حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 6964
6965
من حديث ثابت عن أنس

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ - مَاتَ قَرِيبًا سَنَةَ مِائَتَيْنِ وَهُوَ ثِقَةٌ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ ، وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ ، فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ ، يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ ، قَالَ : فَرَكِبْتُهُ فَسَارَ بِي حَتَّى أَتَيْتُ بَابَ الْمَقْدِسِ ، فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهَا الْأَنْبِيَاءُ ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ ، فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ ، وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ . ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، قِيلَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِابْنَيِ الْخَالَةِ عِيسَى وَيَحْيَى ، فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ ، وَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا الرَّابِعَةَ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، قِيلَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ . قَالَ : فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ﴾، قَالَ : ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، قِيلَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ . فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا بِخَيْرٍ ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ، قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا هُوَ مُسْنِدٌ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ - يَعْنِي الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ - سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ . ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، فَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ ، وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ ، فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَ ، تَغَيَّرَتْ ، فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا ، فَأَوْحَى إِلَيَّ مَا أَوْحَى ، وَفَرَضَ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ صَلَاةً . فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ : مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ قُلْتُ : خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ ، وَقَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَقُلْتُ : أَيْ رَبِّ ، خَفِّفْ عَنْ أُمَّتِي ، فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا ، قَالَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ : مَا فَعَلْتَ ؟ قُلْتُ : حَطَّ عَنِّي خَمْسًا ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي وَمُوسَى ، يَحُطُّ خَمْسًا ، حَتَّى قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هِيَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، بِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، فَتِلْكَ خَمْسُونَ صَلَاةً ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً ، قَالَ : فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ ، فَقُلْتُ : قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:نا⚠ الاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    روح بن أسلم الباهلي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    محمد بن معمر بن ربعي البحراني«البحراني»
    تقييم الراوي:صدوق· كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 78) برقم: (347) ، (2 / 156) برقم: (1592) ، (4 / 109) برقم: (3085) ، (4 / 135) برقم: (3213) ، (4 / 152) برقم: (3265) ، (4 / 163) برقم: (3300) ، (4 / 191) برقم: (3437) ، (5 / 52) برقم: (3744) ، (9 / 149) برقم: (7239) ومسلم في "صحيحه" (1 / 99) برقم: (375) ، (1 / 101) برقم: (376) ، (1 / 102) برقم: (379) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 401) برقم: (344) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 236) برقم: (48) ، (16 / 419) برقم: (7414) ، (16 / 431) برقم: (7423) والحاكم في "مستدركه" (1 / 81) برقم: (272) ، (1 / 81) برقم: (271) ، (2 / 431) برقم: (3635) ، (2 / 468) برقم: (3763) ، (3 / 633) برقم: (6724) والنسائي في "المجتبى" (1 / 110) برقم: (448) ، (1 / 111) برقم: (449) ، (1 / 111) برقم: (450) ، (1 / 112) برقم: (452) والنسائي في "الكبرى" (1 / 200) برقم: (312) ، (10 / 273) برقم: (11494) والترمذي في "جامعه" (1 / 254) برقم: (217) ، (5 / 369) برقم: (3677) وابن ماجه في "سننه" (2 / 407) برقم: (1462) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 265) برقم: (1279) ، (1 / 360) برقم: (1718) ، (1 / 360) برقم: (1719) ، (7 / 62) برقم: (13518) والدارقطني في "سننه" (1 / 25) برقم: (32) وأحمد في "مسنده" (5 / 2593) برقم: (12438) ، (5 / 2640) برقم: (12643) ، (5 / 2653) برقم: (12696) ، (5 / 2673) برقم: (12779) ، (5 / 2680) برقم: (12812) ، (7 / 4017) برقم: (18045) ، (7 / 4019) برقم: (18047) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 411) برقم: (2537) ، (5 / 460) برقم: (3187) ، (6 / 109) برقم: (3376) ، (6 / 165) برقم: (3448) ، (6 / 169) برقم: (3451) ، (6 / 216) برقم: (3500) ، (6 / 296) برقم: (3617) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 350) برقم: (1158) ، (1 / 364) برقم: (1210) والبزار في "مسنده" (9 / 337) برقم: (3899) ، (13 / 11) برقم: (6306) ، (13 / 153) برقم: (6567) ، (13 / 340) برقم: (6965) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 452) برقم: (1785) ، (5 / 328) برقم: (9819) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 456) برقم: (32376) ، (18 / 410) برقم: (35099) ، (20 / 244) برقم: (37726) ، (20 / 251) برقم: (37734) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 539) برقم: (5912) والطبراني في "الكبير" (1 / 257) برقم: (745) ، (19 / 270) برقم: (17678) ، (19 / 270) برقم: (17679) ، (22 / 326) برقم: (20315) ، (22 / 326) برقم: (20314) والطبراني في "الأوسط" (7 / 41) برقم: (6796) والطبراني في "الصغير" (2 / 264) برقم: (1143)

الشواهد33 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٤٠١٩) برقم ١٨٠٤٧

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ [وفي رواية : حَدَّثَنِي(١)] عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ قَالَ : « بَيْنَمَا [وفي رواية : بَيْنَا(٢)] أَنَا فِي الْحَطِيمِ [وفي رواية : عِنْدَ الْبَيْتِ(٣)] - وَرُبَّمَا قَالَ قَتَادَةُ : فِي الْحِجْرِ - مُضْطَجِعٌ [وفي رواية : مُضْطَجِعًا(٤)] [بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ وَذَكَرَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ(٥)] إِذْ أَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ الْأَوْسَطِ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ [وفي رواية : إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ : خُذْ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ(٦)] [وفي رواية : أَحَدٌ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ(٧)] [وفي رواية : إِذْ أَقْبَلَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ(٨)] [وفي رواية : لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ : إِنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ ، وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَقَالَ أَوَّلُهُمْ : أَيُّهُمْ هُوَ ؟ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ : هُوَ خَيْرُهُمْ ، فَقَالَ آخِرُهُمْ : خُذُوا خَيْرَهُمْ(٩)] [فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى ، فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ ، وَتَنَامُ عَيْنُهُ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنَاهُ(١١)] [وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ ، وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ(١٢)] [- عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -(١٣)] [تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ(١٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ ، فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ(١٥)] [وفي رواية : أُتِيتُ فَانْطَلَقُوا بِي إِلَى زَمْزَمَ(١٦)] [وفي رواية : فُرِجَ(١٧)] [وفي رواية : انَفَرَجَ(١٨)] [سَقْفُ بَيْتِي(١٩)] [وفي رواية : فُرِجَ سَقْفِي(٢٠)] [وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ(٢١)] [، فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ(٢٢)] ، قَالَ : فَأَتَانِي فَقَدَّ - وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ(٢٣)] يَقُولُ : فَشَقَّ - مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ » [وفي رواية : فَشَقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ(٢٤)] [وفي رواية : فَشُرِحَ صَدْرِي إِلَى كَذَا وَكَذَا(٢٥)] قَالَ قَتَادَةُ : فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ : وَهُوَ إِلَى جَنْبِي مَا يَعْنِي ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : مَا يَعْنِي بِهِ ؟(٢٦)] قَالَ : مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ ، وَقَدْ سَمِعْتُهُ [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ(٢٧)] يَقُولُ : مِنْ قَصِّهِ إِلَى شِعْرَتِهِ [وفي رواية : إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِهِ(٢٨)] [وفي رواية : فَشُرِحَ صَدْرِي إِلَى كَذَا وَكَذَا . قَالَ قَتَادَةُ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : مَا يَعْنِي ؟ قَالَ : إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِي(٢٩)] [وفي رواية : فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ(٣٠)] ، قَالَ : « فَاسْتُخْرِجَ قَلْبِي [فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ ، حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ(٣١)] ، فَأُتِيتُ [وفي رواية : فَأُوتِيتُ(٣٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أُتِيتُ(٣٣)] بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ [وفي رواية : مَمْلُوءًا(٣٤)] [وفي رواية : مُلِئَ(٣٥)] [وفي رواية : مَلْآنَ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ ، مَحْشُوًّا(٣٧)] إِيمَانًا وَحِكْمَةً [وفي رواية : فَأُوتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ(٣٨)] [وفي رواية : فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ وَمُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ غُسِلَ الْبَطْنُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا(٤٠)] [وفي رواية : وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ ، فَشَقَّا بَطْنَهُ ، وَأَخْرَجَا حَشْوَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَغَسَلَاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ كَبَسَا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا(٤١)] فَغُسِلَ قَلْبِي [وفي رواية : فَغُسِلَ الْقَلْبُ(٤٢)] ، ثُمَّ حُشِيَ ، ثُمَّ أُعِيدَ [مَكَانَهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ ، يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ(٤٤)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ(٤٥)] [وفي رواية : مُمْتَلِئَةٍ(٤٦)] [حِكْمَةً وَإِيمَانًا(٤٧)] [وفي رواية : أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَخْرَجَ حَشْوَتَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَغَسَلَهَا ، ثُمَّ كَبَسَهَا حِكْمَةً وَنُورًا - أَوْ حِكْمَةً وَعِلْمًا(٤٨)] [، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي(٤٩)] [، ثُمَّ أَطْبَقَهُ(٥٠)] ، ثُمَّ أُتِيتُ [وفي رواية : وَأُتِيتُ(٥١)] بِدَابَّةٍ [يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ(٥٢)] دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ [وفي رواية : فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ(٥٣)] أَبْيَضَ [طَوِيلٌ(٥٤)] » . قَالَ : فَقَالَ لَهُ الْجَارُودُ : هُوَ الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَقَعُ [وفي رواية : يَضَعُ(٥٥)] خَطْوُهُ [وفي رواية : خُطَاهُ(٥٦)] عِنْدَ أَقْصَى [وفي رواية : حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ(٥٧)] طَرْفِهِ [وفي رواية : خَطْوُهَا عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهَا(٥٨)] ، قَالَ : « فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَجِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥٩)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ(٦٠)] [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقْتُ(٦١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي ، فَعَرَجَ بِي(٦٢)] حَتَّى أَتَى بِيَ السَّمَاءَ الدُّنْيَا [وفي رواية : حَتَّى أَتَيْنَا سَمَاءَ الدُّنْيَا(٦٣)] فَاسْتَفْتَحَ [وفي رواية : وَاسْتَفْتَحَ(٦٤)] [جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٦٥)] [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا(٦٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا جِئْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا : افْتَحْ(٦٧)] [، فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ(٦٨)] فَقِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ جِبْرِيلُ : قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : أَوَقَدْ أُرْسِلَ [وفي رواية : فَأُرْسِلَ(٦٩)] إِلَيْهِ ؟ [وفي رواية : وَبُعِثَ إِلَيْهِ ؟(٧٠)] قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ : مَرْحَبًا بِهِ ، وَنِعْمَ [وفي رواية : وَلَنِعْمَ(٧١)] [وفي رواية : فَنِعْمَ(٧٢)] الْمَجِيءُ [مَا(٧٣)] جَاءَ ، قَالَ : فَفُتِحَ [لَنَا فَدَخَلْنَا(٧٤)] [وفي رواية : قَالُوا : فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا ، فَيَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ ، لَا يَعْلَمُ أَهْلُ السَّمَاءِ بِمَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمَهُمْ(٧٥)] ، فَلَمَّا خَلَصْتُ ، فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(٧٦)] فِيهَا آدَمُ [وفي رواية : فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ(٧٧)] فَقَالَ : هَذَا أَبُوكَ آدَمُ ، فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ : مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : مَرْحَبًا بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِيٍّ(٧٨)] [وفي رواية : وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وَقَالَ : مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي ، نِعْمَ الِابْنُ أَنْتَ(٧٩)] [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ(٨٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا ، فَإِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ ، قَالَ : فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ، قَالَ : فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا آدَمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى(٨١)] ، ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا(٨٢)] [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقْنَا(٨٣)] السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ [جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ(٨٤)] ، قِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ، فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الْأُولَى : مَنْ هَذَا ؟(٨٥)] [وفي رواية : ثُمَّ عُرِجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لِخَازِنِهَا : افْتَحْ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَفَتَحَ(٨٦)] قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(٨٧)] : مَرْحَبًا بِهِ [وَأَهْلًا(٨٨)] ، وَنِعْمَ [وفي رواية : وَلَنِعْمَ(٨٩)] [وفي رواية : فَنِعْمَ(٩٠)] الْمَجِيءُ جَاءَ ، قَالَ : فَفُتِحَ [لَنَا(٩١)] فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(٩٢)] يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا [وفي رواية : ابْنَيِ(٩٣)] الْخَالَةِ [وفي رواية : خَالَةٍ(٩٤)] [فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَانِ ؟(٩٥)] فَقَالَ : هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى ، فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا السَّلَامَ ثُمَّ قَالَا : مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى عِيسَى وَيَحْيَى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمَا ، فَقَالَا : مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ(٩٦)] [وفي رواية : فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ(٩٧)] ، ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا(٩٨)] [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا(٩٩)] السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ فَاسْتَفْتَحَ ، فَقِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ : مَرْحَبًا بِهِ ، وَنِعْمَ [وفي رواية : فَنِعْمَ(١٠٠)] الْمَجِيءُ جَاءَ ، قَالَ : فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(١٠١)] يُوسُفُ [وفي رواية : وَيُوسُفُ فِي الثَّالِثَةِ(١٠٢)] ، قَالَ : هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ، وَقَالَ : مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ(١٠٣)] [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ وَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ(١٠٤)] [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ ، وَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ(١٠٥)] ، ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى(١٠٦)] [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقَا(١٠٧)] [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ بِهِ(١٠٨)] [إِلَى(١٠٩)] السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَاسْتَفْتَحَ ، فَقِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : مَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ : مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ [وفي رواية : فَنِعْمَ(١١٠)] الْمَجِيءُ جَاءَ ، قَالَ : فَفُتِحَ ، [وفي رواية : فَكَانَ نَحْوٌ مَنْ كَلَامِ جِبْرِيلَ وَكَلَامِهِمْ(١١١)] فَلَمَّا خَلَصْتُ قَالَ : فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(١١٢)] إِدْرِيسُ [وفي رواية : وَإِدْرِيسُ فِي الرَّابِعَةِ(١١٣)] ، قَالَ : هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ : مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ(١١٤)] [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ : وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا(١١٥)] ، قَالَ : ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا(١١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ انْتَهَيْنَا(١١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ بِهِ(١١٨)] [إِلَى(١١٩)] السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ [جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٢٠)] ، فَقِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ : أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قِيلَ : نَعَمْ ، قِيلَ : مَرْحَبًا بِهِ ، وَنِعْمَ [وفي رواية : فَنِعْمَ(١٢١)] الْمَجِيءُ جَاءَ ، قَالَ : فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(١٢٢)] هَارُونُ قَالَ : هَذَا هَارُونُ ، فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ : مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ(١٢٣)] [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ(١٢٤)] ، قَالَ : ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا(١٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا(١٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ بِهِ(١٢٧)] [إِلَى(١٢٨)] السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ [جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٢٩)] ، قِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(١٣٠)] : أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(١٣١)] : مَرْحَبًا بِهِ ، وَنِعْمَ [وفي رواية : فَنِعْمَ(١٣٢)] [وفي رواية : وَلَنِعْمَ(١٣٣)] الْمَجِيءُ جَاءَ ، فَفُتِحَ ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى [وفي رواية : إِذَا مُوسَى(١٣٤)] [ وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ - ] ، قَالَ : هَذَا مُوسَى ، فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ، ثُمَّ قَالَ : مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ(١٣٥)] [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ(١٣٦)] ، قَالَ : فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ [وفي رواية : جَاوَزْتُ(١٣٧)] [وفي رواية : جَاوَزْتُهُ(١٣٨)] بَكَى ، قِيلَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ [وفي رواية : مَا أَبْكَاكَ ؟(١٣٩)] قَالَ : أَبْكِي لِأَنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَبِّ ، هَذَا بُعِثَ بَعْدِي(١٤٠)] [وفي رواية : يَا رَبِّ هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي بُعِثَ بَعْدِي(١٤١)] [وفي رواية : الْغُلَامُ الَّذِي بَعَثْتَهُ بَعْدِي(١٤٢)] يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ [وفي رواية : أَفْضَلُ(١٤٣)] [وفي رواية : أَكْثَرُ وَأَفْضَلُ(١٤٤)] مِمَّا [وفي رواية : مِمَّنْ(١٤٥)] يَدْخُلُهَا [وفي رواية : يَدْخُلُ(١٤٦)] مِنْ أُمَّتِي [وفي رواية : فَقَالَ مُوسَى : رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ(١٤٧)] ، قَالَ : ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا(١٤٨)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَا(١٤٩)] السَّمَاءَ السَّابِعَةَ فَاسْتَفْتَحَ [جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٥٠)] ، قِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قِيلَ [وفي رواية : فَقَالُوا(١٥١)] : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(١٥٢)] : أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(١٥٣)] : مَرْحَبًا بِهِ ، وَنِعْمَ [وفي رواية : فَنِعْمَ(١٥٤)] [وفي رواية : وَلَنِعْمَ(١٥٥)] الْمَجِيءُ جَاءَ ، قَالَ : فَفُتِحَ ، فَلَمَّا خَلَصْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(١٥٦)] إِبْرَاهِيمُ [وفي رواية : ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، كُلُّ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ ، فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ ، وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ ، وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ ، لَمْ أَحْفَظِ اسْمَهُ ، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ ، وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ ، بِتَفْضِيلِ كَلَامِ اللَّهِ(١٥٧)] ، فَقَالَ : هَذَا إِبْرَاهِيمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ : مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ [وفي رواية : مَرْحَبًا بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِيٍّ(١٥٨)] ، قَالَ : ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ [وفي رواية : رُفِعَتْ لَنَا(١٥٩)] [وفي رواية : رَجَعْتُ إِلَى(١٦٠)] [وفي رواية : وَرُفِعَتْ لِي(١٦١)] سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى [وفي رواية : ثُمَّ عَلَا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ ، حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى(١٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ صُعِدَ بِي فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ(١٦٣)] [وفي رواية : رُفِعَتْ لِي سِدْرَةٌ مُنْتَهَاهَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ(١٦٤)] ، فَإِذَا نَبْقُهَا [وفي رواية : وَأَنَّ نَبَقَهَا(١٦٥)] مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ [وفي رواية : وَإِذَا نَبْقُهَا كَالْقِلَالِ(١٦٦)] [وفي رواية : فَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ نَبْقَهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ(١٦٧)] [وفي رواية : وَنَبْقُهَا مِثْلُ الْجِرَارِ(١٦٨)] ، وَإِذَا وَرَقُهَا [وفي رواية : وَوَرَقَهَا(١٦٩)] مِثْلُ [وفي رواية : كَأَنَّهُ(١٧٠)] آذَانِ [وفي رواية : كَأُذُنِ(١٧١)] [وفي رواية : كَآذَانِ(١٧٢)] الْفِيَلَةِ [وفي رواية : الْفُيُولِ(١٧٣)] [وفي رواية : الْفِيلِ(١٧٤)] [وفي رواية : وَإِذَا ثَمَرُهَا أَمْثَالُ الْقِلَالِ(١٧٥)] [فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا غَشِيَهَا تَغَيَّرَتْ(١٧٦)] [وفي رواية : تَحَوَّلَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ(١٧٧)] [وفي رواية : تَحَوَّلَتْ فَذَكَرْتُ الْيَاقُوتَ(١٧٨)] [وفي رواية : تَحَوَّلَتْ يَاقُوتًا أَوْ زُمُرُّدًا ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ(١٧٩)] [، فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصِفَهَا(١٨٠)] [وفي رواية : أَنْ يَنْعَتَهَا(١٨١)] [مِنْ حُسْنِهَا(١٨٢)] ، [فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامَ(١٨٣)] فَقَالَ : هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى [قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ(١٨٤)] ، قَالَ : وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ [وفي رواية : وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ(١٨٥)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُ فِي أَصْلِهَا أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ(١٨٦)] : [وفي رواية : يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا(١٨٧)] [وفي رواية : يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا(١٨٨)] نَهَرَانِ بَاطِنَانِ ، وَنَهَرَانِ ظَاهِرَانِ [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ(١٨٩)] ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ [وفي رواية : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ الْأَنْهَارُ ؟(١٩٠)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -(١٩١)] قَالَ : أَمَّا [النَّهَرَانِ(١٩٢)] الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ [وفي رواية : أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ(١٩٣)] ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ [وفي رواية : النِّيلُ(١٩٤)] وَالْفُرَاتُ [وفي رواية : فَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ(١٩٥)] [عُنْصُرُهُمَا(١٩٦)] [ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَرَ ، عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ ، فَضَرَبَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ ، قَالَ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَأَ لَكَ رَبُّكَ(١٩٧)] ، قَالَ : ثُمَّ رُفِعَ لِيَ [وفي رواية : رُفِعَ لَنَا(١٩٨)] [وفي رواية : فَرُفِعَ لِي(١٩٩)] الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ » [ثُمَّ انْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى نَأْتِيَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى ، فَغَشِيَهَا(٢٠٠)] [وفي رواية : وَغَشِيَهَا(٢٠١)] [أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ(٢٠٢)] [وفي رواية : حَبَايِلُ(٢٠٣)] [اللُّؤْلُؤِ ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ(٢٠٤)] قَالَ قَتَادَةُ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ وَإِذَا هُوَ مُسْتَنِدٌ(٢٠٥)] [وفي رواية : مُسْنِدًا ظَهْرَهُ(٢٠٦)] [إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ(٢٠٧)] يَدْخُلُهُ [وفي رواية : وَيَدْخُلُهُ(٢٠٨)] [وفي رواية : فَيَدْخُلُهُ(٢٠٩)] [وفي رواية : يُصَلِّي فِيهِ(٢١٠)] كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ [حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ(٢١١)] [وفي رواية : إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ .(٢١٢)] ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ ، قَالَ « ثُمَّ أُتِيتُ [وفي رواية : أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ - وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ ، يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرَفِهِ - ، فَرَكِبْتُهُ(٢١٣)] [وفي رواية : فَرَكِبْتُ وَمَعِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسِرْتُ ، فَقَالَ : انْزِلْ فَصَلِّ ، فَفَعَلْتُ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ صَلَّيْتَ بِطَيْبَةَ ، وَإِلَيْهَا الْمُهَاجَرُ ، ثُمَّ قَالَ : انْزِلْ فَصَلِّ ، فَصَلَّيْتُ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ صَلَّيْتَ بِطُورِ سَيْنَاءَ ، حَيْثُ كَلَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢١٤)] [ثُمَّ قَالَ : انْزِلْ فَصَلِّ ، فَنَزَلْتُ فَصَلَّيْتُ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ صَلَّيْتَ بِبَيْتِ لَحْمٍ ، حَيْثُ وُلِدَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢١٥)] [فَسَارَ بِي حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ(٢١٦)] [وفي رواية : فَرَبَطْتُهُ(٢١٧)] [بِالْحَلْقَةِ الَّتِي كَانَ يَرْبِطُ بِهَا الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ دَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ(٢١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَجُمِعَ لِي الْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، فَقَدَّمَنِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَمَمْتُهُمْ(٢١٩)] [، ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ(٢٢٠)] بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ [وفي رواية : وَأُتِيتُ بِثَلَاثَةِ أَقْدَاحٍ : قَدَحٌ فِيهِ لَبَنٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ عَسَلٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ خَمْرٌ(٢٢١)] ، [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ ، وَالْآخَرُ لَبَنٌ فَعُرِضَا عَلَيَّ(٢٢٢)] قَالَ : فَأَخَذْتُ [وفي رواية : فَاخْتَرْتُ(٢٢٣)] [وفي رواية : فَشَرِبْتُ(٢٢٤)] اللَّبَنَ ، قَالَ : هَذِهِ الْفِطْرَةُ [وفي رواية : هِيَ الْفِطْرَةُ(٢٢٥)] أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ [وفي رواية : أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ أُمَّتَكَ عَلَى الْفِطْرَةِ(٢٢٦)] [وفي رواية : فَذَكَرَ قِصَّةَ الْمِعْرَاجِ وَفِيهَا(٢٢٧)] ، قَالَ : ثُمَّ فُرِضَتِ [عَلَيَّ(٢٢٨)] الصَّلَاةُ [وفي رواية : الصَّلَوَاتُ(٢٢٩)] [وفي رواية : وَدَنَا الْجَبَّارُ رَبُّ الْعِزَّةِ ، فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَأَوْحَى اللَّهُ فِيمَا أَوْحَى إِلَيْهِ(٢٣٠)] خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : وَفُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً(٢٣١)] [كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ(٢٣٢)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ(٢٣٣)] [وفي رواية : فَأَقْبَلْتُ بِهِنَّ(٢٣٤)] [حَتَّى أَتَيْتُ(٢٣٥)] عَلَى مُوسَى [وفي رواية : حَتَّى جِئْتُ مُوسَى(٢٣٦)] [وفي رواية : فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً ، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ ، حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى(٢٣٧)] فَقَالَ : بِمَ [وفي رواية : بِمَا(٢٣٨)] أُمِرْتَ ؟ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ(٢٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى ، فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ(٢٤٠)] [وفي رواية : فَغَشِيَتْنِي ضَبَابَةٌ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا ، فَقِيلَ لِي : إِنِّي يَوْمَ خَلَقْتُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فَرَضْتُ عَلَيْكَ ، وَعَلَى أُمَّتِكَ خَمْسِينَ صَلَاةً ، فَقُمْ بِهَا أَنْتَ وَأُمَّتُكَ . فَرَجَعْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَلَمْ يَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ ، ثُمَّ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ : كَمْ فَرَضَ(٢٤١)] [وفي رواية : مَاذَا افْتَرَضَ(٢٤٢)] [اللَّهُ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَّتِكَ ؟(٢٤٣)] قَالَ : أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : فَفُرِضَتْ عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسُونَ صَلَاةً(٢٤٤)] ، قَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِخَمْسِينَ صَلَاةً [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ(٢٤٥)] ، وَإِنِّي [وفي رواية : وَاللَّهِ(٢٤٦)] قَدْ خَبَرْتُ [وفي رواية : جَرَّبْتُ(٢٤٧)] [وفي رواية : بَلَوْتُ(٢٤٨)] النَّاسَ [وفي رواية : بَنِي إِسْرَائِيلَ(٢٤٩)] [وَخَبَرْتُهُمْ(٢٥٠)] قَبْلَكَ [وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ(٢٥١)] ، وَعَالَجْتُ [وفي رواية : وَقَدْ عَالَجْتُ(٢٥٢)] بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ(٢٥٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ(٢٥٤)] ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ [وفي رواية : فَسَلْهُ(٢٥٥)] التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ [وفي رواية : أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ(٢٥٦)] [وفي رواية : فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ وَعَنْهُمْ(٢٥٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَنِي بِالرُّجُوعِ(٢٥٨)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ [وفي رواية : فَرَاجَعْتُ رَبِّي(٢٥٩)] [وفي رواية : فَرَاجَعْتُهُ(٢٦٠)] فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا [وفي رواية : فَرَاجَعَنِي فَوَضَعَ شَطْرَهَا(٢٦١)] [وفي رواية : فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ صَلَاةً(٢٦٢)] [فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَّهُ يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ : أَنْ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَعَلَا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ ، فَقَالَ وَهُوَ مَكَانَهُ : يَا رَبِّ خَفِّفْ عَنَّا ، فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ هَذَا ) . فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ(٢٦٣)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ [وفي رواية : فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ(٢٦٤)] إِلَى مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢٦٥)] [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ(٢٦٦)] ، قَالَ : بِمَ أُمِرْتَ ؟ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ ؟(٢٦٧)] [وفي رواية : فَقَالَ مِثْلَهُ(٢٦٨)] قُلْتُ : بِأَرْبَعِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : قُلْتُ : جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ(٢٦٩)] ، قَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ أَرْبَعِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ ، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ [وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ(٢٧٠)] ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ(٢٧١)] ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ [وفي رواية : فَسَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ(٢٧٢)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ [وفي رواية : فَرَاجَعْتُ رَبِّي(٢٧٣)] فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخْرَ [وفي رواية : فَسَأَلْتُ رَبِّي فَخَفَّفَ عَنِّي عَشْرًا(٢٧٤)] [وفي رواية : قُلْتُ : وَضَعَ شَطْرَهَا ، فَقَالَ : رَاجِعْ(٢٧٥)] [وفي رواية : فَرَاجِعْ(٢٧٦)] [رَبَّكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ، فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا(٢٧٧)] ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى(٢٧٨)] فَقَالَ لِي : بِمَ أُمِرْتَ ؟ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ ؟(٢٧٩)] [وفي رواية : فَقَالَ مِثْلَهُ(٢٨٠)] قُلْتُ : أُمِرْتُ بِثَلَاثِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ ، [وفي رواية : جَعَلَهَا ثَلَاثِينَ(٢٨١)] قَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِثَلَاثِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ ، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ [وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ(٢٨٢)] ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ(٢٨٣)] ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ [وفي رواية : فَسَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ(٢٨٤)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخْرَ [وفي رواية : فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَهَا عَنِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ(٢٨٥)] ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى(٢٨٦)] فَقَالَ : بِمَ أُمِرْتَ ؟ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ ؟(٢٨٧)] [وفي رواية : فَقَالَ مِثْلَهُ(٢٨٨)] فَقُلْتُ : بِعِشْرِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : جَعَلَهَا عِشْرِينَ(٢٨٩)] ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِعِشْرِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ ، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ [وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ(٢٩٠)] ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ [وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ(٢٩١)] ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ [وفي رواية : فَسَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ(٢٩٢)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا خَمْسَ عَشْرَةَ(٢٩٣)] ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى(٢٩٤)] فَقَالَ : بِمَ أُمِرْتَ ؟ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ ؟(٢٩٥)] قُلْتُ : أُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : جَعَلَهَا خَمْسَ عَشْرَةَ(٢٩٦)] ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ ، فَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ [وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ(٢٩٧)] ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ [وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ(٢٩٨)] ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ [وفي رواية : فَسَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ(٢٩٩)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَوَضَعَ(٣٠٠)] [وفي رواية : فَيَحُطُّ(٣٠١)] [عَنِّي خَمْسًا(٣٠٢)] [وفي رواية : فَخَفَّفَ عَنِّي خَمْسًا فَمَا زِلْتُ أَخْتَلِفُ بَيْنَ رَبِّي وَبَيْنَ مُوسَى يَحُطُّ عَنِّي وَيَقُولُ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، حَتَّى رَجَعْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ(٣٠٣)] [وفي رواية : فَرَجَعْتُ فَحَطَّ عَنِّي خَمْسَ صَلَوَاتٍ(٣٠٤)] [وفي رواية : ثُمَّ رُدَّتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ(٣٠٥)] [، فَمَا زِلْتُ أَخْتَلِفُ بَيْنَ رَبِّي وَبَيْنَ مُوسَى ، كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَيْهِ قَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ حَتَّى رَجَعْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ(٣٠٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ(٣٠٧)] ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى(٣٠٨)] فَقَالَ : بِمَ أُمِرْتَ ؟ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ ؟(٣٠٩)] قُلْتُ : أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : حَطَّ عَنِّي خَمْسًا(٣١٠)] ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِخَمْسِ [وفي رواية : خَمْسَ(٣١١)] صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ(٣١٢)] ، وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ [وفي رواية : جَرَّبْتُ(٣١٣)] [وفي رواية : بَلَوْتُ(٣١٤)] النَّاسَ قَبْلَكَ [وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ(٣١٥)] ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ(٣١٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ(٣١٧)] ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ [وفي رواية : فَسَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ(٣١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ ، ثُمَّ عَشْرَةً ، ثُمَّ خَمْسَةً ، فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى(٣١٩)] [وفي رواية : فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى(٣٢٠)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٣٢١)] [فَأَخْبَرْتُهُ(٣٢٢)] [، فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى(٣٢٣)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ ، ثُمَّ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ الْخَمْسِ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، وَاللَّهِ لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ(٣٢٤)] [وفي رواية : فَضَيَّعُوهُ وَتَرَكُوهُ(٣٢٥)] [، فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْدَانًا وَأَبْصَارًا وَأَسْمَاعًا ، فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ ، كُلَّ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ ، وَلَا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ(٣٢٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ ، فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّهُ فَرَضَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ صَلَاتَيْنِ ، فَمَا قَامُوا بِهِمَا ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَسَأَلْتُهُ التَّخْفِيفَ ، فَقَالَ : إِنِّي يَوْمَ خَلَقْتُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَرَضْتُ عَلَيْكَ ، وَعَلَى أُمَّتِكَ خَمْسِينَ صَلَاةً فَخَمْسٌ بِخَمْسِينَ(٣٢٧)] [وفي رواية : وَإِنَّ لَكَ بِالْخَمْسِ خَمْسِينَ(٣٢٨)] [، فَقُمْ بِهَا أَنْتَ ، وَأُمَّتُكَ . فَعَرَفْتُ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى صِرَّى(٣٢٩)] ، قَالَ : قُلْتُ : قَدْ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ [وفي رواية : قَدِ اسْتَحْيَيْتُ كَمْ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي(٣٣٠)] [وفي رواية : لَقَدِ اخْتَلَفْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ(٣٣١)] [وفي رواية : إِنِّي أَسْتَحِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْهِ(٣٣٢)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : لَكِنِّي(٣٣٣)] أَرْضَى وَأُسَلِّمُ [وفي رواية : قَدْ رَضِيتُ وَسَلَّمْتُ(٣٣٤)] [وفي رواية : قُلْتُ : سَلَّمْتُ بِخَيْرٍ(٣٣٥)] ، فَلَمَّا نَفَذْتُ [وفي رواية : جَاوَزْتُ(٣٣٦)] نَادَانِي [وفي رواية : نَادَى(٣٣٧)] مُنَادٍ [وفي رواية : قَالَ فَنُودِيتُ أَوْ نَادَانِي مُنَادٍ . الشَّكُّ مِنْ سَعِيدٍ(٣٣٨)] [وفي رواية : فَنُودِيَ : إِنِّي(٣٣٩)] قَدْ [أَجَزْتُ - أَوْ(٣٤٠)] أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي ، وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي [وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا(٣٤١)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا(٣٤٢)] [وفي رواية : وَأَجْزِي الْحَسَنَةَ عَشْرًا(٣٤٣)] [وفي رواية : فَتِلْكَ خَمْسُونَ صَلَاةً ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ لَهُ شَيْئًا ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً(٣٤٤)] [وفي رواية : فَرَفَعَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ ، أَجْسَادُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ(٣٤٥)] [وفي رواية : وَأَبْصَارُهُمْ(٣٤٦)] [، فَخَفِّفْ عَنَّا ) فَقَالَ الْجَبَّارُ : يَا مُحَمَّدُ(٣٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ نَقَصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ(٣٤٨)] [وفي رواية : فُرِضَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ ، ثُمَّ نَقَصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ(٣٤٩)] [، قَالَ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ) قَالَ : إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ ، قَالَ : فَكُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، فَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ ، وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ ، فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ : كَيْفَ فَعَلْتَ ؟ فَقَالَ : خَفَّفَ عَنَّا ، أَعْطَانَا بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا ) قَالَ مُوسَى : قَدْ وَاللَّهِ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ ، ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضًا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مُوسَى ، قَدْ وَاللَّهِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي مِمَّا اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ(٣٥٠)] [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : ارْجِعْ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ صِرَّى أَيْ حَتْمٌ فَلَمْ أَرْجِعْ(٣٥١)] [قَالَ : فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَّهِ ، قَالَ : وَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ(٣٥٢)] » .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٤٣٧٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٦٣٧٨٣٨١·المعجم الكبير١٧٦٧٨٢٠٣١٤·مسند البزار٣٨٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٣٧·المستدرك على الصحيحين٢٧١٢٧٢٦٧٢٤·مسند عبد بن حميد١٢١٠·
  2. (٢)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٧·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·جامع الترمذي٣٦٧٧·مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·السنن الكبرى٣٠٩·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٧٤٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  7. (٧)جامع الترمذي٣٦٧٧·
  8. (٨)مسند أحمد١٨٠٤٥·السنن الكبرى٣٠٩·
  9. (٩)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  10. (١٠)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٣٦٣٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٤٣٧٧٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٥١٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٥١٨·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٤٣٧٧٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٥١٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم٣٧٦·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·السنن الكبرى٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  18. (١٨)مسند البزار٣٨٩٩·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٤٧٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·مسند البزار٣٨٩٩·السنن الكبرى٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٥٩٢·
  21. (٢١)صحيح مسلم٣٧٩·السنن الكبرى٣١٠·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٣٧٤٤·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨١·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٣٨٠·جامع الترمذي٣٦٧٧·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  26. (٢٦)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣٧٤٤·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٣٦٧٧·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  31. (٣١)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  32. (٣٢)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٧·صحيح ابن حبان٤٨·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٤٨·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨١·مسند أحمد١٨٠٤٥·السنن الكبرى٣٠٩·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٨٠٤٥·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  41. (٤١)
  42. (٤٢)مسند أحمد١٨٠٤٥·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٨٠·جامع الترمذي٣٦٧٧·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·السنن الكبرى٣١٠·
  46. (٤٦)مسند البزار٣٨٩٩·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٠٨٥٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩٣٨١·مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن حبان٧٤١٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مسند البزار٣٨٩٩·السنن الكبرى٣٠٩٣١٠٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٧٤٥·
  49. (٤٩)صحيح البخاري١٥٩٢٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·مسند البزار٣٨٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٢١٣٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·مسند البزار٣٨٩٩·السنن الكبرى٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  51. (٥١)صحيح البخاري٣٠٨٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·المعجم الصغير١١٤٣·السنن الكبرى٣٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٧٢·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٧٦٣٥٠٠·شرح مشكل الآثار٥٩١٢·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٧٦·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٧٦٣٥٠٠·شرح مشكل الآثار٥٩١٢·
  56. (٥٦)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  57. (٥٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  58. (٥٨)
  59. (٥٩)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٣٠٨٥·السنن الكبرى٣٠٩·
  61. (٦١)مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٣٤٧٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  64. (٦٤)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩٣٨٠·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣١٠·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٣٧٩·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٣٧٩·
  70. (٧٠)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  71. (٧١)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  73. (٧٣)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩٣٨٠·جامع الترمذي٣٦٧٧·مسند أحمد١٢٤٣٨١٢٦٤٣١٢٨١٢١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤٧٤٢٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤٣٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٢٦٣٧٧٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·سنن الدارقطني٣٢·مسند البزار٣٨٩٩٦٥٦٧٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٨٧٣٤٥١٣٥٠٠٣٦١٧·المستدرك على الصحيحين٢٧١·
  74. (٧٤)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  75. (٧٥)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  76. (٧٦)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٦١٧·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  80. (٨٠)مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  81. (٨١)صحيح مسلم٣٧٩·
  82. (٨٢)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  83. (٨٣)صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٦·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  84. (٨٤)صحيح البخاري١٥٩٢·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧·المعجم الكبير٧٤٥١٧٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·مسند البزار٣٨٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  85. (٨٥)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  86. (٨٦)صحيح مسلم٣٧٩·
  87. (٨٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·مسند أحمد١٨٠٤٦·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  88. (٨٨)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  90. (٩٠)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  91. (٩١)صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  92. (٩٢)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٦١٧·
  93. (٩٣)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٣٣٠٠·صحيح ابن حبان٤٨·
  95. (٩٥)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  96. (٩٦)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  97. (٩٧)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·
  98. (٩٨)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  99. (٩٩)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  100. (١٠٠)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  101. (١٠١)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٦١٧·
  102. (١٠٢)المعجم الأوسط٦٧٩٦·
  103. (١٠٣)صحيح البخاري٣٤٧٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  104. (١٠٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  105. (١٠٥)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  106. (١٠٦)مسند أحمد١٨٠٤٦·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  107. (١٠٧)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٣٤٣٧٧٢٣٩·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٠٨٥٣٢١٣٣٤٣٧٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٦٣٧٩٣٨٠٣٨١·جامع الترمذي٣٦٧٧·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٤٣٨١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤٣٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٢٦٣٧٧٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١٧١٩·سنن الدارقطني٣٢·مسند البزار٣٨٩٩٦٥٦٧٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩٣١٠٣١٢١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٤٥١٣٥٠٠٣٦١٧·مسند عبد بن حميد١١٥٨·
  110. (١١٠)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  111. (١١١)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  112. (١١٢)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٦١٧·
  113. (١١٣)المعجم الأوسط٦٧٩٦·
  114. (١١٤)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  115. (١١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  116. (١١٦)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  117. (١١٧)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  118. (١١٨)صحيح البخاري٣٤٣٧٧٢٣٩·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٠٨٥٣٢١٣٣٤٣٧٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٦٣٧٩٣٨٠٣٨١·جامع الترمذي٣٦٧٧·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٤٣٨١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤٣٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٢٦٣٧٧٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١٧١٩·سنن الدارقطني٣٢·مسند البزار٣٨٩٩٦٥٦٧٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩٣١٠٣١٢١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٤٥١٣٥٠٠٣٦١٧·مسند عبد بن حميد١١٥٨·
  120. (١٢٠)صحيح البخاري١٥٩٢·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧·المعجم الكبير٧٤٥١٧٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·مسند البزار٣٨٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  121. (١٢١)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٦١٧·
  123. (١٢٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  124. (١٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  125. (١٢٥)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  126. (١٢٦)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٣٤٣٧٧٢٣٩·
  128. (١٢٨)صحيح البخاري٣٤٧١٥٩٢٣٠٨٥٣٢١٣٣٤٣٧٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٦٣٧٩٣٨٠٣٨١·جامع الترمذي٣٦٧٧·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٤٣٨١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤٣٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٢٦٣٧٧٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١٧١٩·سنن الدارقطني٣٢·مسند البزار٣٨٩٩٦٥٦٧٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩٣١٠٣١٢١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٤٥١٣٥٠٠٣٦١٧·مسند عبد بن حميد١١٥٨·
  129. (١٢٩)صحيح البخاري١٥٩٢·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧·المعجم الكبير٧٤٥١٧٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·مسند البزار٣٨٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  130. (١٣٠)صحيح البخاري٧٢٣٩·مسند أحمد١٨٠٤٦·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  131. (١٣١)صحيح البخاري٧٢٣٩·مسند أحمد١٨٠٤٦·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  132. (١٣٢)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  133. (١٣٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  134. (١٣٤)صحيح ابن حبان٤٨·
  135. (١٣٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  136. (١٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  137. (١٣٧)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  138. (١٣٨)صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  139. (١٣٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·
  140. (١٤٠)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  141. (١٤١)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  142. (١٤٢)مسند أحمد١٨٠٤٥·
  143. (١٤٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  144. (١٤٤)مسند أحمد١٨٠٤٥·
  145. (١٤٥)صحيح ابن حبان٤٨·
  146. (١٤٦)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٧·صحيح ابن حبان٤٨·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  147. (١٤٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  148. (١٤٨)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  149. (١٤٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٦·
  150. (١٥٠)صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩٣٨٠·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣١٠·
  151. (١٥١)صحيح البخاري٧٢٣٩·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  152. (١٥٢)صحيح البخاري٧٢٣٩·مسند أحمد١٨٠٤٦·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  153. (١٥٣)صحيح البخاري٧٢٣٩·مسند أحمد١٨٠٤٦·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  154. (١٥٤)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  155. (١٥٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  156. (١٥٦)صحيح البخاري٣٤٧٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨٣٦١٧·
  157. (١٥٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  158. (١٥٨)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  159. (١٥٩)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  160. (١٦٠)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  161. (١٦١)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  162. (١٦٢)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  163. (١٦٣)
  164. (١٦٤)المستدرك على الصحيحين٢٧١·
  165. (١٦٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٧٩·
  166. (١٦٦)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  167. (١٦٧)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  168. (١٦٨)مسند البزار٦٥٦٧·
  169. (١٦٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٢٨١٢·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·سنن الدارقطني٣٢·مسند البزار٦٥٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٨٧·المستدرك على الصحيحين٢٧١·
  170. (١٧٠)صحيح البخاري٣٠٨٥٧٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·
  171. (١٧١)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  172. (١٧٢)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٥١٣٥٠٠·
  173. (١٧٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٦·
  174. (١٧٤)المستدرك على الصحيحين٢٧١·
  175. (١٧٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  176. (١٧٦)مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٥١·
  177. (١٧٧)مسند البزار٦٥٦٧·
  178. (١٧٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٧٦٣٥٠٩٩٣٧٧٣٤·
  179. (١٧٩)مسند أحمد١٢٤٣٨·
  180. (١٨٠)مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  181. (١٨١)صحيح مسلم٣٧٥·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٥١·
  182. (١٨٢)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٥١٣٥٠٠·
  183. (١٨٣)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  184. (١٨٤)صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·
  185. (١٨٥)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  186. (١٨٦)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  187. (١٨٧)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  188. (١٨٨)مسند أحمد١٢٨١٢·سنن الدارقطني٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٨٧·المستدرك على الصحيحين٢٧١·
  189. (١٨٩)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  190. (١٩٠)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  191. (١٩١)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  192. (١٩٢)صحيح البخاري٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٦·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٨٧·
  193. (١٩٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٢٨١٢١٨٠٤٥·سنن الدارقطني٣٢·المستدرك على الصحيحين٢٧١·
  194. (١٩٤)صحيح البخاري٣٠٨٥٧٢٣٩·
  195. (١٩٥)مسند أحمد١٨٠٤٥·
  196. (١٩٦)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  197. (١٩٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  198. (١٩٨)مسند أحمد١٨٠٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  199. (١٩٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  200. (٢٠٠)صحيح مسلم٣٧٩·
  201. (٢٠١)صحيح البخاري٣٤٧·
  202. (٢٠٢)صحيح مسلم٣٧٩·
  203. (٢٠٣)صحيح البخاري٣٤٧·
  204. (٢٠٤)صحيح البخاري٣٤٧٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·
  205. (٢٠٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  206. (٢٠٦)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨·
  207. (٢٠٧)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٤٨·
  208. (٢٠٨)صحيح ابن حبان٤٨·
  209. (٢٠٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  210. (٢١٠)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·
  211. (٢١١)المستدرك على الصحيحين٣٧٦٣·مسند عبد بن حميد١٢١٠·
  212. (٢١٢)صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥١٨٠٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  213. (٢١٣)مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·شرح مشكل الآثار٥٩١٢·
  214. (٢١٤)
  215. (٢١٥)
  216. (٢١٦)مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  217. (٢١٧)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٧٦·
  218. (٢١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  219. (٢١٩)
  220. (٢٢٠)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·
  221. (٢٢١)المعجم الصغير١١٤٣·المستدرك على الصحيحين٢٧٢·
  222. (٢٢٢)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  223. (٢٢٣)صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·
  224. (٢٢٤)المعجم الصغير١١٤٣·المستدرك على الصحيحين٢٧٢·
  225. (٢٢٥)صحيح البخاري٣٧٤٤·
  226. (٢٢٦)صحيح مسلم٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  227. (٢٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  228. (٢٢٨)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٢١٣٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥٣٨٠·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥·صحيح ابن حبان٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  229. (٢٢٩)صحيح البخاري٣٧٤٤·جامع الترمذي٢١٧·مسند أحمد١٢٧٧٩·مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·
  230. (٢٣٠)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  231. (٢٣١)المعجم الكبير١٧٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  232. (٢٣٢)صحيح البخاري٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  233. (٢٣٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  234. (٢٣٤)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  235. (٢٣٥)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٧٦٣٥٠٠·
  236. (٢٣٦)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  237. (٢٣٧)صحيح البخاري٣٤٧·
  238. (٢٣٨)صحيح البخاري٣٧٤٤٧٢٣٩·مسند أحمد١٨٠٤٧·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  239. (٢٣٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  240. (٢٤٠)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  241. (٢٤١)
  242. (٢٤٢)سنن ابن ماجه١٤٦٢·
  243. (٢٤٣)
  244. (٢٤٤)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  245. (٢٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  246. (٢٤٦)صحيح البخاري٣٧٤٤٧٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·
  247. (٢٤٧)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  248. (٢٤٨)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·مسند البزار٦٩٦٥·
  249. (٢٤٩)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٧·صحيح ابن حبان٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١٧١٩·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩·
  250. (٢٥٠)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·
  251. (٢٥١)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  252. (٢٥٢)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  253. (٢٥٣)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  254. (٢٥٤)مسند أحمد١٨٠٤٥·السنن الكبرى٣٠٩·
  255. (٢٥٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح ابن حبان٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  256. (٢٥٦)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  257. (٢٥٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  258. (٢٥٨)
  259. (٢٥٩)صحيح البخاري٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·سنن ابن ماجه١٤٦٢·صحيح ابن حبان٧٤١٤·السنن الكبرى٣١٠·
  260. (٢٦٠)صحيح البخاري٣٤٧·
  261. (٢٦١)صحيح البخاري٣٤٧·
  262. (٢٦٢)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  263. (٢٦٣)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  264. (٢٦٤)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·
  265. (٢٦٥)صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  266. (٢٦٦)صحيح البخاري٧٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·
  267. (٢٦٧)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  268. (٢٦٨)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  269. (٢٦٩)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  270. (٢٧٠)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  271. (٢٧١)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  272. (٢٧٢)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  273. (٢٧٣)صحيح البخاري٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·سنن ابن ماجه١٤٦٢·صحيح ابن حبان٧٤١٤·السنن الكبرى٣١٠·
  274. (٢٧٤)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  275. (٢٧٥)صحيح البخاري٣٤٧·
  276. (٢٧٦)صحيح البخاري٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٩·صحيح ابن حبان٧٤١٤·السنن الكبرى٣١٠·
  277. (٢٧٧)صحيح البخاري٣٤٧·
  278. (٢٧٨)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  279. (٢٧٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  280. (٢٨٠)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  281. (٢٨١)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  282. (٢٨٢)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  283. (٢٨٣)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  284. (٢٨٤)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  285. (٢٨٥)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  286. (٢٨٦)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  287. (٢٨٧)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  288. (٢٨٨)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  289. (٢٨٩)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  290. (٢٩٠)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  291. (٢٩١)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  292. (٢٩٢)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  293. (٢٩٣)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  294. (٢٩٤)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  295. (٢٩٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  296. (٢٩٦)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  297. (٢٩٧)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  298. (٢٩٨)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  299. (٢٩٩)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  300. (٣٠٠)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  301. (٣٠١)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  302. (٣٠٢)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  303. (٣٠٣)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  304. (٣٠٤)سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  305. (٣٠٥)
  306. (٣٠٦)سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  307. (٣٠٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  308. (٣٠٨)صحيح البخاري٣٠٨٥·صحيح مسلم٣٨٠·مسند أحمد١٨٠٤٥·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  309. (٣٠٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  310. (٣١٠)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  311. (٣١١)صحيح البخاري٣٤٧٣٢١٣٣٧٤٤٧٢٣٩·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن حبان٤٨٧٤١٤·المعجم الكبير١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١٧١٩·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣٠٩٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·مسند عبد بن حميد١١٥٨·
  312. (٣١٢)مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  313. (٣١٣)صحيح البخاري٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·
  314. (٣١٤)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·مسند البزار٦٩٦٥·
  315. (٣١٥)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  316. (٣١٦)المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  317. (٣١٧)سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  318. (٣١٨)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  319. (٣١٩)
  320. (٣٢٠)صحيح مسلم٣٧٥·مسند أحمد١٢٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·
  321. (٣٢١)صحيح البخاري١٥٩٢·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩٣٨٠·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥١٨٠٤٦١٨٠٤٧·المعجم الكبير٧٤٥١٧٦٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·مسند البزار٣٨٩٩·السنن الكبرى١١٤٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦١٧·
  322. (٣٢٢)صحيح البخاري٣٢١٣·صحيح مسلم٣٧٥٣٧٩·سنن ابن ماجه١٤٦٢·مسند أحمد١٢٦٤٣١٨٠٤٥·صحيح ابن حبان٧٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·مسند البزار٦٩٦٥·السنن الكبرى٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٠·
  323. (٣٢٣)مسند أحمد١٨٠٤٥·
  324. (٣٢٤)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  325. (٣٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·
  326. (٣٢٦)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  327. (٣٢٧)
  328. (٣٢٨)مصنف عبد الرزاق٩٨١٩·مسند عبد بن حميد١١٥٨·
  329. (٣٢٩)
  330. (٣٣٠)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  331. (٣٣١)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  332. (٣٣٢)
  333. (٣٣٣)صحيح ابن حبان٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  334. (٣٣٤)المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  335. (٣٣٥)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  336. (٣٣٦)صحيح البخاري٣٠٨٥٣٧٤٤·صحيح ابن حبان٤٨·صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  337. (٣٣٧)صحيح البخاري٣٧٤٤·
  338. (٣٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  339. (٣٣٩)صحيح البخاري٣٠٨٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·
  340. (٣٤٠)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·
  341. (٣٤١)مسند أحمد١٨٠٤٥·المعجم الكبير١٧٦٧٩·السنن الكبرى٣٠٩·
  342. (٣٤٢)صحيح ابن خزيمة٣٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨·
  343. (٣٤٣)صحيح البخاري٣٠٨٥·
  344. (٣٤٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٢٦·
  345. (٣٤٥)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  346. (٣٤٦)سنن البيهقي الكبرى١٧١٩·
  347. (٣٤٧)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  348. (٣٤٨)جامع الترمذي٢١٧·مسند أحمد١٢٧٧٩·مصنف عبد الرزاق١٧٨٥·مسند البزار٦٣٠٦·
  349. (٣٤٩)مصنف عبد الرزاق١٧٨٥·
  350. (٣٥٠)صحيح البخاري٧٢٣٩·
  351. (٣٥١)
  352. (٣٥٢)صحيح البخاري٧٢٣٩·
مقارنة المتون197 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الصغير
المعجم الكبير
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم6964
سورة مريم — آية 57
المواضيع
غريب الحديث6 كلمات
دَابَّةٌ(المادة: دابة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الدَّالِ مَعَ الْبَاءِ ) ( دَبَبَ ) * فِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ذِكْرُ دَابَّةِ الْأَرْضِ . قِيلَ : إِنَّهَا دَابَّةٌ طُولُهَا سِتُّونَ ذِرَاعًا ، ذَاتُ قَوَائِمَ وَوَبَرٍ . وَقِيلَ : هِيَ مُخْتَلِفَةُ الْخِلْقَةِ تُشْبِهُ عِدَّةً مِنَ الْحَيَوَانَاتِ ، يَنْصَدِعُ جَبَلُ الصَّفَا فَتَخْرُجُ مِنْهُ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَالنَّاسُ سَائِرُونَ إِلَى مِنًى . وَقِيلَ : مِنْ أَرْضِ الطَّائِفِ وَمَعَهَا عَصَا مُوسَى وَخَاتَمُ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ . لَا يُدْرِكُهَا طَالِبٌ ، وَلَا يُعْجِزُهَا هَارِبٌ ، تَضْرِبُ الْمُؤْمِنَ بِالْعَصَا وَتَكْتُبُ فِي وَجْهِهِ مُؤْمِنٌ ، وَتَطْبَعُ الْكَافِرَ بِالْخَاتَمِ وَتَكْتُبُ فِي وَجْهِهِ كَافِرٌ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ الدُّبَّاءُ : الْقَرْعُ ، وَاحِدُهَا دُبَّاءَةٌ ، كَانُوا يَنْبِذُونَ فِيهَا فَتُسْرِعُ الشِّدَّةُ فِي الشَّرَابِ . وَتَحْرِيمُ الِانْتِبَاذِ فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ كَانَ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ . وَذَهَبَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ إِلَى بَقَاءِ التَّحْرِيمِ . وَوَزْنُ الدُّبَّاءِ فُعَّالٌ ، وَلَامُهُ هَمْزَةٌ لِأَنَّهُ لَمْ يُعْرَفِ انْقِلَابُ لَامِهِ عَنْ وَاوٍ أَوْ يَاءٍ ، قَالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ ، وَأَخْرَجَهُ الْهَرَوِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى أَنَّ الْهَمْزَةَ زَائِدَةٌ ، وَأَخْرَجَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي الْمُعْتَلِّ عَلَى أَنَّ هَمْزَتَهُ مُنْقَلِبَةٌ ، وَكَأَنَّهُ أَشْبَهُ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِنِسَائِهِ : لَيْتَ شِعْرِي أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ . <

لسان العرب

[ دبب ] دبب : دَبَّ النَّمْلُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحَيَوَانِ عَلَى الْأَرْضِ ، يَدِبُّ دَبًّا وَدَبِيبًا : مَشَى عَلَى هِينَتِهِ . وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : دَبَّ يَدِبُّ دَبِيبًا ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ ، وَلَا عَبَّرَ عَنْهُ . وَدَبَبْتُ أَدِبُّ دِبَّةً خَفِيَّةً ، وَإِنَّهُ لَخَفِيُّ الدِّبَّةِ أَيِ الضَّرْبِ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ مِنَ الدَّبِيبِ . وَدَبَّ الشَّيْخُ أَيْ مَشَى مَشْيًا رُوَيْدًا . وَأَدْبَبْتُ الصَّبِيَّ أَيْ حَمَلْتُهُ عَلَى الدَّبِيبِ . وَدَبَّ الشَّرَابُ فِي الْجِسْمِ وَالْإِنَاءِ وَالْإِنْسَانِ ، يَدِبُّ دَبِيبًا : سَرَى ; وَدَبَّ السُّقْمُ فِي الْجِسْمِ ، وَالْبِلَى فِي الثَّوْبِ ، وَالصُّبْحُ فِي الْغَبَشِ : كُلُّهُ مِنْ ذَلِكَ . وَدَبَّتْ عَقَارِبُهُ : سَرَتْ نَمَائِمُهُ وَأَذَاهُ . وَدَبَّ الْقَوْمُ إِلَى الْعَدُوِّ دَبِيبًا إِذَا مَشَوْا عَلَى هِينَتِهِمْ ، لَمْ يُسْرِعُوا . وَفِي الْحَدِيثِ : عِنْدَهُ غُلَيِّمٌ يُدَبِّبُ ; أَيْ يَدْرُجُ فِي الْمَشْيِ رُوَيْدًا ، وَكُلُّ مَاشٍ عَلَى الْأَرْضِ : دَابَّةٌ وَدَبِيبٌ . وَالدَّابَّةُ : اسْمٌ لِمَا دَبَّ مِنَ الْحَيَوَانِ ، مُمَيِّزَةً وَغَيْرَ مُمَيِّزَةٍ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ ; وَلَمَّا كَانَ لِمَا يَعْقِلُ ، وَلِمَا لَا يَعْقِلُ ، قِيلَ : فَمِنْهُمْ ; وَلَوْ كَانَ لِمَا لَا يَعْقِلُ لَقِيلَ : فَمِنْهَا ، أَوْ فَمِنْهُنَّ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ ; وَإِنْ كَانَ أَصْلُهَا لِمَا لَا يَعْقِلُ ، لِأَنَّهُ لَمَّا خَلَطَ الْجَمَاعَةَ ، فَقَالَ مِنْهُمْ ، جُعِلَتِ الْعِبَارَةُ بِمَنْ ; وَالْمَعْنَى : كُلَّ نَفْسِ دَابَّةٍ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ : <آية الآية="45"

الْفِطْرَةَ(المادة: الفطرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَطَرَ ) ( هـ ) فِيهِ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، الْفَطْرُ : الِابْتِدَاءُ وَالِاخْتِرَاعُ . وَالْفِطْرَةُ : الْحَالَةُ مِنْهُ ، كَالْجِلْسَةِ وَالرِّكْبَةِ . وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يُولَدُ عَلَى نَوْعٍ مِنَ الْجِبِلَّةِ وَالطَّبْعِ الْمُتَهَيِّئِ لِقَبُولِ الدِّينِ ، فَلَوْ تُرِكَ عَلَيْهَا لَاسْتَمَرَّ عَلَى لُزُومِهَا وَلَمْ يُفَارِقْهَا إِلَى غَيْرِهَا ، وَإِنَّمَا يَعْدِلُ عَنْهُ مَنْ يَعْدِلُ لِآفَةٍ مِنْ آفَاتِ الْبَشَرِ وَالتَّقْلِيدِ ، ثُمَّ تَمَثَّلَ بِأَوْلَادِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِي اتِّبَاعِهِمْ لِآبَائِهِمْ وَالْمَيْلِ إِلَى أَدْيَانِهِمْ عَنْ مُقْتَضَى الْفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَالْإِقْرَارِ بِهِ . فَلَا تَجِدُ أَحَدًا إِلَّا وَهُوَ يُقِرُّ بِأَنَّ لَهُ صَانِعًا ، وَإِنْ سَمَّاهُ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، أَوْ عَبَدَ مَعَهُ غَيْرَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْفِطْرَةِ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ " عَلَى غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ " أَرَادَ دِينَ الْإِسْلَامِ الَّذِي هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَيْهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ " أَيْ : مِنَ السُّنَّةِ ، يَعْنِي سُنَنِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ الَّتِي أُمِرْنَا أَنْ نَقْتَدِيَ بِهِمْ فِيهَا . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " وَجَبَّارُ الْقُلُوبِ عَلَى فِطَرَاتِهَا " أَيْ : عَلَى خِلَقِهَا . جَمْعُ فِطَرٍ ، وَفِطَرٌ : جَمْعُ فِطْرَةٍ ، أَوْ هِيَ جَمْعُ فِطْرَةٍ كَكِسْرَةٍ وَكِسَرَ

لسان العرب

[ فطر ] فطر : فَطَرَ الشَّيْءَ يَفْطُرُهُ فَطْرًا فَانْفَطَرَ وَفَطَّرَهُ : شَقَّهُ . وَتَفَطَّرَ الشَّيْءُ : تَشَقَّقَ . وَالْفَطْرُ : الشَّقُّ ، وَجَمْعُهُ فُطُورٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : شَقَقْتِ الْقَلْبَ ثُمَّ ذَرَرْتِ فِيهِ هَوَاكِ فَلِيمَ فَالْتَأَمَ الْفُطُورُ وَأَصْلُ الْفَطْرِ : الشَّقُّ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ أَيِ انْشَقَّتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى تَفَطَّرَتْ قَدَمَاهُ أَيِ انْشَقَّتَا . يُقَالُ : تَفَطَّرَتْ وَانْفَطَرَتْ ، بِمَعْنًى ; وَمِنْهُ أُخِذَ فِطْرُ الصَّائِمِ ؛ لِأَنَّهُ يَفْتَحُ فَاهُ . ابْنُ سِيدَهْ : تَفَطَّرَ الشَّيْءُ وَفَطَرَ وَانْفَطَرَ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ذَكَّرَ عَلَى النَّسَبِ كَمَا قَالُوا دَجَاجَةٌ مُعْضِلٌ . وَسَيْفٌ فُطَارٌ : فِيهِ صُدُوعٌ وَشُقُوقٌ ; قَالَ عَنْتَرَةُ : وَسَيْفِي كَالْعَقِيقَةِ وَهُوَ كِمْعِي سِلَاحِي لَا أَفَلَّ وَلَا فُطَارَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْفُطَارِيُّ مِنَ الرِّجَالِ الْفَدْمُ الَّذِي لَا خَيْرَ عِنْدَهُ وَلَا شَرَّ ، مَأْخُوذٌ مِنَ السَّيْفِ الْفُطَارِ الَّذِي لَا يَقْطَعُ . وَفَطَرَ نَابُ الْبَعِيرِ يَفْطُرُ فَطْرًا : شَقَّ وَطَلَعَ ، فَهُوَ بَعِيرٌ فَاطِرٌ ; وَقَوْلُ هِمْيَانَ : آمُلُ أَنْ يَحْمِلَنِي أَمِيرِي عَلَى عَلَاةٍ ل

وَدَعَوَا(المادة: ودعوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَدَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ . أَيْ عَنْ تَرْكِهِمْ إِيَّاهَا وَالتَّخَلُّفِ عَنْهَا . يُقَالُ : وَدَعَ الشَّيْءَ يَدَعُهُ وَدْعًا ، إِذَا تَرَكَهُ . وَالنُّحَاةُ يَقُولُونَ : إِنَّ الْعَرَبَ أَمَاتُوا مَاضِي يَدَعُ ، وَمَصْدَرَهُ ، وَاسْتَغْنَوْا عَنْهُ بِتَرَكَ . وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْصَحُ . وَإِنَّمَا يُحْمَلُ قَوْلُهُمْ عَلَى قِلَّةِ اسْتِعْمَالِهِ ، فَهُوَ شَاذٌ فِي الِاسْتِعْمَالِ ، صَحِيحٌ فِي الْقِيَاسِ . وَقَدْ جَاءَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ ، حَتَّى قُرِئَ بِهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ، بِالتَّخْفِيفِ . ( س هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِذَا لَمْ يُنْكِرِ النَّاسُ الْمُنْكِرَ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ " أَيْ أُسْلِمُوا إِلَى مَا اسْتَحَقُّوهُ مِنَ النَّكِيرِ عَلَيْهِمْ ، وَتُرِكُوا وَمَا اسْتَحَبُّوهُ مِنَ الْمَعَاصِي ، حَتَّى يُكْثِرُوا مِنْهَا فَيَسْتَوْجِبُوا الْعُقُوبَةَ . وَهُوَ مِنَ الْمَجَازِ ، لِأَنَّ الْمُعْتَنِيَ بِإِصْلَاحِ شَأْنِ الرَّجُلِ إِذَا يَئِسَ مِنْ صَلَاحِهِ تَرَكَهُ وَاسْتَرَاحَ مِنْ مُعَانَاةِ النَّصَبِ مَعَهُ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ : تَوَدَّعْتُ الشَّيْءَ ، إِذَا صُنْتَهُ فِي مِيدَعٍ ، يَعْنِي قَدْ صَارُوا بِحَيْثُ يُتَحَفَّظُ مِنْهُمْ وَيُتَصَوَّنُ ، كَمَا يُتَوَقَّى شَرَارُ النَّاسِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " إِذَا مَشَتْ هَذِهِ الْأَمَةُ السُّمَّيْهَاءَ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهَا " . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " ارْكَب

لسان العرب

[ ودع ] ودع : الْوَدْعُ وَالْوَدَعُ وَالْوَدَعَاتُ : مَنَاقِيفُ صِغَارٌ تُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ تُزَيَّنُ بِهَا الْعَثَاكِيلُ ، وَهِيَ خَرَزٌ بِيضٌ جُوفٌ فِي بُطُونِهَا شَقٌّ كَشَقِّ النَّوَاةِ تَتَفَاوَتُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ ، وَقِيلَ : هِيَ جُوفٌ فِي جَوْفِهَا دُوَيْبَّةٌ كَالْحَلَمَةِ ، قَالَ عَقِيلُ بْنُ عُلَّفَةَ : وَلَا أُلْقِي لِذِي الْوَدَعَاتِ سَوْطِي لِأَخْدَعَهُ وَغِرَّتَهُ أُرِيدُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُ إِنْشَادِهِ : أُلَاعِبُهُ وَزَلَّتَهُ أُرِيدُ وَاحِدَتُهَا وَدْعَةٌ وَوَدَعَةٌ . وَوَدَّعَ الصَّبِيَّ : وَضَعَ فِي عُنُقِهِ الْوَدَعَ . وَوَدَّعَ الْكَلْبَ : قَلَّدَهُ الْوَدَعَ ، قَالَ : يُوَدِّعُ بِالْأَمْرَاسِ كُلَّ عَمَلَّسٍ مِنَ الْمُطْعِمَاتِ اللَّحْمَ غَيْرَ الشَّوَاحِنِ أَيْ يُقَلِّدُهَا وَدَعَ الْأَمْرَاسِ . وَذُو الْوَدْعِ الصَّبِيُّ ; لِأَنَّهُ يُقَلِّدُهَا مَا دَامَ صَغِيرًا ، قَالَ جَمِيلٌ : أَلَمْ تَعْلَمِي يَا أُمَّ ذِي الْوَدْعِ أَنَّنِي أُضَاحِكُ ذِكْرَاكُمْ وَأَنْتِ صَلُودُ ! وَيُرْوَى " أَهَشُّ لِذِكْرَاكُمْ " ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً لَا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُعَلِّقُونَهَا مَخَافَةَ الْعَيْنِ ، وَقَوْلُهُ " لَا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ " أَيْ لَا جَعَلَهُ فِي دَعَةٍ وَسُكُونٍ ، وَهُوَ لَفْظٌ مَبْنِيٌّ مِنَ الْوَدَعَةِ ؛ أَيْ لَا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُ مَا يَخَافُهُ . وَهُوَ يَمْرُدُنِي الْوَدْعَ وَيَمْرُثُنِي أَيْ يَخْدَعُنِي كَمَا يُخْدَعُ الصَّبِيُّ بِالْوَدْعِ فَيُ

سِدْرَةِ(المادة: سدرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَدَرَ ) * فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ ثُمَّ رُفِعْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى السِّدْرُ : شَجَرُ النَّبْقِ ، وَسِدْرَةُ الْمُنْتَهَى : شَجَرَةٌ فِي أَقْصَى الْجَنَّةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي عِلْمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَلَا يَتَعَدَّاهَا . ( س ) وَمِنْهُ مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ . قِيلَ : أَرَادَ بِهِ سِدْرَ مَكَّةَ ؛ لِأَنَّهَا حَرَمٌ . وَقِيلَ : سِدْرُ الْمَدِينَةِ . نَهَى عَنْ قَطْعِهِ ؛ لِيَكُونَ أُنْسًا وَظِلًّا لِمَنْ يُهَاجِرُ إِلَيْهَا . وَقِيلَ : أَرَادَ السِّدْرَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ يَسْتَظِلُّ بِهِ أَبْنَاءُ السَّبِيلِ وَالْحَيَوَانُ ، أَوْ فِي مِلْكِ إِنْسَانٍ فَيَتَحَامَلُ عَلَيْهِ ظَالِمٌ فَيَقْطَعُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ . وَمَعَ هَذَا فَالْحَدِيثُ مُضْطَرِبُ الرِّوَايَةِ ، فَإِنَّ أَكْثَرَ مَا يُرْوَى عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَكَانَ هُوَ يَقْطَعُ السِّدْرَ وَيَتَّخِذُ مِنْهُ أَبْوَابًا . قَالَ هِشَامٌ : وَهَذِهِ أَبْوَابٌ مِنْ سِدْرٍ قَطَعَهُ أَبِي . وَأَهْلُ الْعِلْمِ مُجْمِعُونَ عَلَى إِبَاحَةِ قَطْعِهِ . ( س ) وَفِيهِ الَّذِي يَسْدَرُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ السَّدَرُ بِالتَّحْرِيكِ : كَالدُّوَارِ وَهُوَ كَثِيرًا مَا يَعْرِضُ لِرَاكِبِ الْبَحْرِ . يُقَالُ سَدَرَ يَسْدَرُ سَدَرًا ، وَالسَّدِرُ بِالْكَسْرِ مِنْ أَسْمَاءِ الْبَحْرِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ نَفَرَ مُسْتَكْبِرًا وَخَبَطَ سَادِرًا أَيْ لَاهِيًا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ يَضْرِبُ أ

لسان العرب

[ سدر ] سدر : السِّدْرُ : شَجَرُ النَّبْقِ ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَةٌ وَجَمْعُهَا سِدْرَاتٌ وَسِدِرَاتٌ وَسِدَرَاتٌ وَسِدَرٌ وَسُدُورٌ ، الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : قَالَ ابْنُ زِيَادٍ : السِّدْرُ مِنَ الْعِضَاهِ ، وَهُوَ لَوْنَانِ : فَمِنْهُ عُبْرِيٌّ ، وَمِنْهُ ضَالٌّ ; فَأَمَّا الْعُبْرِيُّ فَمَا لَا شَوْكَ فِيهِ إِلَّا مَا لَا يَضِيرُ ، وَأَمَّا الضَّالُّ فَهُوَ ذُو شَوْكٍ ، وَلِلسِّدْرِ وَرَقَةٌ عَرِيضَةٌ مُدَوَّرَةٌ ، وَرُبَّمَا كَانَتِ السِّدْرَةُ مِحْلَالًا ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : قَطَعْتُ ، إِذَا تَجَوَّفَتِ الْعَوَاطِي ضُرُوبَ السِّدْرِ عُبْرِيًّا وَضَالَا قَالَ : وَنَبْقُ الضَّالِ صِغَارٌ . قَالَ : وَأَجْوَدُ نَبْقٍ يُعْلَمُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ نَبِقُ هَجَرَ فِي بُقْعَةٍ وَاحِدَةٍ يُسْمَى لِلسُّلْطَانِ ، هُوَ أَشَدُّ نَبْقٍ يُعْلَمُ حَلَاوَةً وَأَطْيَبُهُ رَائِحَةً ، يَفُوحُ فَمُ آكِلِهِ وَثِيَابُ مُلَابِسِهِ كَمَا يَفُوحُ الْعِطْرُ . التَّهْذِيبِ : السِّدْرُ اسْمٌ لِلْجِنْسِ ، وَالْوَاحِدَةُ سِدْرَةٌ . وَالسِّدْرُ مِنَ الشَّجَرِ . سِدْرَانُ : أَحَدُهُمَا بَرِّيٌّ لَا يُنْتَفَعُ بِثَمَرِهِ وَلَا يَصْلُحُ وَرَقُهُ لِلْغَسُولِ وَرُبَّمَا خَبَطَ وَرَقَهَا الرَّاعِيَةَ ، وَثَمَرَهُ عَفِصٌ لَا يُسَوَّغُ فِي الْحَلْقِ ، وَالْعَرَبُ تُسَمِّيهِ الضَّالَ ، وَالسِّدْرُ الثَّانِي يَنْبُتُ عَلَى الْمَاءِ وَثَمَرُهُ النَّبْقُ وَوَرَقُهُ غَسُولٌ يُشْبِهُ شَجَرَ الْعُنَّابِ لَهُ سُلَاءٌ كَسُلَائِهِ وَوَرَقُهُ كَوَرَقِهِ غَيْرَ أَنَّ ثَمَرَ الْعُنَّابِ أَحْمَرُ حُلْوٌ وَثَمَرُ السِّدْرِ أَصْفَرُ مُزٌّ يُتَفَكَّهُ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مِنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : قِيلَ : أَرَادَ بِهِ سِدْرَ

الْمُنْتَهَى(المادة: المنتهى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَهَا ) * فِيهِ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى هِيَ الْعُقُولُ وَالْأَلْبَابُ ، وَاحِدَتُهَا نُهْيَةٌ ، بِالضَّمِّ ; سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَنْهَى صَاحِبَهَا عَنِ الْقَبِيحِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ " لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ التَّقِيَّ ذُو نُهْيَةٍ " أَيْ ذُو عَقْلٍ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ " قِيلَ : هُوَ تَفَاعَلَ ، مِنَ النُّهَى : الْعَقْلُ : أَيْ رَجَعَ إِلَيْهِ عَقْلُهُ ، وَتَنَبَّهَ مِنْ غَفْلَتِهِ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الِانْتِهَاءِ : أَيِ انْتَهَى عَنْ زَمْزَمَتِهِ . * وَفِي حَدِيثِ قِيَامِ اللَّيْلِ هُوَ قُرْبَةٌ إِلَى اللَّهِ ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْآثَامِ ، أَيْ حَالَةٌ مِنْ شَأْنِهَا أَنْ تَنْهَى عَنِ الْإِثْمِ ، أَوْ هِيَ مَكَانٌ مُخْتَصٌّ بِذَلِكَ . وَهِيَ مَفْعَلَةٌ مِنَ النَّهْيِ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . ( هـ ) وَفِيهِ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ ، فَصَلِّ حَتَّى تُصْبِحَ ثُمَّ أَنْهِهْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَوْلُهُ : " أَنْهِهْ " بِمَعْنَى انْتَهِ . وَقَدْ أَنْهَى الرَّجُلُ ، إِذَا انْتَهَى ، فَإِذَا أَمَرْتَ قُلْتَ : أَنْهِهْ ، فَتَزِيدُ الْهَاءُ لِلسَّكْتِ . كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ فَأَجْرَى الْوَصْلَ مُجْرَى الْوَقْفِ . * وَفِي حَدِيثِ ذِكْرِ " سِدْرَةِ الْمُنْتَه

فَتِلْكَ(المادة: فتلك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( تَلَكَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَذِكْرِ الْفَاتِحَةِ : " فَتِلْكَ بِتِلْكَ " هَذَا مَرْدُودٌ إِلَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَإِذَا قَرَأَ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) فَقُولُوا آمِينَ يُحِبُّكُمُ اللَّهُ يُرِيدُ أَنَّ آمِينَ يُسْتَجَابُ بِهَا الدُّعَاءُ الَّذِي تَضَمَّنَتْهُ السُّورَةُ أَوِ الْآيَةُ ، كَأَنَّهُ قَالَ : فَتِلْكَ الدَّعْوَةُ مُضَمَّنَةٌ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ ، أَوْ مُعَلَّقَةٌ بِهَا . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ مَعْطُوفًا عَلَى مَا يَلِيهِ مِنَ الْكَلَامِ وَهُوَ قَوْلُهُ : وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا ، يُرِيدُ أَنَّ صَلَاتَكُمْ مُتَعَلِّقَةٌ بِصَلَاةِ إِمَامِكُمْ فَاتَّبِعُوهُ وَائْتَمُّوا بِهِ ، فَتِلْكَ إِنَّمَا تَصِحُّ وَتَثْبُتُ بِتِلْكَ ، وَكَذَلِكَ بَاقِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ تلك ] تلك : ابْنُ الْأَثِيرِ قَالَ : فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَذَكَرَ الْفَاتِحَةَ : فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، هَذَا مَرْدُودٌ إِلَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ : وَإِذَا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا : آمِينَ ، يُحِبُّكُمُ اللَّهُ ، يُرِيدُ أَنَّ آمِينَ يُسْتَجَابُ بِهَا الدُّعَاءُ الَّذِي تَضَمَّنَتْهُ السُّورَةُ أَوِ الْآيَةُ ، كَأَنَّهُ قَالَ فَتِلْكَ الدَّعْوَةُ مُضَمَّنَةٌ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ أَوْ مُعَلَّقَةٌ بِهَا ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ مَعْطُوفًا عَلَى مَا يَلِيهِ مِنَ الْكَلَامِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا ، يُرِيدُ أَنَّ صَلَاتَكُمْ مُعَلَّقَةٌ بِصَلَاةِ إِمَامِكُمْ فَاتَّبِعُوهُ وَأْتَمُّوا بِهِ ، فَتِلْكَ إِنَّمَا تَصِحُّ وَتَثْبُتُ بِتِلْكَ ، وَكَذَلِكَ بَاقِي الْحَدِيثِ .

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    792 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إمامته في الليلة التي أسري به فيها إلى بيت المقدس ، هل كانت لكل الأنبياء - صلوات الله عليهم - أو لبعضهم دون بعض ؟ . 5921 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا شيبان بن فروخ ، وحدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ، ثم قال : كل واحد منهما ، حدثنا حماد ، يعني : ابن سلمة ، عن أبي حمزة ، قال : ابن خزيمة في حديثه الأعور ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، عن ابن مسعود في حديث ركوب رسول الله صلى الله عليه وسلم البراق لما أسري به إلى بيت المقدس ، قال : ثم مضينا إلى بيت المقدس ، فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء صلوات الله عليهم ، ثم دخلت المسجد ، وتشرف بي الأنبياء صلوات الله عليهم من سمى الله - عز وجل - في كتابه ، ومن لم يسم ، فصليت بهم إلا هؤلاء النفر ، عيسى وموسى وإبرهيم صلى الله عليهم . ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أم الأنبياء صلوات الله عليه وعليهم من سمى الله - عز وجل - في كتابه ومن لم يسم فيه إلا أولئك النفر المستثنين في هذا الحديث ، وهم عيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم ، وقد روي عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إمامته بهم جميعا بغير مستثنين منهم من استثني في حديث ابن مسعود . 5922 - كما حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء بيت المقدس في الليلة التي أسري به إليه فيها ، بعث له آدم صلى الله عليه وسلم ، ومن دونه من الأنبياء ، وأمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . 5923 - وكما حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : أتيت بالبراق ، وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل ، يضع حافره عند منتهى طرفه ، فركبته فسار بي حتى أتينا بيت المقدس ، فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ، ثم دخلت فصليت ، ثم خرجت . ففي حديث أنس بن مالك الأول من حديثيه هذين : أن صلاته صلى الله عليه وسلم كانت في بيت المقدس ، أم فيها الأنبياء الذين أمهم فيها ، وفي حديثه الثاني منهما : أنه صلى فيه بغير ذكر فيه إمامة لمن ذكر إمامته فيه في حديثه الأول ، وقد روي عن أبي هريرة في ذلك ، عن رسول الله صلى الله عليه

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    792 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إمامته في الليلة التي أسري به فيها إلى بيت المقدس ، هل كانت لكل الأنبياء - صلوات الله عليهم - أو لبعضهم دون بعض ؟ . 5921 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا شيبان بن فروخ ، وحدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ، ثم قال : كل واحد منهما ، حدثنا حماد ، يعني : ابن سلمة ، عن أبي حمزة ، قال : ابن خزيمة في حديثه الأعور ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، عن ابن مسعود في حديث ركوب رسول الله صلى الله عليه وسلم البراق لما أسري به إلى بيت المقدس ، قال : ثم مضينا إلى بيت المقدس ، فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء صلوات الله عليهم ، ثم دخلت المسجد ، وتشرف بي الأنبياء صلوات الله عليهم من سمى الله - عز وجل - في كتابه ، ومن لم يسم ، فصليت بهم إلا هؤلاء النفر ، عيسى وموسى وإبرهيم صلى الله عليهم . ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أم الأنبياء صلوات الله عليه وعليهم من سمى الله - عز وجل - في كتابه ومن لم يسم فيه إلا أولئك النفر المستثنين في هذا الحديث ، وهم عيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم ، وقد روي عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إمامته بهم جميعا بغير مستثنين منهم من استثني في حديث ابن مسعود . 5922 - كما حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء بيت المقدس في الليلة التي أسري به إليه فيها ، بعث له آدم صلى الله عليه وسلم ، ومن دونه من الأنبياء ، وأمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . 5923 - وكما حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : أتيت بالبراق ، وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل ، يضع حافره عند منتهى طرفه ، فركبته فسار بي حتى أتينا بيت المقدس ، فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ، ثم دخلت فصليت ، ثم خرجت . ففي حديث أنس بن مالك الأول من حديثيه هذين : أن صلاته صلى الله عليه وسلم كانت في بيت المقدس ، أم فيها الأنبياء الذين أمهم فيها ، وفي حديثه الثاني منهما : أنه صلى فيه بغير ذكر فيه إمامة لمن ذكر إمامته فيه في حديثه الأول ، وقد روي عن أبي هريرة في ذلك ، عن رسول الله صلى الله عليه

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ رِوَايَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ مَسْرَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُ - يَقُولُ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبُرَاقِ - وَهِيَ الدَّابَّةُ الَّتِي كَانَتْ تُحْمَلُ عَلَيْهَا الْأَنْبِيَاءُ قَبْلَهُ ، تَضَعُ حَافِرَهَا فِي مُنْتَهَى طَرْفِهَا - فَحُمِلَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ بِهِ صَاحِبُهُ ، يَرَى الْآيَاتِ فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، حَتَّى انْتَهَى إلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَوَجَدَ فِيهِ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ وَمُوسَى وَعِيسَى فِي نَفَرٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَدْ جُمِعُوا لَهُ ، فَصَلَّى بِهِمْ . ثُمَّ أُتِيَ بِثَلَاثَةِ آنِيَةٍ ، إنَاءٌ فِيهِ لَبَنٌ وَإِنَاءٌ فِيهِ خَمْرٌ ، وَإِنَاءٌ فِيهِ مَاءٌ . ( قَالَ ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَسَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ حِينَ عُرِضَتْ عَلَيَّ : إنْ أَخَذَ الْمَاءَ غَرِقَ وَغَرِقَتْ أُمَّتُهُ ، وَإِنْ أَخَذَ الْخَمْرَ غَوَى وَغَوَتْ أُمَّتُهُ ، وَإِنْ أَخَذَ اللَّبَنَ هُدِيَ وَهُدِيَتْ أُمَّتُهُ . قَالَ : فَأَخَذْتُ إنَاءَ اللَّبَنِ ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هُدِيتَ وَهُدِيَتْ أُمَّتُكَ يَا مُحَمَّدُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    6965 6964 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ - مَاتَ قَرِيبًا سَنَةَ مِائَتَيْنِ وَهُوَ ثِقَةٌ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ ، وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ ، فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ ، يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ ، قَالَ : فَرَكِبْتُهُ فَسَارَ بِي حَتَّى أَتَيْتُ بَابَ الْمَقْدِسِ ، فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهَا الْأَنْبِيَاءُ ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ ، فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ ، وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ . ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ صَلَّى ال

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4) ←
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث