حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 108 / 85
10199
الزهري عن عروة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

فَضْلُ الصَّلَاةِ بِالسِّوَاكِ عَلَى الصَّلَاةِ بِغَيْرِ سِوَاكٍ سَبْعِينَ ضِعْفًا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن خزيمة

    في القلب من هذا الخبر شيء فإني أخاف أن محمد بن إسحاق لم يسمع من الزهري

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري

    في القلب من هذا الخبر شيء فإني أخاف أن يكون محمد بن إسحاق لم يسمعه من ابن شهاب

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    ورواه محمد بن إسحاق قال ذكر الزهري عن عروة عن عائشة ويقال إن محمد بن إسحاق أخذه من معاوية بن يحيى الصدفي لأنه كان زميله إلى الري في صحابة المهدي ومعاوية بن يحيى ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة182هـ
  6. 06
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة208هـ
  7. 07
    إبراهيم بن سعيد الجوهري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة247هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 256) برقم: (156) والحاكم في "مستدركه" (1 / 145) برقم: (517) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 38) برقم: (160) وأحمد في "مسنده" (12 / 6355) برقم: (26928) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 182) برقم: (4739) والبزار في "مسنده" (18 / 145) برقم: (10199) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 129) برقم: (4097) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 329) برقم: (30280)

الشواهد6 شاهد
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٨/١٨٢) برقم ٤٧٣٩

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُفَضِّلُ [وفي رواية : تَفْضُلُ(١)] [وفي رواية : فَضْلُ(٢)] الصَّلَاةَ الَّتِي يَسْتَاكُ لَهَا [وفي رواية : بِالسِّوَاكِ(٣)] ، عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يَسْتَاكُ [لَهَا(٤)] [وفي رواية : بِغَيْرِ سِوَاكٍ(٥)] سَبْعِينَ ضِعْفًا . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفَضِّلُ الذِّكْرَ الْخَفِيَّ الَّذِي لَا يَسْمَعُهُ [وفي رواية : تَسْمَعُهُ(٦)] الْحَفَظَةُ [وفي رواية : الذِّكْرُ الْخَفِيُّ الَّذِي لَا يَكْتُبُهُ الْحَفَظَةُ يُضَاعَفُ عَلَى مَا سِوَاهُ مِنَ الذِّكْرِ(٧)] سَبْعِينَ [وفي رواية : بِسَبْعِينَ(٨)] ضِعْفًا ، فَيَقُولُ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَجَمَعَ اللَّهُ [تَعَالَى(٩)] الْخَلَائِقَ لِحِسَابِهِمْ ، وَجَاءَتِ الْحَفَظَةُ بِمَا حَفِظُوا وَكَتَبُوا [وفي رواية : حَفِظُوا أَوْ كَتَبُوا(١٠)] ، قَالَ اللَّهُ [تَعَالَى(١١)] لَهُمُ : انْظُرُوا ، هَلْ بَقِيَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا مَا تَرَكْنَا شَيْئًا مِمَّا عَلِمْنَاهُ وَحَفِظْنَاهُ إِلَّا وَقَدْ أَحْصَيْنَاهُ وَكَتَبْنَاهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ : إِنَّ لَكَ عِنْدِي خَبْئًا [وفي رواية : خَبِيئًا(١٢)] لَا تَعْلَمُهُ ، وَأَنَا أَجْزِيكَ بِهِ ، وَهُوَ الذِّكْرُ الْخَفِيُّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٦٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢٦٩٢٨·صحيح ابن خزيمة١٥٦·المستدرك على الصحيحين٥١٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٦٩٢٨·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٩·المستدرك على الصحيحين٥١٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٦٩٢٨·
  6. (٦)المطالب العالية٤٠٩٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٢٨٠·
  8. (٨)المطالب العالية٤٠٩٧·
  9. (٩)المطالب العالية٤٠٩٧·
  10. (١٠)المطالب العالية٤٠٩٧·
  11. (١١)المطالب العالية٤٠٩٧·
  12. (١٢)المطالب العالية٤٠٩٧·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم108 / 85
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    10199 108 / 85 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَضْلُ الصَّلَاةِ بِالسِّوَاكِ عَلَى الصَّلَاةِ بِغَيْرِ سِوَاكٍ سَبْعِينَ ضِعْفًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا ابْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ <علم_رجل رب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث