[ 276 ] - حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ عَمْرٌو : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : نَادَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ [ 277 ] 516 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ . قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ ) قَالَ الْعُلَمَاءُ : حِكْمَتُهُ أَنَّهُ إِذَا ائْتَزَرَ بِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ يُؤْمِنْ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ بِخِلَافِ مَا إِذ

( 516 ) [410] - وعنه ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : لا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَه مِنْهُ شَيْءٌ . ( 517 ) ( 278 و 280 ) [411] - وَعَنْ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَة ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، مُشْتَمِلا بِهِ ، فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ . وفى رواية : مُلْتَحِفًا ، مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ . ( 519 ) [412] - وعَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، أَنَّه دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ . قَالَ : وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ . وَفِى رِوَايَةٍ : وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ . وقوله : لا يُصَلِّ أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء ، هذا لئلا يسقط فتنكشف عورته ، إذا لم يتوشَّح به ؛ فيضع طرفيه على عاتقيه ، كما كان يفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وإن تكلَّف ضبطه بيديه شغلهما بذلك ، واشتغل به عن صلاته ، وأيضًا فإذا لم يجعل على عاتقيه شيئًا من الثوب ، بقي بعض جسده عريًّا ، وذلك يباعد الزينة المأمور بها في الصلاة . وكذلك كرهت الصلاة في السراوي

19119 - حَدِيثُ ( مي جا خز طح حب حم ش عه ) : " لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ " . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِيهِ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، بِهِ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . طح فِيهِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - بِهِ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مُنْقِذٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

13678 - [ م د س ] حديث : لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء . (م) في الصلاة (52: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وعمرو الناقد - وزهير بن حرب - د فيه (الصلاة 78: 2) عن مسدد - س فيه (الصلاة 185) عن محمد بن منصور الجواز المكي - خمستهم عنه به.