وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْهَيَّاجِ ، قَالَ : نَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 82) برقم: (2159) ، (7 / 169) برقم: (5739) ، (9 / 42) برقم: (6786) ومسلم في "صحيحه" (6 / 161) برقم: (5595) ، (6 / 162) برقم: (5596) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 498) برقم: (5691) ، (12 / 499) برقم: (5692) ، (13 / 157) برقم: (5852) ، (13 / 159) برقم: (5854) ، (13 / 421) برقم: (6063) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1024) برقم: (5373) ، (1 / 1024) برقم: (5372) والنسائي في "الكبرى" (8 / 458) برقم: (9721) ، (8 / 458) برقم: (9720) ، (8 / 459) برقم: (9723) وأبو داود في "سننه" (4 / 465) برقم: (5008) والترمذي في "جامعه" (3 / 357) برقم: (1867) ، (4 / 124) برقم: (2467) والدارمي في "مسنده" (3 / 1779) برقم: (2746) وابن ماجه في "سننه" (5 / 68) برقم: (4030) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 269) برقم: (14687) ، (7 / 269) برقم: (14684) ، (7 / 270) برقم: (14694) وأحمد في "مسنده" (2 / 476) برقم: (1873) ، (2 / 536) برقم: (2178) ، (2 / 548) برقم: (2230) ، (2 / 681) برقم: (2837) ، (2 / 774) برقم: (3315) ، (2 / 793) برقم: (3429) ، (2 / 795) برقم: (3441) والحميدي في "مسنده" (1 / 459) برقم: (543) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 451) برقم: (2578) ، (5 / 87) برقم: (2691) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 206) برقم: (601) والبزار في "مسنده" (11 / 451) برقم: (5321) ، (11 / 453) برقم: (5325) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 399) برقم: (19568) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 608) برقم: (25722) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 286) برقم: (6519) والطبراني في "الكبير" (11 / 248) برقم: (11670) ، (11 / 309) برقم: (11864) ، (11 / 316) برقم: (11888) ، (11 / 324) برقم: (11917) ، (11 / 334) برقم: (11956) ، (11 / 344) برقم: (11993) ، (12 / 164) برقم: (12807) ، (12 / 204) برقم: (12935) والطبراني في "الأوسط" (4 / 103) برقم: (3719)
كُنْتُ [جَالِسًا(١)] عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] ، [وَهُوَ يُفْتِي النَّاسَ ، لَا يُسْنِدُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ فُتْيَاهُ(٣)] [وفي رواية : فَجَعَلُوا يَسْتَفْتُونَهُ ، فَجَعَلَ يُفْتِيهِمْ وَلَا يَذْكُرُ فِيمَا يُفْتِيهِمْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمْ يَسْأَلُونَهُ وَلَا يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سُئِلَ ،(٥)] وَسَأَلَهُ [وفي رواية : حَتَّى سَأَلَهُ(٦)] رَجُلٌ [وفي رواية : إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ(٧)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ رَجُلٌ(٨)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ(٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(١٠)] [وفي رواية : حَتَّى جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ،(١١)] فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ [وفي رواية : يَا أَبَا عَبَّاسٍ(١٢)] إِنِّي رَجُلٌ [وفي رواية : إِنِّي إِنْسَانٌ(١٣)] [مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ أراه(١٤)] [وفي رواية : إِنِّي رَجُلٌ عِرَاقِيٌّ(١٥)] إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي [وفي رواية : إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ(١٦)] ، وَإِنِّي أَصْنَعُ [وفي رواية : وَأَنَا أَصْنَعُ(١٧)] [وفي رواية : عَمِلْتُ(١٨)] [وفي رواية : وَأَصْنَعُ(١٩)] هَذِهِ التَّصَاوِيرَ [وفي رواية : وَأَصْنَعُ هَذِهِ الصُّوَرَ(٢٠)] [فَأَفْتِنِي فِيهَا ؟(٢١)] [وفي رواية : فَمَا تَقُولُ فِيهَا(٢٢)] ؟ قَالَ [ادْنُ مِنِّي ، فَدَنَا مِنْهُ ، فَقَالَ : ادْنُ مِنِّي ، فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ ، قال(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : ادْنُهْ ! إِمَّا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً . فَدَنَا(٢٤)] [وفي رواية : - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا -(٢٥)] : فَإِنِّي لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا بِمَا سَمِعْتُ [وفي رواية : لَا أَجِدُ لَكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ(٢٦)] [وفي رواية : أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ(٢٧)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، سَمِعْتُهُ [وفي رواية : سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٨)] يَقُولُ : مَنْ صَوَّرَ صُورَةً [فِي الدُّنْيَا(٢٩)] فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُعَذِّبُهُ [وفي رواية : يُعَذِّبُهُ(٣٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ(٣١)] [عَلَيْهَا(٣٢)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : يُكَلَّفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٣)] [وفي رواية : كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٤)] [وفي رواية : عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٥)] ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا [يَعْنِي(٣٦)] الرُّوحَ [وفي رواية : وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً أُمِرَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا(٣٧)] ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا [وَيُعَذَّبُ عَلَيْهِ ،(٣٨)] [وفي رواية : وَعُذِّبَ ، وَلَنْ يَنْفُخَ فِيهَا(٣٩)] [وفي رواية : عُذِّبَ ، وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ(٤٠)] [وفي رواية : وَلَيْسَ نَافِخَهُ(٤١)] [وفي رواية : وَلَيْسَ نَافِخَهَا(٤٢)] [وفي رواية : وَلَيْسَ بِنَافِخِهِ(٤٣)] . قَالَ : فَرَبَا لَهَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً ، فَاصْفَرَّ [وفي رواية : وَاصْفَرَّ(٤٤)] وَجْهُهُ [وفي رواية : فَاصْفَرَّ لَوْنُهُ(٤٥)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ(٤٦)] [تَعَالَى(٤٧)] [يُعَذِّبُ الْمُصَوِّرِينَ لِمَا صَوَّرُوا قَالَ : فَذَهَبَ الرَّجُلُ وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ عِيَالًا .(٤٨)] ، فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(٤٩)] ابْنُ عَبَّاسٍ : وَيْحَكَ ، إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ [وفي رواية : فَعَلَيْكَ بِالشَّجَرِ(٥٠)] ، وَكُلِّ شَيْءٍ [وفي رواية : كُلِّ شَيْءٍ(٥١)] لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ [وفي رواية : لَا تُصَوِّرْ شَيْئًا فِيهِ رُوحٌ(٥٢)] [وفي رواية : كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ ، يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ تُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ ،(٥٣)] [وفي رواية : بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسًا ، فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ(٥٤)] [وَقَالَ(٥٥)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا ، فَاجْعَلِ الشَّجَرَ ، وَمَا لَا نَفْسَ لَهُ(٥٦)] [وفي رواية : فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَمَا لَا نَفْسَ لَهُ ،(٥٧)] [وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ الْآنُكُ فِي سِمَاخِهِ ،(٥٨)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَكْرَهُونَهُ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .(٥٩)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ ، صُبَّ(٦٠)] [وفي رواية : وَالَّذِي يَسْتَمِعُ حَدِيثَ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ يُصَبُّ(٦١)] [فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(٦٢)] [وفي رواية : يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابٌ(٦٣)] [وفي رواية : يَفْرَقُونَ مِنْهُ(٦٤)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى كَلَامِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ(٦٥)] [وفي رواية : وَمَنْ تَسَمَّعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ يَفِرُّونَ مِنْهُ ، جُعِلَ الْآنُكُ فِي أُذُنِهِ(٦٦)] [وفي رواية : وَمَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ(٦٧)] [وفي رواية : فِي حُكْمِهِ(٦٨)] [وفي رواية : مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ(٦٩)] [وفي رواية : وَمَنْ تَحَلَّمَ حُلْمًا كَاذِبًا(٧٠)] [وفي رواية : الَّذِي يُرِي عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ يَرَ(٧١)] [وفي رواية : كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَةً - أَوْ قَالَ : بَيْنِ شَعِيرَتَيْنِ - وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ وَلَيْسَ بِفَاعِلٍ(٧٢)] [وفي رواية : أُمِرَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ(٧٣)] [وفي رواية : وَلَيْسَ عَاقِدًا(٧٤)] [وفي رواية : وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ(٧٥)] [وفي رواية : وَلَنْ يَفْعَلَ(٧٦)] [وفي رواية : وَعُذِّبَ ، وَلَنْ يَعْقِدَ بَيْنَهُمَا(٧٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( صَوُرَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْمُصَوِّرُ " وَهُوَ الَّذِي صَوَّرَ جَمِيعَ الْمَوْجُودَاتِ وَرَتَّبَهَا ، فَأَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا صُورَةً خَاصَّةً ، وَهَيْئَةً مُنْفَرِدَةً يَتَمَيَّزُ بِهَا عَلَى اخْتِلَافِهَا وَكَثْرَتِهَا . * وَفِيهِ : " أَتَانِي اللَّيْلَةَ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ " . الصُّورَةُ تَرِدُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ عَلَى ظَاهِرِهَا ، وَعَلَى مَعْنَى حَقِيقَةِ الشَّيْءِ وَهَيْئَتِهِ ، وَعَلَى مَعْنَى صِفَتِهِ . يُقَالُ : صُورَةُ الْفِعْلِ كَذَا وَكَذَا . أَيْ : هَيْئَتُهُ . وَصُورَةُ الْأَمْرِ كَذَا وَكَذَا . أَيْ : صِفَتُهُ . فَيَكُونُ الْمُرَادُ بِمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَتَاهُ فِي أَحْسَنِ صِفَةٍ . وَيَجُوزُ أَنْ يَعُودَ الْمَعْنَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَيْ : أَتَانِي رَبِّي وَأَنَا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ . وَتَجْرِي مَعَانِي الصُّورَةِ كُلُّهَا عَلَيْهِ ، إِنْ شِئْتَ ظَاهِرَهَا أَوْ هَيْئَتَهَا ، أَوْ صِفَتَهَا . فَأَمَّا إِطْلَاقُ ظَاهِرِ الصُّورَةِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى فَلَا ، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا . * وَفِيهِ : " أَنَّهُ قَالَ : يَطْلُعُ مِنْ تَحْتِ هَذَا الصَّوْرِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَطَلَعَ أَبُو بَكْرٍ " . الصَّوْرُ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّخْلِ ، وَلَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى صِيرَانٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى صَوْرٍ بِالْمَدِينَةِ " . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ أَتَى امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَفَر
[ صور ] صور : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الْمُصَوِّرُ ، وَهُوَ الَّذِي صَوَّرَ جَمِيعَ الْمَوْجُودَاتِ وَرَتَّبَهَا ، فَأَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا صُورَةً خَاصَّةً وَهَيْئَةً مُفْرَدَةً يَتَمَيَّزُ بِهَا عَلَى اخْتِلَافِهَا وَكَثْرَتِهَا . ابْنُ سِيدَهْ : الصُّورَةُ فِي الشَّكْلِ ، قَالَ : فَأَمَّا مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِهِ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ فَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ الْهَاءُ رَاجِعَةً عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَنْ تَكُونَ رَاجِعَةً عَلَى آدَمَ ، فَإِذَا كَانَتْ عَائِدَةً عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَمَعْنَاهُ عَلَى الصُّورَةِ الَّتِي أَنْشَأَهَا اللَّهُ وَقَدَّرَهَا ، فَيَكُونُ الْمَصْدَرُ حِينَئِذٍ مُضَافًا إِلَى الْفَاعِلِ ؛ لِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ هُوَ الْمُصَوِّرُ لَا أَنَّ لَهُ - عَزَّ اسْمُهُ وَجَلَّ - صُورَةً وَلَا تَمْثَالًا ، كَمَا أَنَّ قَوْلَهُمْ : لَعَمْرُ اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ وَالْحَيَاةِ الَّتِي كَانَتْ بِاللَّهِ وَالَّتِي آتَانِيهَا اللَّهُ لَا أَنَّ لَهُ تَعَالَى حَيَاةً تَحُلُّهُ وَلَا هُوَ - عَلَا وَجْهُهُ - مَحَلٌّ لِلْأَعْرَاضِ ، وَإِنْ جَعَلْتَهَا عَائِدَةً عَلَى آدَمَ كَانَ مَعْنَاهُ عَلَى صُورَةِ آدَمَ ، أَيْ : عَلَى صُورَةِ أَمْثَالِهِ مِمَّنْ هُوَ مَخْلُوقٌ مُدَبَّرٌ ، فَيَكُونُ هَذَا حِينَئِذٍ كَقَوْلِكَ لِلسَّيِّدِ وَالرَّئِيسِ : قَدْ خَدَمْتُهُ خِدْمَتَهُ أَيِ الْخِدْمَةَ الَّتِي تَحِقُّ لِأَمْثَالِهِ ، وَفِي الْعَبْدِ وَالْمُبْتَذَلِ : قَدِ اسْتَخْدَمْتُهُ اسْتِخْدَامَهُ أَيِ اسْتِخْدَامَ أَمْثَالِهِ مِمَّنْ هُوَ مَأْمُورٌ بِالْخُفُوفِ وَالتَّصَرُّفِ ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : <آية الآية="8" السورة="الانفطار" ربط="5837"
5325 5319 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْهَيَّاجِ ، قَالَ : نَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ . وَإِنَّمَا جَمَعْنَا هَذِهِ الْأَسَانِيدَ لِنُبَيِّنَ كُلَّ حَدِيثٍ لِمَا ذَكَرْنَاهُ . وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ </علم_رجل