حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1358
3311
باب جواز دخول مكة بغير إحرام

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    عمار بن معاوية الدهني
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة133هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    علي بن حكيم بن ذبيان
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 111) برقم: (3310) ، (4 / 112) برقم: (3311) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 37) برقم: (3727) ، (12 / 243) برقم: (5430) والنسائي في "المجتبى" (1 / 569) برقم: (2871) ، (1 / 1022) برقم: (5358) ، (1 / 1022) برقم: (5359) والنسائي في "الكبرى" (4 / 97) برقم: (3841) ، (8 / 450) برقم: (9694) ، (8 / 450) برقم: (9696) ، (8 / 450) برقم: (9695) وأبو داود في "سننه" (4 / 95) برقم: (4071) والترمذي في "جامعه" (3 / 348) برقم: (1851) والدارمي في "مسنده" (2 / 1234) برقم: (1976) وابن ماجه في "سننه" (4 / 95) برقم: (2916) ، (4 / 590) برقم: (3696) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 246) برقم: (6060) ، (5 / 177) برقم: (9951) ، (5 / 177) برقم: (9950) ، (7 / 59) برقم: (13502) وأحمد في "مسنده" (6 / 3145) برقم: (15061) ، (6 / 3197) برقم: (15316) والطيالسي في "مسنده" (3 / 308) برقم: (1860) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 110) برقم: (2149) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 537) برقم: (25451) ، (20 / 477) برقم: (38074) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 258) برقم: (3892) ، (3 / 329) برقم: (5125) ، (3 / 329) برقم: (5127) والترمذي في "الشمائل" (1 / 85) برقم: (114) والطبراني في "الأوسط" (2 / 244) برقم: (1876) ، (4 / 371) برقم: (4469) ، (5 / 308) برقم: (5402) ، (7 / 99) برقم: (6977) والطبراني في "الصغير" (1 / 46) برقم: (39) ، (1 / 354) برقم: (593)

الشواهد90 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/١١١) برقم ٣٣١٠

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، وَقَالَ قُتَيْبَةُ : دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ [وفي رواية : دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ حِينَ افْتَتَحَهَا(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ(٣)] وَعَلَيْهِ [وفي رواية : وَعَلَى رَأْسِهِ(٤)] عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير٥٩٣·
  2. (٢)مسند الدارمي١٩٧٦·
  3. (٣)سنن أبي داود٤٠٧١·
  4. (٤)المعجم الأوسط١٨٧٦·المعجم الصغير٣٩·شرح معاني الآثار٣٨٩٢·
مقارنة المتون124 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
الشمائل المحمدية
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1358
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1358 3311 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث