251 553 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّبَاطِ ، وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ ثِنْتَيْنِ : فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ.متن مخفي
أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُسند مخفي
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة101هـ
- 03الوفاة130هـ
- 04مالك بن أنستقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعةفي هذا السند:حدثنا⚠ التدليسالوفاة178هـ
- 05الوفاة198هـ
- 06الوفاة244هـ
- 07الوفاة261هـ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 151) برقم: (553) ومالك في "الموطأ" (1 / 224) برقم: (355) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 122) برقم: (5) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 313) برقم: (1042) والنسائي في "المجتبى" (1 / 53) برقم: (143) والنسائي في "الكبرى" (1 / 127) برقم: (138) والترمذي في "جامعه" (1 / 97) برقم: (53) وابن ماجه في "سننه" (1 / 274) برقم: (464) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 82) برقم: (386) ، (3 / 62) برقم: (5048) وأحمد في "مسنده" (2 / 1625) برقم: (7803) ، (2 / 1681) برقم: (8069) ، (2 / 1686) برقم: (8095) ، (2 / 2018) برقم: (9726) ، (3 / 1523) برقم: (7289) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 389) برقم: (6507) والبزار في "مسنده" (14 / 392) برقم: (8134) ، (15 / 73) برقم: (8311) ، (15 / 81) برقم: (8331) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 520) برقم: (2012)
[طَعِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ الْعَبَّاسِ ، أَوْ فِي بَيْتِ حَمْزَةَ فَقَالَ : لَيَتَخَوَّضَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ لَا يَكُنْ لَهُمْ حَظٌّ غَيْرُهُ(١)] كَفَّارَاتُ [وفي رواية : وَكَفَّارَاتُ(٢)] الْخَطَايَا : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو(٣)] [وفي رواية : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو(٤)] [وفي رواية : عَلَى مَا يُكَفِّرُ(٥)] [اللَّهُ(٦)] [عَزَّ وَجَلَّ(٧)] [بِهِ الْخَطَايَا ، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟(٨)] [قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ(٩)] [إِسْبَاغُ(١٠)] [وفي رواية : وَإِسْبَاغُ(١١)] [الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ ، قَالَ إِسْحَاقُ : فِي الْمَكَارِهِ(١٢)] ، وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ [وفي رواية : وَكَثْرَةُ الْخُطَى(١٣)] [وفي رواية : كَثْرَةُ الْخُطَا(١٤)] إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ [فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ(١٥)]
- (١)مسند البزار٨١٣٤·
- (٢)مسند البزار٨١٣٤·
- (٣)مسند أحمد٨٠٩٥·صحيح ابن حبان١٠٤٢·صحيح ابن خزيمة٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦·السنن الكبرى١٣٨·
- (٤)صحيح مسلم٥٥٢·جامع الترمذي٥٣·صحيح ابن خزيمة٥·سنن البيهقي الكبرى٥٠٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٧·
- (٥)مسند أحمد٧٨٠٣·مصنف عبد الرزاق٢٠١٢·
- (٦)صحيح مسلم٥٥٢·جامع الترمذي٥٣٥٤·سنن ابن ماجه٤٦٤·مسند أحمد٧٢٨٩٧٨٠٣٨٠٦٩٨٠٩٥٩٧٢٦·صحيح ابن حبان١٠٤٢·صحيح ابن خزيمة٥·مصنف عبد الرزاق٢٠١٢·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٣٨٧٥٠٤٨·مسند البزار٨١٣٤٨٣١١٨٣٣١·السنن الكبرى١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٧·
- (٧)مسند أحمد٩٧٢٦·
- (٨)صحيح مسلم٥٥٢·جامع الترمذي٥٣·مسند أحمد٧٨٠٣٨٠٩٥·صحيح ابن حبان١٠٤٢·صحيح ابن خزيمة٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٥٠٤٨·السنن الكبرى١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٧·
- (٩)صحيح مسلم٥٥٢·جامع الترمذي٥٣·صحيح ابن خزيمة٥·سنن البيهقي الكبرى٥٠٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٧·
- (١٠)صحيح مسلم٥٥٢·جامع الترمذي٥٣·سنن ابن ماجه٤٦٤·مسند أحمد٧٢٨٩٨٠٩٥·صحيح ابن حبان١٠٤٢·صحيح ابن خزيمة٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٥٠٤٨·مسند البزار٨١٣٤·السنن الكبرى١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٧·
- (١١)مسند أحمد٧٨٠٣٨٠٦٩٩٧٢٦·مصنف عبد الرزاق٢٠١٢·مسند البزار٨٣١١٨٣٣١·
- (١٢)مسند أحمد٨٠٩٥·
- (١٣)صحيح ابن حبان١٠٤٢·مسند البزار٨١٣٤·
- (١٤)مسند أحمد٨٠٦٩٩٧٢٦·مسند البزار٨٣١١·
- (١٥)جامع الترمذي٥٤·مسند أحمد٨٠٩٥·صحيح ابن حبان١٠٤٢·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦·السنن الكبرى١٣٨·
( رَبَطَ ) ( هـ ) فِيهِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ . وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ الرِّبَاطُ فِي الْأَصْلِ : الْإِقَامَةُ عَلَى جِهَادِ الْعَدُوِّ بِالْحَرْبِ ، وَارْتِبَاطُ الْخَيْلِ وَإِعْدَادُهَا ، فَشَبَّهَ بِهِ مَا ذُكِرَ مِنَ الْأَفْعَالِ الصَّالِحَةِ وَالْعِبَادَةِ . قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : أَصْلُ الْمُرَابَطَةِ أَنْ يَرْبِطَ الْفَرِيقَانِ خُيُولَهُمْ فِي ثَغْرٍ ، كُلٌّ مِنْهُمَا مُعِدٌّ لِصَاحِبِهِ فَسُمِّيَ الْمُقَامُ فِي الثُّغُورِ رِبَاطًا . وَمِنْهُ قَوْلُهُ : " فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " أَيْ أَنَّ الْمُوَاظَبَةَ عَلَى الطَّهَارَةِ وَالصَّلَاةِ وَالْعِبَادَةِ كَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَيَكُونُ الرِّبَاطُ مَصْدَرَ رَابَطْتُ : أَيْ لَازَمْتُ . وَقِيلَ : الرِّبَاطُ هَاهُنَا اسْمٌ لِمَا يُرْبَطُ بِهِ الشَّيْءُ : أَيْ يُشَدُّ ، يَعْنِي أَنَّ هَذِهِ الْخِلَالَ تَرْبُطُ صَاحِبَهَا عَنِ الْمَعَاصِي وَتَكُفُّهُ عَنِ الْمَحَارِمِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ رَبِيطَ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ : زَيْنُ الْحَكِيمِ الصَّمْتُ أَيْ زَاهِدُهُمْ وَحَكِيمُهُمُ الَّذِي رَبَطَ نَفْسَهُ عَنِ الدُّنْيَا : أَيْ شَدَّهَا وَمَنَعَهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَدِيٍّ قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَكَانَ لَنَا جَارًا وَرَبِيطًا بِالنَّهْرَيْنِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْأَكْوَعِ فَرَبَطْتُ عَلَيْهِ أَسْتَبْقِي نَفْسِي . أَيْ تَأَخَّرْتُ عَنْهُ ، كَأَنَّهُ حَبَسَ نَفْسَهُ وَشَدَّهَا .
[ ربط ] ربط : رَبَطَ الشَّيْءَ يَرْبِطُهُ وَيَرْبُطُهُ رَبْطًا ، فَهُوَ مَرْبُوطٌ وَرَبِيطٌ : شَدَّهُ . وَالرِّبَاطُ : مَا رُبِطَ بِهِ ، وَالْجَمْعُ رُبُطٌ ، وَرَبَطَ الدَّابَّةَ يَرْبِطُهَا وَيَرْبُطُهَا رَبْطًا وَارْتَبَطَهَا . وَفُلَانٌ يَرْتَبِطُ كَذَا رَأْسًا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَدَابَّةٌ رَبِيطٌ : مَرْبُوطَةٌ . وَالْمِرْبَطُ وَالْمِرْبَطَةُ : مَا رَبَطَهَا بِهِ . وَالْمَرْبِطُ وَالْمَرْبَطُ : مَوْضِعُ رَبْطِهَا ، وَهُوَ مِنَ الظُّرُوفِ الْمَخْصُوصَةِ ، وَلَا يَجْرِي مَجْرَى مَنْزِلَةَ الْوَلَدِ وَمَنَاطَ الثُّرَيَّا ، لَا تَقُولُ هُوَ مِنِّي مَرْبَطَ الْفَرَسِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : فَمَنْ قَالَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ أَرْبِطُ بِالْكَسْرِ ، قَالَ فِي اسْمِ الْمَكَانِ الْمَرْبِطُ ، بِالْكَسْرِ ، وَمَنْ قَالَ أَرْبُطُ ، بِالضَّمِّ ، قَالَ فِي اسْمِ الْمَكَانِ مَرْبَطًا ، بِالْفَتْحِ . وَيُقَالُ : لَيْسَ لَهُ مَرْبِطُ عَنْزٍ . وَالْمِرْبَطَةُ مِنَ الرَّحْلِ : نِسْعَةٌ لَطِيفَةٌ تُشَدُّ فَوْقَ الْحَشِيَّةِ . وَالرَّبِيطُ : مَا ارْتُبِطَ مِنَ الدَّوَابِّ . وَيُقَالُ : نِعْمَ الرَّبِيطُ هَذَا لِمَا يُرْتَبَطُ مِنَ الْخَيْلِ . وَيُقَالُ : لِفُلَانٍ رِبَاطٌ مِنَ الْخَيْلِ كَمَا تَقُولُ تِلَادٌ ، وَهُوَ أَصْلُ خَيْلِهِ . وَقَدْ خَلَّفَ فُلَانٌ بِالثَّغْرِ خَيْلًا رَابِطَةً ، وَبِبَلَدِ كَذَا رَابِطَةٌ مِنَ الْخَيْلِ . وَرِبَاطُ الْخَيْلِ : مُرَابَطَتُهَا . وَالرِّبَاطُ مِنَ الْخَيْلِ : الْخَمْسَةُ فَمَا فَوْقَهَا ، قَالَ بُشَيْرُ بْنُ أَبِي حَمَامٍ الْعَبْسِيُّ : وَإِنَّ الرِّبَاطَ النُّكْدَ مِنْ آلِ دَاحِسٍ أَبَيْنَ فَمَا يُفْلِحْنَ دُونَ رِهَانِ وَالرِّبَاطُ وَالْمُرَابَطَةُ : مُلَازَمَةُ ثَغْرِ الْعَدُوِّ ، وَأَصْلُهُ أَنَ يَرْبِطَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ خَيْلَهُ ، ثُمَّ صَارَ لُزُومُ الثَّغْرِ رِبَاطًا ، وَرُبَّمَا سُمِّيَتِ الْخَيْلُ أَ
- صحيح مسلم
251 553 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّبَاطِ ، وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ ثِنْتَيْنِ : فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ . <متن_مخفي ربط="2005681" نص="أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَا