حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَسَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَشُبْهَةٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ ، فَمَنْ تَرَكَ مَا يَرِيبُهُ إِلَى مَا لَا يَرِيبُهُ ، فَهُوَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَا لَا يَرِيبُهُ أَوْشَكَ أَنْ يَرْكَبَ ج٢١ / ص٤٤مَا يَرِيبُهُ ، أَلَا إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَعَاصِيهِ ، وَمَنْ يَرْتَعُ حَوْلَ الْحِمَى أَوْشَكَ أَنْ يَرْتَعَ فِي الْحِمَى