حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ - ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً ، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 20) برقم: (55) ، (5 / 83) برقم: (3858) ، (7 / 62) برقم: (5142) ومسلم في "صحيحه" (3 / 81) برقم: (2308) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 50) برقم: (4244) ، (10 / 50) برقم: (4243) والنسائي في "المجتبى" (1 / 510) برقم: (2546) والنسائي في "الكبرى" (3 / 55) برقم: (2338) ، (8 / 278) برقم: (9181) والترمذي في "جامعه" (3 / 512) برقم: (2103) والدارمي في "مسنده" (3 / 1743) برقم: (2702) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 178) برقم: (7850) ، (7 / 467) برقم: (15797) وأحمد في "مسنده" (7 / 3790) برقم: (17288) ، (7 / 3795) برقم: (17316) ، (10 / 5258) برقم: (22721) والطيالسي في "مسنده" (2 / 11) برقم: (651) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 563) برقم: (27178) والطبراني في "الكبير" (17 / 195) برقم: (15621)
إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ [وفي رواية : إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ(١)] عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً [وفي رواية : النَّفَقَةَ(٢)] وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ [وفي رواية : كُتِبَتْ(٣)] [وفي رواية : فَهِيَ(٤)] [وفي رواية : فَهُوَ(٥)] لَهُ صَدَقَةً [وفي رواية : نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا صَدَقَةٌ(٦)] [وفي رواية : نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ(٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1002 2308 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ - ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً ، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً .