَعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ الْحَرَامَ حِمَى اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ عَلَى عِبَادِهِ ) . 856 - حدثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، عَنْ النّ

  • شرح مشكل الآثار

    110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ) وَرُبَّمَا قَالَ : ( مُشْتَبِهَةً وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلًا : إنَّ لِلَّهِ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ ) . 854 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ، مَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ) . 855 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيّ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : ( إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُشْتَبِهَاتٍ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ رَتَعَ فِيهَا يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَمَنْ رَعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ الْحَرَامَ حِمَى اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ عَلَى عِبَادِهِ ) . 856 - حدثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، عَنْ النّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3271 3274 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ " أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث