[ 122 ] 432 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلَاةِ ، وَيَقُولُ : اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : فَأَنْتُمْ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلَافًا . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ح قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . ( 28 ) بَاب تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ وَإِقَامَتِهَا ، وَفَضْلِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ مِنْهَا وَالِازْدِحَامِ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ وَالْمُسَابَقَةِ إِلَيْهَا ، وَتَقْدِيمِ أُولِي الْفَضْلِ وَتَقْرِيبِهِمْ مِنْ الْإِمَامِ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ ع

13987 - حَدِيثُ (مي خز حب حم جا) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلَاةِ ، يَقُولُ : لَا تَخْتَلِفُوا ... الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . خز فِي الْإِمَامَةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَعَنْ بُنْدَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . 4 115/ب حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي بَعْدَ الْمِائَةِ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، بِهِ . وَفِي الثَّالِثِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَفِي الصَّلَاةِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَ

13988 - حَدِيثُ (طح كم) : لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، بِهِ ، بِلَفْظِ : لِيَلِيَنِّي مِنْكُمُ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ عَنِّي . وَقَالَ : هَذِهِ الزِّيَادَةُ صَحِيحَةٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ؛ يَعْنِي قَوْلَهُ : الَّذِينَ يَأْخُذُونَ عَنِّي .

عبد الله بن سخبرة أبو معمر الأزدي، عن أبي مسعود 9994 - [ م د س ق ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ، ويقول: لا تختلفوا فتخلف قلوبكم ، ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ...... الحديث . وأول حديث الثوري: ليليني منكم - ولم يذكر ما قبله. م في الصلاة (28: 1) عن أبي بكر، عن ابن إدريس - وأبي معاوية - ووكيع - و (28: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - و (28: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان - و (28: 2) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس - د في ه (الصلاة 97: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري - سبعتهم عن الأعمش، عن عمارة بن عمير ، عنه به. س في ه (الصلاة 215: 1) عن هناد، عن أبي معاوية به. و (218) عن بشر بن خالد، عن غندر ، عن شعبة، عن الأعمش نحوه. ق في ه (الصلاة 84: 1) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة به.